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公務(wù)員考試申論必讀:2006年《理論熱點面對面》

第 1 頁:必須長期堅持的指導(dǎo)方針:科學(xué)發(fā)展觀
第 4 頁:新起點上的新目標(biāo):“十一五”規(guī)劃
第 8 頁:解決"三農(nóng)"問題的神來之筆:新農(nóng)村建設(shè)
第 11 頁:竭澤而漁之路不能走:建設(shè)資源節(jié)約型社會
第 14 頁:讓“中國制造”成為“中國創(chuàng)造”:建設(shè)創(chuàng)新型國家
第 18 頁:“決定中國命運的一招”:改革
第 21 頁:歌舞“東方”新氣象:文化體制改革
第 23 頁:各盡其能 各得其所:構(gòu)建社會主義和諧社會
第 26 頁:知榮明恥樹新風(fēng):社會主義榮辱觀
第 29 頁:金杯銀杯不如老百姓的口碑:領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀
第 31 頁:從個人所得稅標(biāo)準(zhǔn)的提高說起:社會公平
第 33 頁:由“開門立法”談起:法治社會
第 36 頁:奔小康盼健康:看病難、看病貴
第 39 頁:不讓一個學(xué)生因貧困而失學(xué):上學(xué)難、上學(xué)貴
第 42 頁:從"居者有其屋"到"居者優(yōu)其屋":買房難、買房貴
第 47 頁:網(wǎng)絡(luò)潮頭把好舵:互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容健康性
第 50 頁:“良醫(yī)治未病”的啟示:防治腐敗
第 52 頁:“中國威脅”還是“中國機遇”:走和平發(fā)展道路
第 54 頁:永葆蓬勃的活力:加強黨的先進性

  竭澤而漁之路不能走:建設(shè)資源節(jié)約型社會

  竭澤而漁,是中國古代的一個成語,講的是把湖水排干來捕魚。魚倒是全捕著了,但湖水排干了,就再也不會有魚了。它告訴我們一個意味深長的哲理:如果違反自然界的規(guī)律,急功近利,過度索取,看似取之不盡的資源就會用盡。同樣,在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中,如果我們只注重經(jīng)濟的發(fā)展、消費的增長,而忽視對資源的合理利用,忽視對環(huán)境的有效保護,那就等于竭澤而漁。

  我們黨十分重視資源節(jié)約和環(huán)境保護工作,并把節(jié)約資源和保護環(huán)境作為基本國策。十六屆五中全會從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的高度,提出了建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的奮斗目標(biāo)。這是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認識的新飛躍,也是保障經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展、全面建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略決策。

  怎樣理解建設(shè)資源節(jié)約型社會?

  我們經(jīng)常用“地大物博”來描述祖國的廣袤與富饒。從大的方面看,這樣講當(dāng)然沒有問題,但并不等于說我們國家的資源是取之不盡的。相反,目前我國乃至全球的資源形勢日益緊張,不容樂觀。

  從全球來看,有關(guān)研究表明,地球上的森林正在以每年1600萬公頃的速度繼續(xù)減少;現(xiàn)有石油儲量不足2萬億桶,可供開采時間不超過百年;到2025年,全世界2/3的人口將遭受用水短缺的威脅。伴隨人類社會發(fā)展和需求增加,地球上的自然資源正在日益減少。

  從我國來看,一方面,由于人口眾多,資源的人均占有量非常少。比如,我國水資源人均占有量為2370立方米,僅相當(dāng)于世界人均的1/4;我國人均耕地面積不到1.5畝,不足世界平均水平的1/2;大多數(shù)礦產(chǎn)資源的人均擁有量不足世界平均水平的一半。

  另一方面,生產(chǎn)和消費方式不合理的問題比較突出,導(dǎo)致資源不足的矛盾進一步凸顯。過去,我們比較多的是依靠資源的高投入來實現(xiàn)經(jīng)濟快速增長,這種粗放型的增長方式導(dǎo)致資源消耗過大,浪費的現(xiàn)象也比較嚴重。與此同時,鋪張浪費、大操大辦、大吃大喝的消費方式在生活中并不鮮見。雖然黨和政府已經(jīng)采取了一系列措施,但粗放型的經(jīng)濟增長方式并沒有從根本上轉(zhuǎn)變,奢侈浪費的消費觀還在發(fā)展,能源、淡水、土地、礦產(chǎn)等資源不足的矛盾越來越突出。

  現(xiàn)實告訴我們,如果不改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長方式,如果不把節(jié)約資源的政策方針放到更重要的位置,經(jīng)濟發(fā)展必然會越來越多地受到資源的制約,生產(chǎn)生活環(huán)境會越來越惡化,這將直接影響全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的順利實現(xiàn)。因此,必須堅持資源開發(fā)節(jié)約并重、節(jié)約優(yōu)先,加快建立資源節(jié)約型社會。

  資源節(jié)約型社會,是指以能源資源高效率利用的方式進行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進行消費為根本特征的社會。它不僅體現(xiàn)了經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變,更是一種全新的社會發(fā)展模式要求在生產(chǎn)、流通、消費的各個領(lǐng)域,在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面,以節(jié)約使用能源資源和提高能源資源利用效率為核心,以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用為重點,以盡可能小的資源消耗,獲得盡可能大的經(jīng)濟和社會效益,從而保障經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。

  “強本而節(jié)用,則天不能貧!苯ㄔO(shè)資源節(jié)約型社會,事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進程和國家安全,事關(guān)人民群眾福祉和根本利益,事關(guān)中華民族生存和長遠發(fā)展。我們要從全局和戰(zhàn)略的高度,加快推進資源節(jié)約型社會的建設(shè),促進我國經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

  怎樣理解建設(shè)環(huán)境友好型社會?

  2000多年前,絲綢之路上重要的中轉(zhuǎn)貿(mào)易站樓蘭,極盡繁華。然而,這座舉世聞名的“大都市”,卻于公元500年左右消失在漫漫黃沙中。不少研究者將吞噬樓蘭文明的禍?zhǔn)讱w結(jié)為環(huán)境的急劇惡化。樓蘭的悲劇警示我們:環(huán)境是無情的,只有與環(huán)境和睦相處,人類才能更好地利用環(huán)境,文明才能不斷延續(xù)。

  應(yīng)該看到,改革開放20多年來,我們在加強環(huán)境保護方面采取了一系列措施,取得了積極的進展,部分流域區(qū)域污染治理取得初步成效,部分城市和地區(qū)環(huán)境質(zhì)量有所改善,工業(yè)產(chǎn)品的污染排放強度有所下降。

  但是,我們也要清醒地看到,我國環(huán)境形勢依然十分嚴峻:一些地區(qū)環(huán)境污染和生態(tài)惡化已經(jīng)到了相當(dāng)嚴重的程度。1/5的城市空氣污染嚴重,1/3的國土面積受到酸雨影響。全國水土流失面積356萬平方公里,沙化土地面積174萬平方公里,90%以上的天然草原退化,生物多樣性減少。發(fā)達國家上百年工業(yè)化過程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問題,在我國已經(jīng)集中出現(xiàn)。

  面對嚴峻的形勢,必須加大保護環(huán)境的力度,充分認識保護環(huán)境的重要性、艱巨性和長期性。我們黨緊密結(jié)合國情,借鑒國際先進發(fā)展理念,按照落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的要求,提出了建設(shè)環(huán)境友好型社會的重大決策。

  環(huán)境友好型社會,是人與自然和諧發(fā)展的社會,通過人與自然的和諧來促進人與人、人與社會的和諧。具體說來,它是一種以人與自然和諧相處為目標(biāo),以環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以遵循自然規(guī)律為核心,以綠色科技為動力,堅持保護優(yōu)先、開發(fā)有序,合理進行功能區(qū)劃分,倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明,追求經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會體系。

  “天地人和,物我為一!比,本身也是自然界的一部分,沒有整個自然界的環(huán)境,人就不可能生存、繁衍。保護自然環(huán)境,也就是人的自我保護。建設(shè)環(huán)境友好型社會,既是一種環(huán)境倫理觀念的普及,也是經(jīng)濟社會發(fā)展和環(huán)境保護的實踐指南,更是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分,需要我們不斷提高認識,貫徹執(zhí)行,為環(huán)境的友好、自然的和諧作出更多的努力。

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華圖公務(wù)員考試研究中心申論教研室主任,法學(xué)博士,中國社會科學(xué)院青年學(xué)者。長期從事公務(wù)員...詳細
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