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12．相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是信奉（）
A．主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論
B．主張精神是脫離人腦獨立存在的客觀唯心論
C．認為人的思想是特殊物質(zhì)的機械唯物主義
D．認為人具有主觀能動性的實踐唯物主義
13．意識不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界。這一命題表明意識對物質(zhì)具有（）
A．決定性 B．預(yù)見性 C．能動性 D．主動性
14．“機器思維”的實質(zhì)是（）
A．用機械的、物理的過程完全取代人腦思維 B．人所給予的對人類思維的模擬
C．人的思維的獨立實現(xiàn) D．人的精神活動的物化表現(xiàn)
15．先有工程設(shè)計圖，然后按設(shè)計圖施工，建成大廈。這一事實說明（）
A.意識在先，物質(zhì)在后 B.意識對物質(zhì)有決定作用
C.意識對物質(zhì)有能動作用 D.物質(zhì)對意識有決定作用
二、多項選擇題
1．中國古代晝夜用子丑寅卯……計時，現(xiàn)代人們用24小時計時，這說明時間()
A.是人的觀念產(chǎn)物 B.是整理認識材料的工具
C.觀念是相對的、可變的 D.觀念和時間客觀性無關(guān)
2．“只有我的感覺在交替變換，只有我的表象在消失和出現(xiàn)， 僅此而已，在我之外什么也沒有。運動著——這就夠了�！边@是（）
A．唯物論觀點 B．形而上學觀點
C．唯心主義觀點 D．經(jīng)驗論觀點
3．下列關(guān)于實踐本質(zhì)的敘述，正確的是()
A．實踐活動的本質(zhì)有一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)之分
B．實踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動
C．實踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動
D．實踐活動具有直接現(xiàn)實性的特點
4．下列哪些說法展示了時間的一維性（）
A．盛時不重來，一日難再晨（陶淵明詩句）
B．失落黃金有分量，借過光陰無處尋（諺語）
C．光陰好比河中水，只能流去不復(fù)回（諺語）
D．莫說年紀小，人生容易老；莫說時候早，一去沒處找（打油詩）
5．下列有關(guān)實踐的主體與客體的相互作用的敘述，正確的是 ()
A．主體是一定社會關(guān)系中從事實踐和認識活動的人
B．客體是主體的實踐和認識活動所指向的一切對象
C．主體能夠認識、利用、改造和欣賞客體
D．客體本身的狀況和規(guī)律又制約和限定著主體的所有活動
6．按照辯證唯物主義的物質(zhì)定義，下列哪些現(xiàn)象屬于物質(zhì)的是（）
A．鏡中花，水中月 B．階級斗爭
C．引力場 D．未實施的城市建設(shè)規(guī)劃
7．人對物質(zhì)世界實踐把握的基本環(huán)節(jié)主要包括:()
A. 實踐決策 B.實踐目標的制訂
C.實踐的組織與管理 D.實踐結(jié)構(gòu)的檢驗
8．人的意識的主觀性方面表現(xiàn)為（）
A．反映形式主觀性
B．不同主體的意識之間的差異性
C．對客觀對象反映的近似性
D．對客觀對象反映的超前性和對事物反映的虛幻性
9．馬克思主義哲學科學地論證了物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，它（）
A．首先堅持物質(zhì)決定論的原則，認為這是科學地解決物質(zhì)和意識相互關(guān)系的根本
B．首先堅持能動論的原則，認為意識對物質(zhì)具有決定性的能動作用
C．堅持意識的能動論，認為意識在認識世界和改造世界中表現(xiàn)了巨大的能動作用
D．承認物質(zhì)對意識的能動作用，認為由物質(zhì)對意識的反作用也具有直接的意義
10．主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系包括（）
A．客觀規(guī)律性要服從主觀能動性
B．只有發(fā)揮主觀能動性才能尊重客觀規(guī)律性
C．尊重客觀規(guī)律性是充分發(fā)揮主觀能動性的關(guān)鍵
D．客觀規(guī)律性和主觀能動性互為前提互相決定
11．從物質(zhì)和精神的關(guān)系來看，“畫餅不能充饑”，這是因為 （）
A．精神與物質(zhì)不具有同一性 B．精神對物質(zhì)具有相對獨立性
C．觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西 D．事物在人腦中的反映不等同于事物自身
12．人坐在火車上與火車一起向目的地前進，表明了（）
A．這個人一直運動，不存在靜止 B．這個人是運動和靜止的統(tǒng)一
C．就局部來說，這個人是靜止的 D．這個人的靜止是運動的特殊表現(xiàn)
13．人類社會的物質(zhì)性表現(xiàn)為（）
A.社會是獨立于人之外的客觀過程
B.人類社會的發(fā)展有自身的客觀規(guī)律
C.社會物質(zhì)生產(chǎn)方式是客觀的物質(zhì)性的，社會基本矛盾決定著社會歷史的一般過程
D.社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程
14．“克隆”、“轉(zhuǎn)基因”等生命科學的重大突破，表明()
A．意識可以創(chuàng)造物質(zhì) B．有力地批判了“上帝造物”的觀點
C．為“世界統(tǒng)一于物質(zhì)”提供了自然科學依據(jù) D．意識不僅反映世界而且創(chuàng)造世界
15．從實際出發(fā)，實事求是，在哲學上體現(xiàn)了()
A.主觀和客觀的統(tǒng)一 B.唯物論和辯證法的統(tǒng)一
C.相對真理和絕對真理的統(tǒng)一 D.客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一
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