08考研政治《馬哲》考前回顧大綱解析精選習題

復習提示

一、重點難點提示

　　本章也是哲學的一個重要章節(jié)，重點、難點比較多，考生一定要結(jié)合課本先把基本知識點掌握好，再去深入領會。

　　重點：馬克思主義認識論是能動的反映論；認識的辯證發(fā)展規(guī)律；辯證唯物主義真理觀；認識與實踐具體的歷史的統(tǒng)一；感性認識和理性認識的關(guān)系；主體和客體的關(guān)系；真理的絕對性和相對性的關(guān)系；黨的群眾路線的工作方法如認識論原理的結(jié)合；理解認識的本質(zhì)是主體在實踐基礎上對客體的能動的反映。

　　難點：主體、客體、主觀、客觀的辯證關(guān)系原理。

二、歷年考點分析

　　本章是馬克思主義哲學部分的重點，歷年各種題型都有所涉及。在近幾年的考研試卷中，考查本章知識的有：反映論與先驗論的對立（2003年單項選擇題第3題）；實踐對認識的決定作用與認識對實踐的指導作用（2002年理科單項選擇題第2題、2005年單項選擇題第3題，2007年分析題第34題）；認識過程中感性認識和理性認識及其辯證關(guān)系（2000年理科不定項選擇題第17題）；實踐是檢驗真理的唯一標準（2001年文、理科論述題第34題）；真理及價值（2005年辨析題第31題）；認識的本質(zhì)和作用（2006年單選題第2題）；人民群眾是認識的主體（2006年單選題第3題）；真理的具體性和認識論的觀點（2006年分析題第34題）等。

　　可以看出，本章考查的知識點，主要集中在馬克思主義能動的反映論、實踐和認識的關(guān)系原理、感性認識和理性認識的關(guān)系以及對實踐的把握上。

三、命題趨勢預測

　　本章比較容易出分析題，因為認識論是整個哲學的核心。政治理論考試主要在于考查理解分析能力，用馬克思主義的原理來認識從而處理實際事件。本章就為我們提供了認識的原理和精神內(nèi)涵，深刻分析了事物及其運動的方法論意義。

四、大綱解讀

本章新大綱無變化。

精選習題

一、單項選擇題

1．在認識論上“跟著感覺走”是（）
A．唯物主義思想的表現(xiàn)　　B．機械唯物論的觀點
C．不可知論思想的表現(xiàn)　　D．否認理論對實踐的指導作用

2．一種認識是不是真理，要看它（）
A．能否滿足人的需要 　　B．能否被多數(shù)人認可
C．能否付諸實踐　　D．能否在實踐中最終取得預期的效果

3．法國科學家路易•巴斯德說：“在觀察事物之際，機遇偏愛有準備的頭腦�！边@句話強調(diào)了（）
A．人們對每一件事物都要細心觀察 　　B．人們在認識事物時要有理性的指導
C．人們獲得感性經(jīng)驗的重要性 　　D．人們要充分發(fā)揮主觀能動性

4．改革開放以來，一些新的詞匯不斷出現(xiàn)。諸如：外企、知識經(jīng)濟、電子郵件、多媒體、下崗再就業(yè)等。這些現(xiàn)象表明（）
A．意識是客觀存在的反映　　B．意識對客觀存在具有促進作用
C．認識的根本任務是指導實踐　　D．科學理論對實踐具有指導作用

5．“世人聞秋悲寂寥，我道秋日勝春潮。晴冬一鶴排出去，直領詩情到碧霄”。從唯物論的角度看，這首詩表明（）
A．事物是不斷運動變化發(fā)展的　　B．人們對同一事物的反映是有差別的
C．實踐是認識的來源，認識反作用于實踐 　　D．詩人積極向上的人生觀

6．“只有音樂才能激起人的音樂感；對于沒有音樂感的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義”。這表明（）
A.人的認識是主體與客體相互作用的過程和結(jié)果 
B.人的感覺能力決定認識的產(chǎn)生和發(fā)展 
C.人的認識能力是由人的生理結(jié)構(gòu)決定的
D.事物因人的感覺而存在

7．“理論一定要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，才能和變化了的客觀實際相符合”。這句話表明（）
A．感性認識有待發(fā)展到理性認識　　B．真理不是絕對的而是相對的
C．人們的認識能力是有限的　　D．理論和實踐是具體、歷史的統(tǒng)一

8．在感性認識和理性認識的關(guān)系，唯理論的錯誤在于（）
A．夸大理性認識的重要性，否認或輕視感性認識的作用
B．夸大感性認識的重要性，否認或輕視理性的認識的作用
C．把感性認識和理性認識等同起來
D．認為感性認識是可靠的，理性認識是不可靠的

9．“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。”這是宋代大學者朱熹《觀書有感二首》中的第二首。此詩中沒有包含的哲理正確的有（）
A．主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素的制約
B．主觀能動性的發(fā)揮受主觀因素的制約
C．盲目地發(fā)揮主觀能動性，必然是勞而無獲的
D．要正確發(fā)揮主觀能動性必須按客觀規(guī)律辦事，從實際條件出發(fā)

10．“真理是思想形式，是人類經(jīng)驗的組織形式”，這是（）
A． 辯證唯物主義真理論　　B．客觀真理論
C．主觀真理論　　D.形而上學真理論

11．列寧在談到檢驗真理的實踐標準時指出；“這個標準也是這樣的不確定，以便不至于使人的知識變成絕對，同時它又是這樣的規(guī)定，以便同唯心主義和不可知論的一切變種進行無情的斗爭�！边@句話說明（）
A．實踐不是檢驗真理的唯一標準　　B．實踐標準并不可靠
C．實踐標準并不確定　　D.實踐標準是絕對性和相對性的統(tǒng)一