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08考研政治《馬哲》考前回顧大綱解析精選習(xí)題

第 1 頁:第一章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(一)
第 2 頁:第一章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(二)
第 3 頁:第一章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(三)
第 4 頁:第一章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(四)
第 5 頁:第二章世界的物質(zhì)性和人的實踐活動(一)
第 6 頁:第二章世界的物質(zhì)性和人的實踐活動(二)
第 7 頁:第二章世界的物質(zhì)性和人的實踐活動(三)
第 8 頁:第二章世界的物質(zhì)性和人的實踐活動(四)
第 9 頁:第三章世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律(一)
第 10 頁:第三章世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律(二)
第 11 頁:第三章世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律(三)
第 12 頁:第三章世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律(四)
第 13 頁:第四章 認識的本質(zhì)和過程(一)
第 14 頁:第四章 認識的本質(zhì)和過程(二)
第 15 頁:第四章 認識的本質(zhì)和過程(三)
第 16 頁:第四章 認識的本質(zhì)和過程(四)
第 17 頁:第五章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)(一)
第 18 頁:第五章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)(二)
第 19 頁:第五章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)(三)
第 20 頁:第五章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)(四)
第 21 頁:第六章社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者(一)
第 22 頁:第六章社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者(二)
第 23 頁:第六章社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者(三)
第 24 頁:第六章社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者(四)
第 25 頁:第七章社會發(fā)展和人的發(fā)展(一)
第 26 頁:第七章社會發(fā)展和人的發(fā)展(二)
第 27 頁:第七章社會發(fā)展和人的發(fā)展(三)
第 28 頁:第七章社會發(fā)展和人的發(fā)展(四)

11.“讓一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,然后逐漸擴展,達到共同富裕的目標!边@體現(xiàn)了()
A.總的量變過程中的部分質(zhì)變原理  B.質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理
C.質(zhì)變過程中量的擴張的原理  D.質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理

12.“入山問樵,入水問漁”,主要包含的哲學(xué)道理是()
①要堅持唯物主義的思想方法 、趶膶嶋H出發(fā)
③要堅持具體問題具體分析的思想方法 、芤プ∈挛锏闹饕
A.①②③B.②④C.①③D.①②④

13.兩點論和重點論的關(guān)系是()
A.重點論以兩點論為前提,兩點論內(nèi)在地包含著重點論
B.兩點論以重點論為前提,重點論內(nèi)在地包含著兩點論
C.重點論以兩點論為內(nèi)容,兩點論以重點論為形式
D.兩點論以重點論為內(nèi)容,重點論以兩點論為形式

14.工作中“及”與“不及”的關(guān)鍵在于()
A.抓住事物的主要矛盾  B.認識事物的量
C.確定事物的質(zhì)  D.把握事物的度

15.關(guān)于人工智能的出現(xiàn),下面說法正確的是()
A.形成了對人類意識本質(zhì)的挑戰(zhàn)  B. 否定了物質(zhì)對意識的決定作用
C.人不再是能動的主體  D.表明意識活動與其他物質(zhì)運動形式的同一性

二、多項選擇題

1.唯物辯證法和形而上學(xué)的主要分歧是()
A.是否堅持聯(lián)系的觀點  B.是否堅持發(fā)展的觀點
C.是否承認內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力  D.是否屬于世界觀和方法論的范疇

2.“是就是,不是就不是,除此之外,都是鬼話”,這一觀點的錯誤在于()
A.對否定的理解是孤立的片面的   B.對肯定的理解是孤立的片面的
C.否定了肯定與否定的對立統(tǒng)一關(guān)系   D.否定了事物發(fā)展的前進性

3.質(zhì)和屬性的關(guān)系包括()
A.屬性和質(zhì)是直接同一的  B.質(zhì)是事物屬性各方的總和
C.屬性是事物的外在表現(xiàn)  D.質(zhì)是事物屬性的表現(xiàn)

4.度是指事物保持其質(zhì)的量的限度。下列現(xiàn)象屬于突破事物存在的度的有:()
A.積勞成疾  B.樂極生悲  C.苦盡甘來  D.言多語失

5.下面關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀與唯物辯證法的表述,正確的是()
A.科學(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀
B.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心
C.全面協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)了唯物辯證法的基本觀點  
D.可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了唯物辯證法的基本觀點

6.下列各項屬于因果聯(lián)系的有()
A.磁場影響電流  B.溫室可以生長反季節(jié)蔬菜
C.閃電后必然有雷鳴  D.實踐出真知

7.用可能性和現(xiàn)實性的關(guān)系解釋“水中撈月”和“大海撈針”這兩句話的異同()
A.“水中撈月”是不可能的,“大海撈針”是可能的
B.“水中撈月”和“大海撈針”都是不現(xiàn)實的可能性
C.“水中撈月”和“大海撈針”都不能內(nèi)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實可能性
D.“水中撈月”不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實可能性

8.下列屬于矛盾斗爭性的表現(xiàn)形式的是()
A.人民內(nèi)部不同意見的爭論  B.?dāng)硨﹄A級的階級斗爭
C.生物之間的生存競爭  D.生物體內(nèi)同化與異化的區(qū)別

9.下列現(xiàn)象中屬于不通過對抗的形式來實現(xiàn)的質(zhì)變是()
A.自然界中的地震  B.由舊物種發(fā)展為新物種
C.由猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿恕 .階級社會中的軍事沖突

10.阿爾卑斯山的意大利人為了培植該山北坡的松樹,砍光了南坡上的森林,結(jié)果無意中摧毀了當(dāng)?shù)氐男竽翗I(yè)的基礎(chǔ),并使山泉枯竭、水土流失。從哲學(xué)上分析,主要是()
A.忽視了因果聯(lián)系的復(fù)雜性
B.割裂了自由與必然的辯證過程
C.忽視了事物在發(fā)展過程中會出現(xiàn)種種可能性
D.在變可能為現(xiàn)實的過程中,未能正確發(fā)揮主觀能動性

11.“在大風(fēng)揚起的塵土旋渦中,沒有任何一個塵土分子的分布是偶然的”,這種觀點是()
A.形而上學(xué)的機械決定論  B.把因果聯(lián)系與必然聯(lián)系相混淆
C.唯心主義非決定論  D.把一切現(xiàn)象看成是純粹偶然的

12.“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會直接合二為一,一切科學(xué)就都成為多余的了!边@個論斷表明()
A.現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的  B.現(xiàn)象是由本質(zhì)決定的
C.現(xiàn)象可以脫離本質(zhì)而存在  D.透過現(xiàn)象可以達到事物的本質(zhì)

13.有人說“豬年生福娃”,從因果關(guān)系來看,這種說法犯了如下錯誤()
A.把沒有因果聯(lián)系的現(xiàn)象,主觀地聯(lián)系了起來  B.歪曲了原因和結(jié)果關(guān)系
C.把復(fù)雜的因果關(guān)系簡單化了  D.倒因為果

14.下列格言或成語中,體現(xiàn)量變質(zhì)變規(guī)律的有()
A.九層之臺,起于壘土   B.有無相生,前后相隨
C.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨   D.千里之堤,潰于蟻穴

15.辯證思維方法“由抽象上升到具體”,是指()
A.在思維中形成“許多規(guī)定的綜合”和統(tǒng)一的過程
B.在思維中再現(xiàn)具體的過程
C.思維生成現(xiàn)實具體的過程
D.由抽象規(guī)定,經(jīng)過邏輯中介,形成思維具體的過程

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