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08考研政治《馬哲》考前回顧大綱解析精選習題

第 1 頁:第一章馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論(一)
第 2 頁:第一章馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論(二)
第 3 頁:第一章馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論(三)
第 4 頁:第一章馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論(四)
第 5 頁:第二章世界的物質性和人的實踐活動(一)
第 6 頁:第二章世界的物質性和人的實踐活動(二)
第 7 頁:第二章世界的物質性和人的實踐活動(三)
第 8 頁:第二章世界的物質性和人的實踐活動(四)
第 9 頁:第三章世界的聯系、發(fā)展及其規(guī)律(一)
第 10 頁:第三章世界的聯系、發(fā)展及其規(guī)律(二)
第 11 頁:第三章世界的聯系、發(fā)展及其規(guī)律(三)
第 12 頁:第三章世界的聯系、發(fā)展及其規(guī)律(四)
第 13 頁:第四章 認識的本質和過程(一)
第 14 頁:第四章 認識的本質和過程(二)
第 15 頁:第四章 認識的本質和過程(三)
第 16 頁:第四章 認識的本質和過程(四)
第 17 頁:第五章人類社會的本質和基本結構(一)
第 18 頁:第五章人類社會的本質和基本結構(二)
第 19 頁:第五章人類社會的本質和基本結構(三)
第 20 頁:第五章人類社會的本質和基本結構(四)
第 21 頁:第六章社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者(一)
第 22 頁:第六章社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者(二)
第 23 頁:第六章社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者(三)
第 24 頁:第六章社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者(四)
第 25 頁:第七章社會發(fā)展和人的發(fā)展(一)
第 26 頁:第七章社會發(fā)展和人的發(fā)展(二)
第 27 頁:第七章社會發(fā)展和人的發(fā)展(三)
第 28 頁:第七章社會發(fā)展和人的發(fā)展(四)

第一章馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

復習提示

一、重點難點提示

本章需要掌握一些基本概念。

  重點:哲學、世界觀的概念;哲學基本問題的含義及其意義;馬克思主義哲學產生的社會歷史條件和思想淵源,本質特征及其意義;對待馬克思主義的正確態(tài)度,即在實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義;馬克思主義哲學中國化的最新成果;馬克思主義哲學是建設中國特色社會主義的理論基礎。

  難點:唯物主義、唯心主義的內涵及其區(qū)分,特別是主觀唯心主義、客觀唯心主義,還有唯物主義的三種形態(tài)。注意它們的區(qū)分和各自的代表人物。

二、歷年考點分析

  從歷年試題來看,本章命制選擇題的幾率較大而且不是單純考查理論,而是將知識點、原理融進比較形象的實例中,例如名言、警句或是典型事例中進行考查。在近幾年的考研試卷中,考查本章知識的各種題型都有,最近幾年考過:唯物主義歷史觀的發(fā)現及其偉大意義(2003年單項選擇題第1題)等。可以看出,本章考查的知識點主要集中在:唯物主義和唯心主義的辨析、客觀唯心主義和主觀唯心主義的辨析、機械唯物主義和樸素唯物主義的辨析、唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的辨析。

三、命題趨勢預測

  這個章節(jié)不經常出現大的題目,一般出選擇題,特別是單選題?忌⒁饣靖拍畹陌盐占皡^(qū)分即可。

四、大綱解讀

  本章沒有新增知識點,也沒有新修訂的內容。

精選習題

一、單項選擇題

1.愛因斯坦說:“哲學可以被認為是全部科學之母”,這說明()
A.哲學是“科學之科學”B.哲學對自然科學的研究有指導意義
C.哲學是自然科學的基礎D.哲學是自然科學的概括

2.“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是()
A.主張物質和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點
B.主張思想就是物質的庸俗唯物主義觀點
C.認為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點
D.夸大了意識能動作用的唯心主義觀點

3.舊唯物主義之所以是半截子的唯物主義,是因為()
A. 唯物論和辯證法相脫離
B.形而上學的唯物主義
C.自然觀上的唯物主義,歷史觀上的唯心主義
D.在物質和意識的關系問題上,不承認意識的能動性

4.“只要知道自然界一切組成部分的相對位置和全部作用,一億年以前的情況和一億年以后的狀況,都可以精確無誤地演算出來,因為未來的一切早就在宇宙誕生時便已完全被確定了!边@是()
A.唯心主義決定論的觀點  B.辯證唯物主義決定論的觀點
C.非決定論的觀點  D.機械決定論的觀點

5.“假定一切物質都具有在本質跟感覺相近的特性”的觀點,是屬于()
A.主觀唯心主義觀點  B.辯證唯物主義觀點
C.客觀唯心主義觀點  D.庸俗唯物主義觀點

6.“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是( )
A.客觀唯心主義的觀點  B.主觀唯心主義的觀點
C.形而上學的觀點  D.唯物主義的觀點

7.馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關鍵在于馬克思確定了()
A.剩余價值論 B.階級斗爭理論
C.無產階級歷史使命問題  D.科學的實踐觀

8.馬克思主義是科學,從根本上說在于它()
A.以世界的一般規(guī)律為研究對象  B.始終嚴格地以客觀事實為根據
C.提供了普遍適用的客觀真理  D.形成了完整的理論體系

9.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于()
A.世界發(fā)展動力問題 B.意識本質問題 C.世界本原問題 D.實踐本質問題

10.“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”,這是()
A.形而上學的觀點  B.唯物主義觀點
C.辯證法觀點  D.唯心主義觀點

11.哲學的黨性是指()
A.哲學的階級性,在階級社會為一定階級服務
B.唯物主義和唯心主義的根本對立和斗爭
C.辯證法和形而上學的根本對立和斗爭
D.可知論同不可知論的對立和斗爭

12.掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義,從本質意義上是使人()
A.提供認識社會的一個選擇模式
B.提高道德素養(yǎng)和精神境界,正確認識社會現象
C.正確掌握一切科學文化知識
D.能解決現實生活中的一切問題

13.古代樸素唯物主義把世界的本原歸結為()
A.客觀存在的各種物體  B.宇宙中存在的一切現象
C.物質的具體形態(tài)和結構  D.某種具體的“原初物質”

14.主張“世界上除了運動著的物質之外,什么也沒有”的觀點,屬于()
A.否認人的意識存在的自然唯物主義
B.主張世界統(tǒng)一于物質的辯證唯物主義
C.否認時間與空間存在性的唯心主義
D.把人的意識理解成某種特殊的“精細物質”的機械唯物主義

15.恩格斯認為,全部哲學、特別是近代哲學的重大的基本問題是()
A.哲學與人類生存活動之間的內在聯系問題  B.人與周圍世界的基本聯系問題
C.思維和存在的關系問題  D.關于人的本質問題

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