公務員考試申論必讀：2006年《理論熱點面對面》

　　怎樣理解樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實意義?

　　2006年3月，《人民日報》報道了清華大學的莘莘學子們熱議“八榮八恥”的消息，引起了人們的關注。在討論中，大學生們一致表示，“八榮八恥”在堅持科學發(fā)展觀、落實“十一五”規(guī)劃、建設和諧社會的關鍵時期提出，抓住了當前人民群眾普遍關心的問題，樹立了看得見、摸得著的行為規(guī)范，具有很強的現(xiàn)實針對性。

　　人民網(wǎng)網(wǎng)友關于社會主義榮辱觀的留言

　　○胡總書記所倡“八個為榮、八個為恥”既應是“官德”，也該是“民風”。

　　○“八榮八恥”講出了我們的心里話!我們的底線要求是做不到八榮，起碼要杜絕八恥。

　　○“榮”是積極進取的奮斗目標，而“恥”則是防微杜漸的警鐘!說得太及時了!

　　○“八榮八恥”切中時弊�，F(xiàn)在很大一部分人受“金錢萬能”的影響，愛憎不明;對于弱勢群體，視而不見;對社會的不良行為繞道而行，正不壓邪……如果人人都以“八榮八恥”來要求和約束自己，社會風氣一定會好轉(zhuǎn)。

　　○“八榮八恥”對人們樹立是非標準、重構道德體系起著關鍵的作用，必將對社會風氣的好轉(zhuǎn)產(chǎn)生廣泛而深遠的影響，應大力倡導，也應當寫入教科書。

　　○關鍵是執(zhí)行，別流于形式，別搞成花架子。

　　可以看到，短短幾個月來，以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，不僅在學校師生中反響強烈，而且在全社會不同階層、不同領域的人們中間，都引起了廣泛的共鳴。那么，為什么它會產(chǎn)生如此巨大的影響?

　　樹立社會主義榮辱觀，是全面落實科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求。發(fā)展以人為本，立德以人為先�？茖W發(fā)展觀的核心是以人為本，而作為推動科學發(fā)展主體的人，應該是具有高尚的精神境界和道德情操的人，是具有正確的價值取向和行為準則的人。以人為本與以德立人是相輔相成的有機整體。落實科學發(fā)展觀，必然要求樹立社會主義榮辱觀，推進思想道德建設;而樹立社會主義榮辱觀，通過提高人的思想道德素質(zhì)，提升全民族的道德情操，又可以推動經(jīng)濟社會發(fā)展進入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。

　　樹立社會主義榮辱觀，為構建和諧社會確立了一個共同遵守的價值尺度。一個社會是否和諧，一個國家能否實現(xiàn)長治久安，在很大程度上取決于社會共同遵循的道德規(guī)范。沒有良好的道德規(guī)范，沒有共同的理想信念，是無法實現(xiàn)社會和諧的。樹立社會主義榮辱觀，以共同的價值尺度，引導和幫助人們自我約束、提升境界、寬容諒解，來協(xié)調(diào)各種利益關系，化解各種社會矛盾，可以為構建社會主義和諧社會打下良好的道德基礎。

　　樹立社會主義榮辱觀，反映了廣大人民群眾對于樹立良好社會風氣的迫切要求。在我們的社會中，由于改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，各種文化相互激蕩對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生著深刻影響�？偟目矗瑹釔圩鎳�、積極向上、科學文明、團結(jié)友愛，是當代社會精神風貌的主流。但同時也要看到，社會上也確實有些人不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑，把腐朽當神奇，把庸俗當高尚把謬誤當真理，與社會主義道德要求格格不入，與文明社會風氣極不協(xié)調(diào)。這些錯誤思想和行為產(chǎn)生的原因是多方面的，但從根源上來說，缺乏正確榮辱觀的引導無疑是一個重要原因。“八榮八恥”明確地告訴我們，在社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，必須旗幟鮮明。因此，樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，具有強烈的現(xiàn)實緊迫性。

　　可以說，樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的必然要求，是實現(xiàn)以人為本、科學發(fā)展的道德基石，是凝聚人心、促進社會和諧的堅強紐帶，是當前全體人民的共同心愿因而得到了全社會的廣泛認同和衷心擁護。