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公務(wù)員考試申論必讀:2008年《理論熱點面對面》

第 1 頁:為什么要堅持和發(fā)展中國特色社會主義
第 3 頁:為什么要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀
第 6 頁:為什么說改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇
第 9 頁:為什么說抗震救災(zāi)斗爭彰顯了偉大的民族精神
第 11 頁:為什么要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式
第 13 頁:為什么要防止明顯通貨膨脹
第 15 頁:為什么要促進股市健康穩(wěn)定發(fā)展
第 17 頁:為什么要建設(shè)生態(tài)文明
第 19 頁:為什么要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路
第 21 頁:為什么要堅持和完善基層群眾自治制度
第 23 頁:為什么要加快行政管理體制改革
第 25 頁:為什么要完善權(quán)力制約和監(jiān)督機制
第 27 頁:為什么說北京奧運會是中國和世界共同的盛會
第 30 頁:為什么要推進文化創(chuàng)新和深化文化體制改革
第 33 頁:為什么要在全體人民中樹立社會主義核心價值體系
第 37 頁:為什么維護祖國統(tǒng)一是西藏穩(wěn)定發(fā)展的政治前提
第 40 頁:為什么要促進社會公平正義
第 42 頁:——為什么要著力建設(shè)和諧勞動關(guān)系
第 44 頁:為什么要讓人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)
第 46 頁:為什么說中國在國際事務(wù)中發(fā)揮著重要建設(shè)性作用
第 48 頁:為什么要積極推進黨內(nèi)民主建設(shè)

西藏的明天更美好

——為什么維護祖國統(tǒng)一是西藏穩(wěn)定發(fā)展的政治前提

  2008年4月30日,一個陽光燦爛的日子,“西藏今昔”大型主題展在北京民族文化宮拉開序幕。160件實物、400余張圖片,珍貴的文物、翔實的史料、大量的數(shù)據(jù)……使參觀的人們更加深刻認(rèn)識到西藏與祖國不可分割的悠遠(yuǎn)歷史,更加深切地感受到今昔西藏翻天覆地的變化。從舊西藏封建農(nóng)奴制對人們的殘酷壓迫到和平解放以來西藏日新月異、舉世公認(rèn)的發(fā)展中我們看到:從黑暗走向光明、從落后走向進步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放,這就是西藏的發(fā)展歷程,是西藏發(fā)展史上最為壯麗的篇章。

  西藏自古以來就是中國不可分割的一部分

  西藏位于中國的西南部。繁衍生息在這里的藏族先民,遠(yuǎn)在公元前就與生活在中原的漢族在經(jīng)濟和文化等方面存在千絲萬縷的聯(lián)系,形成了互相交流、互相依存的密切關(guān)系。從那時起,藏族先民就為中國歷史的發(fā)展作出了自己獨有的貢獻。

  經(jīng)過漫長的歲月,西藏高原上分散的眾多部落逐漸以部落聯(lián)盟的形式統(tǒng)一起來,進一步發(fā)展同中原漢族王朝之間的聯(lián)系。到唐朝,藏漢通過王室間的聯(lián)姻、會盟,在政治上形成了團結(jié)友好的親誼關(guān)系,在經(jīng)濟和文化上建立了密切的聯(lián)系,為最終建立統(tǒng)一的國家奠定了深厚的基礎(chǔ)。

  13世紀(jì)中葉,西藏正式歸入中國元朝版圖。自此之后,盡管中國經(jīng)歷了幾代王朝的興替,多次更換過中央政權(quán),但西藏一直處于中央政權(quán)直接行使主權(quán)管轄治理之下。1271年,蒙古汗政權(quán)定國號為元,并于1279年統(tǒng)一全中國,建立繼漢、唐王朝之后中國版圖內(nèi)各地區(qū)、各民族大統(tǒng)一的中央政權(quán),西藏成為元朝中央政府直接治理下的一個行政區(qū)域。元朝統(tǒng)治者在西藏地方建立行政體制,推行各種制度,開啟了管理西藏和其他藏區(qū)的新時代。元朝在西藏和其他藏區(qū)實施括戶、置驛、征兵、征稅等政策,充分行使了有效管理。

  1368年,明王朝取代元朝掌握中央政權(quán),繼承了對西藏地方直接行使主權(quán)管轄治理的權(quán)力。在今西藏中部、東部和西部阿里地區(qū)設(shè)置管理機構(gòu),這些機構(gòu)的負(fù)責(zé)官員均由中央任命。西藏地方官員犯法,亦由中央懲處。明成祖給西藏各地宗教領(lǐng)袖封以“法王”、“王”、“灌頂國師”等名號。王位的繼承必須經(jīng)皇帝批準(zhǔn),遣使冊封,新王才能即位。1587年明朝中央封賜三世達賴?yán)镆浴岸鋬褐怀?意為“金剛持”)名號。

  清王朝進一步加強了對西藏的治理。清朝皇帝于1653年、1713年分別冊封五世達賴?yán)锖臀迨腊喽U喇嘛,自此正式確定了達賴?yán)锖桶喽U額爾德尼的封號,以及他們在西藏的政治和宗教地位。1719年,清政府派軍隊進入西藏,驅(qū)逐盤踞拉薩三年之久的準(zhǔn)噶爾部,著手改訂西藏的行政體制。1727年,設(shè)駐藏大臣,代表中央監(jiān)督西藏地方行政。為了完善西藏行政機構(gòu)的職能,1793年,頒布了《欽定藏內(nèi)善后章程》,主要內(nèi)容包括清政府掌握確定西藏各大活佛包括達賴?yán)、班禪額爾德尼去世后認(rèn)定轉(zhuǎn)世靈童和批準(zhǔn)繼位的大權(quán),一切西藏涉外事宜均由駐藏大臣全權(quán)處理等共29條。到清王朝結(jié)束的1911年,清中央政府先后派遣駐藏大臣達百余人。

  中華民國中央政府一如元、明、清三朝,對西藏地方直接行使主權(quán)管轄治理。雖然當(dāng)時外患不已、內(nèi)亂頻仍,中央政府孱弱,但達賴?yán)、班禪額爾德尼繼續(xù)接受中央政府的冊封。達賴、班禪等多次表示維護祖國統(tǒng)一,擁護中央政府。1940年,國民政府主席正式頒布命令,批準(zhǔn)拉木登珠為十四世達賴?yán)铩?/P>

  1949年新中國成立后,中央人民政府根據(jù)西藏的歷史和現(xiàn)實情況,決定采取和平解放的方針。1951年5月23日,中央人民政府和西藏地方政府的全權(quán)代表就西藏和平解放的一系列問題達成協(xié)議,簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡稱“十七條協(xié)議”),受到西藏各民族各階層人民的贊成和擁護。同年10月24日,十四世達賴?yán)镏码娒珴蓶|主席,表示西藏地方政府及藏族僧俗人民一致?lián)碜o“十七條協(xié)議”。10月26日,人民解放軍在西藏人民支持下,順利進駐拉薩。

  1959年西藏發(fā)生了封建農(nóng)奴主的武裝叛亂,最后被平息,西藏百萬農(nóng)奴翻身得解放。1965年西藏自治區(qū)成立,西藏開始了一個偉大的新時代。

  歷史無可辯駁地表明,西藏自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,藏族是中華民族大家庭中的重要成員。從元朝到現(xiàn)在的700多年來,中國中央政府一直對西藏地方行使著主權(quán),西藏地方從未成為一個獨立國家。記載著700多年來歷史事實的數(shù)百萬件漢藏文檔案資料仍保存在北京、南京和拉薩的檔案館中。世界上從未有任何一個國家的政府承認(rèn)西藏是一個獨立的國家。

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華圖公務(wù)員考試研究中心申論教研室主任,法學(xué)博士,中國社會科學(xué)院青年學(xué)者。長期從事公務(wù)員...詳細(xì)
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