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第 4 頁:參考答案 |
一、單項選擇題(本大題共15小題,每小題2分,共30分)
1.具有強烈的人道主義特色,全盛時期出現(xiàn)在18、19世紀,突出人的本性需要和自由發(fā)展,反對神學(xué)等觀點屬于( )的認識。
A.精神本位論
B.社會本位論
C.神學(xué)本位論
D.個人本位論
2.發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是心理學(xué)家根據(jù)人的身心發(fā)展的( )提出來的。
A.互補性
B.階段性
C.順序性
D.不平衡性
3.內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于( )。
A.人自身的內(nèi)在需要
B.社會環(huán)境的要求
C.教育要求的內(nèi)化
D.個體的理想和目標
4.泰勒提出了教育目標的表述方式的主張有別于以往的做法,做到了目標后的行為及能在生活中運用的范圍。他采用的表述方式是( )。
A.陳述式
B.列舉式
C.概括式
D.二維圖表式
5.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是( )。
A.德育
B.勞動技術(shù)教育
C.體育
D.智育
6.( )被公認為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作,書中赫爾巴特強調(diào)必須有“一種教育者自身所需要的科學(xué),有科學(xué)與思考力”并與相鄰學(xué)科取長補短。
A.《大教學(xué)論》
B.《普通教育學(xué)》
C.《民主主義與教育》
D.《康德論教育》
7.教育學(xué)萌芽的標志是( )的提出。
A.教育價值
B.教育規(guī)律
C.教育問題
D.教育現(xiàn)象
8.教育是一種社會歷史現(xiàn)象,產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動,其根本目的在于促使學(xué)生個體的全面發(fā)展,提倡教勞結(jié)合,教育科學(xué)的方法以唯物辯證法和歷史唯物主義為基礎(chǔ),這一觀點是( )的認識。
A.實用主義教育學(xué)
B.制度教育學(xué)
C.實驗教育學(xué)
D.馬克思主義教育學(xué)
9.在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動即( )。
A.教育
B.教學(xué)
C.德育
D.智育
10.“今天的教育是明天的經(jīng)濟,教育的消費是明顯的消費潛在的生產(chǎn),是有限的消費擴大的生產(chǎn),是今日的消費明日的生產(chǎn)”;這一認識表明現(xiàn)代教育具有( )的特征。
A.科學(xué)性
B.價值性
C.生產(chǎn)性
D.未來性
11.用實證的方法來研究知識的價值問題,重視實科教育的教育家是( )。
A.盧梭
B.斯賓塞
C.裴斯泰洛齊
D.赫爾巴特
12.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是( )。
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.個體的主觀能動性
13.在歐洲封建社會出現(xiàn)的兩種類型的教育是騎士教育和( )。
A.斯巴達教育
B.雅典教育
C.教會學(xué)校
D.實科教育
14.“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的( )。
A.階段性
B.個別差異性
C.順序性
D.不均衡性
15.提出教育具有相對獨立性,主要是強調(diào)教育( )。
A.可以超越社會歷史而存在
B.不受生產(chǎn)發(fā)展制約
C.對政治經(jīng)濟有促進作用
D.有自身的特點和規(guī)律
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