第 1 頁(yè):試題 |
第 3 頁(yè):答案 |
一、單項(xiàng)選擇題
1.D[解析]實(shí)用主義教育學(xué)派的代表人物美國(guó)學(xué)者杜威主張“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”。
2.C [解析]前蘇聯(lián)教育家凱洛夫1939年發(fā)表的《教育學(xué)》是一本試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法14明社會(huì)主義教育規(guī)律的教育學(xué),是世界上運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討社會(huì)主義教育原理的首次嘗試。
3.B [解析]英國(guó)學(xué)校德育學(xué)家彼得•麥克費(fèi)爾于70年代提出德育體諒模式,把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。
4.D[解析]環(huán)境決定論認(rèn)為,真正在兒童的發(fā)展中起著絕對(duì)影響作用的力量是兒童的生活環(huán)境和后天所獲得的教育引導(dǎo)。在環(huán)境決定論的兒童發(fā)展觀中,洛克的“教育萬(wàn)能論”和華生的“環(huán)境決定論”有著很大的影響。
5.D[解析]互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。
6.D[解析]教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,首先表現(xiàn)在因材施教上,其次表現(xiàn)在對(duì)教育原則的運(yùn)用、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)內(nèi)容的處理上。即教育有法,但教無(wú)定法。
7.C [解析]把課程用于教育科學(xué)的專門(mén)術(shù)語(yǔ),始于英國(guó)教育家斯賓塞,作為教育科學(xué)的重要倡導(dǎo)者,他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織。
8.D[解析]因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。它要求教師正確對(duì)待個(gè)別差異,充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的潛力。而不能打擊個(gè)別同學(xué)的積極性和獨(dú)創(chuàng)性。
9.A[解析]說(shuō)服教育法主要是通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生說(shuō)理傳道,使學(xué)生明白事理,分清是非,以提高道德認(rèn)識(shí)的方法。這是小學(xué)德育的基本方法。
10.C[解析]一個(gè)優(yōu)秀班集體必須有正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化、激勵(lì)的作用,是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣,是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。良好的班風(fēng)一旦形成,就會(huì)無(wú)形地支配著集體成員的行為,它是一種潛移默化的教育力量。形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)是班集體形成的主要標(biāo)志之一。
11.D[解析]“平行教育影響”是馬卡連柯(前蘇聯(lián)杰出教育家和作家)的一個(gè)著名的教育方法:是以集體為教育對(duì)象,通過(guò)集體來(lái)教育個(gè)人的教育方法,使教育者對(duì)集體和集體中每一個(gè)成員的教育影響是同時(shí)的、平行的。
12.C[解析]原蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士贊可夫把畢生精力獻(xiàn)給了“教學(xué)與發(fā)展問(wèn)題”的實(shí)驗(yàn)研究。他先后發(fā)表了《教學(xué)論與生活》‘、《和教師的談話》等教育理論專著。他通過(guò)教學(xué)實(shí)驗(yàn)完整地提出了“教學(xué)與發(fā)展”理論,構(gòu)建了“實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系”。
13.D[解析]掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握。知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域,只有具備了某方面的知識(shí),才有可能從事某方面的思維活動(dòng),同時(shí)知識(shí)中也包含有認(rèn)識(shí)方法的啟示。向?qū)W生介紹關(guān)于歸納、演繹、解決問(wèn)題等思維方法的知識(shí),就是把心智操作的方式教給學(xué)生。掌握知識(shí)的過(guò)程必然要求學(xué)生積極進(jìn)行認(rèn)識(shí)、思考和判斷等心智活動(dòng),只有在心智操作的活動(dòng)中才能發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。
14.D[解析]活動(dòng)課程是課堂教學(xué)中以活動(dòng)為中心組織的教學(xué);課外活動(dòng)則是學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外進(jìn)行的各種教育活動(dòng)。
15.C[解析]國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力,普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育,當(dāng)以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時(shí),便稱為義務(wù)教育。
二、名詞解釋
1.前景教育原則:是前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的德育教育思想。就是通過(guò)經(jīng)常在集體和集體成員面前呈現(xiàn)美好的“明天的快樂(lè)”的前景,推動(dòng)集體不斷向前運(yùn)動(dòng)、發(fā)展,永遠(yuǎn)保持生氣勃勃的旺盛的力量。
2.道德兩難法:柯?tīng)柌裨诿鞔_區(qū)分道德與非道德、確定了道德沖突在人們作出道德決定中的作用的基礎(chǔ)上,采用“道德兩難法”研究?jī)和牡赖掳l(fā)展和教育問(wèn)題。“道德兩難法”即道德兩難故事問(wèn)答討論法,啟發(fā)兒童積極思考道德問(wèn)題,從道德沖突中尋找正確的答案,以有效地發(fā)展兒童的道德判斷力。
3.分科課程:即從相應(yīng)科學(xué)領(lǐng)域中選取最基本的內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,分科安排教學(xué)順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限的課程。同時(shí)也相應(yīng)地編寫(xiě)不同學(xué)科的教科書(shū)作為學(xué)科內(nèi)容的基本依據(jù)。
4.拓展型課程:注重拓展學(xué)生的知識(shí)與能力,開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)。
相關(guān)推薦:
北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 | 山東 |
安徽 | 浙江 | 江西 | 福建 | 深圳 |
廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |