在我國改革進(jìn)入攻堅(jiān)期的歷史關(guān)頭，習(xí)近平同志提出要把握全面深化改革的五個(gè)重大關(guān)系，其中之一就是處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系。解放思想、實(shí)事求是是我們黨的思想路線的精髓。在全面深化改革過程中，我們要牢牢把握、正確處理二者之間辯證統(tǒng)一關(guān)系。
解放思想是在全面深化改革中堅(jiān)持實(shí)事求是的首要前提和條件。解放思想作為馬克思主義革命性、批判性本質(zhì)的集中體現(xiàn)，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，實(shí)現(xiàn)思想觀念的更新、思維方式的變革、精神狀態(tài)的提升，不斷研究新情況，解決新問題。沒有思想的真正解放，就做不到實(shí)事求是。因?yàn)閷?shí)事求是就是要從客觀實(shí)際出發(fā)，而客觀實(shí)際又是不斷變化的，只有不斷解放思想，才能跟上發(fā)展的時(shí)代、符合變化的實(shí)際，真正掌握事物發(fā)展的客觀規(guī)律。從這個(gè)意義上說，解放思想就是實(shí)事求是。對此，鄧小平同志有過深刻論述：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是�！碑�(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，各種新的矛盾和挑戰(zhàn)不斷出現(xiàn)。要解決這一階段躲不開、繞不過的矛盾和挑戰(zhàn)，搬本本、憑經(jīng)驗(yàn)不行，因循守舊、墨守成規(guī)也不行，只能也必須進(jìn)一步解放思想、深化改革。在全面深化改革中堅(jiān)持解放思想，就是要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，以敢闖敢試的精神研究破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大理論和實(shí)際問題，使我們的理論和路線方針政策與全面深化改革、擴(kuò)大開放的實(shí)際相適應(yīng)、相契合。
實(shí)事求是是在全面深化改革中堅(jiān)持解放思想的內(nèi)在根據(jù)和目的。實(shí)事求是是馬克思主義實(shí)踐觀最本質(zhì)的特征和規(guī)定，是解放思想的根本目的和最終歸宿。關(guān)于實(shí)事求是，毛澤東同志曾深刻指出：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯��！苯夥潘枷氩皇呛紒y想，不是盲目冒進(jìn)，不是一味地標(biāo)新立異，而是為了探尋事物發(fā)展的客觀規(guī)律，做到實(shí)事求是。背離了實(shí)事求是，解放思想就失去了方向和目標(biāo)。解放思想只有遵循實(shí)事求是的要求，把大膽探索的精神和求真務(wù)實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來，才能取得預(yù)期效果。當(dāng)前，在解放思想中堅(jiān)持實(shí)事求是，關(guān)鍵就是要緊緊立足于“三個(gè)沒有變”：我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。立足于這“三個(gè)沒有變”來解放思想，才有可能做到實(shí)事求是。
從解放思想和實(shí)事求是的辯證關(guān)系中可以看出，解放思想就是“破”，破除錯(cuò)誤的思想觀念;實(shí)事求是就是“立”，樹立正確的思想觀念。沒有思想的解放，本本主義、教條主義盛行，就不可能實(shí)事求是;解放思想的目的和歸宿全在于實(shí)事求是，離開實(shí)事求是，脫離客觀實(shí)際，就不是真正的解放思想。回顧改革開放以來的歷史進(jìn)程，我們黨在實(shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展，理論上的每一個(gè)重大突破，工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步，都是與我們黨自覺地把解放思想和實(shí)事求是有機(jī)統(tǒng)一起來息息相關(guān)，都是堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是歷史地、具體地統(tǒng)一的必然產(chǎn)物和光輝結(jié)晶。當(dāng)前，在全面深化改革的新形勢下，我們一定要正確處理解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系，善于在解放思想中實(shí)事求是、在實(shí)事求是中解放思想，把二者在更高層次上有機(jī)統(tǒng)一起來。惟有如此，才能使改革開放不斷取得新進(jìn)展。
相關(guān)推薦：
