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一、單項(xiàng)選擇題
1.B 【解析】學(xué)校教育需要按照特定的教學(xué)目標(biāo)來最有效地組織教學(xué),教師在其中起著關(guān)鍵的作用。
2.C 【解析】中學(xué)生的思維以抽象邏輯思維為主。小學(xué)生的思維是從具體形象思維過渡到抽象邏輯思維。
3.A 【解析】自我中心是前運(yùn)算階段的兒童思維的典型特點(diǎn)。
4.A 【解析】桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為嘗試一錯(cuò)誤說。
5.D 【解析】規(guī)則或原理學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上的概念之問的關(guān)系。
6.C 【解析】根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)兩類,這種分類方法是所有的動(dòng)機(jī)劃分方法中,唯一得到心理學(xué)家公認(rèn)的,而且對(duì)教育實(shí)踐具有相當(dāng)重要的應(yīng)用價(jià)值。
7.B 【解析】橫向遷移,即水平遷移,指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。題干中學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系是并列的,故屬于橫向遷移。
8.A 【解析】教師在講課過程中聲音要洪亮,所依據(jù)的感知規(guī)律是強(qiáng)度律。
9.D 【解析】應(yīng)用是技能形成的必要條件。
10.C 【解析】問題解決是一個(gè)復(fù)雜的過程,綜合有關(guān)研究,可以將問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。發(fā)現(xiàn)問題是首要環(huán)節(jié)。
11.B 【解析】學(xué)生學(xué)習(xí)體操的過程屬于操作模仿。由操作模仿階段的動(dòng)作特點(diǎn)可知應(yīng)為動(dòng)作結(jié)構(gòu)。
12.B 【解析】課堂紀(jì)律是對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的一種準(zhǔn)則與控制,良好的課堂紀(jì)律可以保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
13.C 【解析】學(xué)校奠定了兒童人格和心理健康的基礎(chǔ)。
14.A 【解析】學(xué)習(xí)20分鐘之后,遺忘達(dá)42%,所以應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí),也就是及時(shí)復(fù)習(xí)。
15.D 【解析】形象聯(lián)想策略要遵循形象化、組織化與聯(lián)想化三條原則。
16.C 【解析】指導(dǎo)教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行模诮處熤笇?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)。
17.C 【解析】波斯納提出了教師成長(zhǎng)公式“經(jīng)驗(yàn)+反思一成長(zhǎng)”。
18.B 【解析】道德情感是情感的一種高級(jí)形式,它是人們根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范評(píng)價(jià)自己和別人的思想、意圖和舉止行為時(shí)所產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。
19.C 【解析】論文題是要求學(xué)生用文字論述的方式闡述相關(guān)觀點(diǎn)的題目,回答字?jǐn)?shù)不等。
20.A 【解析】教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的就是要教師養(yǎng)成良好的職業(yè)道德信念。
二、多項(xiàng)選擇題
21.BCD [1薛析ll936年美國(guó)的韋克斯勒編制的一套智力量表,包括學(xué)齡前智力量表.(WPPIS)、兒童智力量表(WISC)和成人智力量表(WAIS)。
22.AD 【解析】根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,動(dòng)機(jī)可劃分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。
23.ACD 【解析】嘗試一錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律。
24.ACDE 【解析】班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的倡導(dǎo)者。
25.ABCDE【解析】心理輔導(dǎo)與教學(xué)目標(biāo)一致,要達(dá)到學(xué)生心理健康,必須遵循面向全體學(xué)生、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合、尊重與理解學(xué)生、學(xué)生主體性、個(gè)別化對(duì)待等原則。
三、判斷題
26.× 【解析】常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)是從教學(xué)評(píng)價(jià)資料的處理方式角度劃分的,從實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)劃分,有形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)之分。
27.× 【解析】布盧姆等人將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。
28.× 【解析】在心智技能形成的研究者中,將心智技能形成過程分為五個(gè)階段的學(xué)者是加里培林。這五個(gè)階段是;動(dòng)作的定向階段;物質(zhì)與物質(zhì)化階段;出聲的外部言語動(dòng)作階段;不出聲的外部言語動(dòng)作階段;內(nèi)部言語動(dòng)作階段。
29.√ 【解析】最早研究群體動(dòng)力的心理學(xué)家是勒溫。他認(rèn)為,人們結(jié)成的群體不是靜止不變的,而是處在不斷地相互作用和相互適應(yīng)的過程之中的。因此,教師在課堂管理過程中要善于利用這些群體動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)課堂管理的促進(jìn)功能。
30.× 【解析】如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評(píng)價(jià),那么對(duì)在教學(xué)過程中實(shí)施測(cè)驗(yàn)的解釋就是形成性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)通常在教學(xué)過程中實(shí)施,一般是由學(xué)生完成一些與教學(xué)活動(dòng)密切相關(guān)的測(cè)驗(yàn),也可以讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評(píng)估,或者憑教師的平常觀察記錄或與學(xué)生的面談?偨Y(jié)性評(píng)價(jià),或稱終結(jié)性評(píng)價(jià),通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)(如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行,是對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行測(cè)定。
31.× 【解析】桑代克提出學(xué)習(xí)不是建立觀念之間的聯(lián)結(jié),而是建立刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)。刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)使一定的情境或刺激與一定的反應(yīng)相聯(lián)結(jié),并得到強(qiáng)化,學(xué)會(huì)以某種反應(yīng)去獲得某種結(jié)果。
32.× 【解析】在教育過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體,但是這并不否定教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)地位。教師的主導(dǎo)作用在于教師不是直接將事先備好的概念和原理告訴學(xué)生,而是提出現(xiàn)實(shí)問題,然后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行與現(xiàn)實(shí)中專家解決問題的過程相類似的探索過程。
33.× 【解析】直觀是知識(shí)把握的開端環(huán)節(jié),是感性知識(shí)的重要來源,是理解抽象的科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn)。缺乏這一起點(diǎn),學(xué)生只能習(xí)得一些空洞的概念、原理,或者曲解概念、原理。當(dāng)然,這并非意睞著任何情況下教學(xué)都必須從直觀開始。若學(xué)生已具備必要的有關(guān)感性知識(shí)或較概括的知識(shí),則直觀就不是必需的。
34.× 【解析】在教學(xué)過程中,有結(jié)構(gòu)的問題占據(jù)很重要的地位,但它與學(xué)校外實(shí)際情境中的問題常常還有一定的差距。實(shí)際情境中的問題常常是無結(jié)構(gòu)問題,這類問題往往結(jié)構(gòu)不明確、解法不確定,答案也是開放性的,從不同的角度看,可以有很多合理的答案。這種問題的解決常常需要綜合運(yùn)用各種知識(shí)。無結(jié)構(gòu)問題常常和學(xué)生的生活密切相關(guān),因而能激發(fā)他們的興趣和探究欲,提高其創(chuàng)造性。
35.√ 【解析】在實(shí)際的教育情境里,教師對(duì)學(xué)生的期望并不一定會(huì)發(fā)生自我應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言效應(yīng)。因?yàn)榻處熎谕?yīng)的發(fā)生,既取決于教師自身的因素,也取決. 于學(xué)生的人格特征、原有認(rèn)知水平、歸因風(fēng)格和自我意識(shí)等眾多心理因素。
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