2013教師資格中學教育學深度押題試卷及答案(3)

　　一、單項選擇題

　　1.D 【解析】教育問題是教育學的研究對象。

　　2.C 【解析]1902年的壬寅學制是我國近代史上的第一個現(xiàn)代學制系統(tǒng)。

　　3.A 【解析】“捧著一顆心來，不帶半根草去’’充分體現(xiàn)了教師崇高的職業(yè)道德。

　　4.A 【解析】孔子認為啟發(fā)式教育的基本方法是“不憤不啟，不悱不發(fā)”。

　　5.B 【解析】根據(jù)題意，這一做法屬于討論法。

　　6.D 【解析】教育目的是人們在進行教育活動前頭腦中預(yù)先存在著的、教育活動過程結(jié)束時所要取得的結(jié)果，它指明教育要達到的標準或要求，說明辦教育為的是什么，培養(yǎng)人要達到什么樣的規(guī)格，從而實現(xiàn)國家教育理想。

　　7.C 【解析】生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度。

　　8.B 【解析】德育過程中的基本矛盾是社會向?qū)W生提出的道德要求和學生已有的品德水平之間的矛盾。

　　9.C 【解析】根據(jù)教育學理論，現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于是否重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

　　10.D 【解析】政治經(jīng)濟制度是決定教育性質(zhì)的主要因素。

　　11.B 【解析】根據(jù)教育學理論，泰勒是“評價原理”和“課程原理”的提出者。

　　12.A 【解析】‘‘長善救失”“因材施教”體現(xiàn)了人身心發(fā)展的個別差異性的要求。

　　13.C 【解析】德育過程可以從培養(yǎng)知、情、意、行的任何一個方面開始，因此德育過程具有多端性。

　　14.D 【解析】教學是一種尊重學生理性思維能力。尊重學生自由意志，把學生看作是獨立思考和行動的主體，在與教師的交往和對話中，發(fā)展個體的智慧潛能、陶冶個體的道德性格，使每個學生都達到自己最佳發(fā)展水平的認識活動。

　　15.A 【解析】引言屬于康德的教育觀念。

　　16.B 【解析】學校是培養(yǎng)人才的專門機構(gòu)，學校的基本功能是培養(yǎng)社會所需的合格人才。

　　17.D 【解析】學校教育制度簡稱學制，是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級各類學校的性質(zhì)、任務(wù)、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。它是制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征。

　　18.D 【解析】備課、上課、布置作業(yè)、批改作業(yè)和課外輔導(dǎo)是教學實施過程中具體的組成部分。

　　19.C 【解析】教育學上，將昆體良的《雄辯術(shù)原理》稱為世界上第_.部研究教學法的書。

　　20.B 【解析】學習化的社會強調(diào)學習的開放性、終身性和全民性等，建構(gòu)學習化社會的理想主要體現(xiàn)的就是相對于既有制度化教育的非制度化教育。

　　二、多項選擇題

　　21.ADE 【解析】現(xiàn)代教育的公共性是指為全體人民服務(wù)、公平性和大眾性。

　　22.ABDE 【解析】教師專業(yè)化應(yīng)該具備專門的知識技能，以奉獻和服務(wù)精神為核心理念，具有公認的權(quán)威和影響力，有充分自治和自律性，有正式專業(yè)組織對資格認證進行管理。

　　23.BDE 【解析】教育目的的功能包括導(dǎo)向功能、調(diào)控功能和評價功能。

　　24.ABCD 【解析】洛克的“白板說”認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦智力人人平等，所以他不是持遺傳決定論的觀點。

　　25.ABCD 【解析】重視對學習過程的檢測并不能實現(xiàn)對教學實踐中評價的激勵功能。

　　26.ABCE 【解析】教師資格的條件包括必須是中國公民，必須具有良好的思想道德品質(zhì)，必須具有規(guī)定的學歷或者經(jīng)國家教師資格證考試合格，必須具有教育教學能力。

　　27.ABCDE【解析】實用主義教育學的基本觀點是：第一，教育即生活;第二，教育即學生個體經(jīng)驗的不斷增長;第三，學校是一個雛形的社會;第四，課程組織以學生經(jīng)驗為中心;第五，師生關(guān)系以兒童為中心;第六，教學過程中重視學生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗。

　　28.ABCDE【解析】教師的教育工作能力包括與學生交往的能力、語言表達能力、運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力、組織管理能力和教育科研能力。

　　29.ABCD 【解析】原始社會沒有制度化的教育機構(gòu)，沒有專門學校，也沒有專門的教師，教育并不是在特定場所進行。

　　30.BCD 【解析】“三藝”是指文法、修辭、辯證法。

　　三、判斷題

　　31.√ 【解析】教學原則是教學實踐經(jīng)驗的總結(jié)。

　　32.√ 【解析】“以僧為師”“以(書)吏為師”是古代埃及教育的一大特征。

　　33.× 【解析】雖然不同社會的政治經(jīng)濟制度不同，但德育的原理、原則、內(nèi)容和方法總有一些相同的因素，因此，德育具有繼承性。

　　34.× 【解析】馬卡連柯提出的班級管理理論是平行管理。

　　35.× 【解析】學生的認識與成人的認識不完全相同，二者既相互聯(lián)系，又相互區(qū)別。

　　36.× 【解析】教育學是人們對教育現(xiàn)象和教育問題的認識和研究達到一定程度、形成系統(tǒng)觀點后才形成的，它產(chǎn)生得很晚，直到17世紀才形成。

　　37.√ 【解析】政治經(jīng)濟制度不同，對教育所要培養(yǎng)的人的規(guī)格要求也不同，因此，它是直接決定教育目的的因素。

　　38.× 【解析】教育對人的發(fā)展的影響作用，必須在社會為其提供的前提條件下才能得到充分的發(fā)揮。

　　39.× 【解析】我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說。

　　40.× 【解析】教學不僅要有教師的信息傳送，也需要有學生積極地、富有創(chuàng)造性地參與，需要發(fā)揮學生的主體性。

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