第十七篇:讓玫瑰花和紫羅蘭散發(fā)不同的芳香——如何理解推動(dòng)建設(shè)和諧世界
2006年11月,深秋的北京刮起一股強(qiáng)勁的"非洲風(fēng)"。48個(gè)非洲國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人相聚北京,參加中非合作論壇北京峰會(huì),共敘友情,暢談合作,熱議發(fā)展。從中非合作論壇到中俄互辦"國(guó)家年",從與美國(guó)舉行首次戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對(duì)話會(huì)議到積極斡旋重啟六方會(huì)談,從緊急救援印尼地震到向黎巴嫩增派維和人員……,"和諧世界"的理念,清晰地寫(xiě)在中國(guó)外交的每一頁(yè)日志上。
我們生活的地球,就像一個(gè)美麗的大花園。不同文明背景、不同發(fā)展水平、不同社會(huì)制度的國(guó)家,就好像五顏六色的鮮花競(jìng)相綻放。我們不能要求玫瑰花和紫羅蘭散發(fā)同樣的芳香,否則地球這個(gè)百花園就會(huì)因千篇一律而失去生機(jī)。堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,致力于建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界,是我們黨著眼于當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展而提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略任務(wù),進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義外交的理論和實(shí)踐。
為什么要提出推動(dòng)建設(shè)和諧世界?
建設(shè)和諧世界的理念,是國(guó)家主席胡錦濤在2005年4月22日雅加達(dá)亞非峰會(huì)上第一次提出來(lái)的。在2005年7月1日簽署的《中俄關(guān)于21世紀(jì)國(guó)際秩序的聯(lián)合聲明》中,"和諧世界"第一次被確認(rèn)為國(guó)與國(guó)之間的共識(shí)。2005年9月15日,在紀(jì)念聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上,胡錦濤主席全面闡述了和諧世界理念的深刻內(nèi)涵。此后,"和諧世界"--一個(gè)充滿東方智慧的新名詞,頻頻出現(xiàn)在重大國(guó)際場(chǎng)合,它所描繪的國(guó)際關(guān)系的理想狀態(tài),正得到越來(lái)越多國(guó)家的理解和贊同。
經(jīng)過(guò)29年的改革開(kāi)放,中國(guó)已融入洶涌澎湃的經(jīng)濟(jì)全球化浪潮。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化,還是安全,都越來(lái)越緊密地與世界聯(lián)系在一起。比如,國(guó)際金融市場(chǎng)的風(fēng)吹草動(dòng),牽動(dòng)著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈搏;中東局勢(shì)變化引發(fā)的油價(jià)漲落,直接關(guān)系著中國(guó)老百姓的生活。我們要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì),不能沒(méi)有一個(gè)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。推動(dòng)建設(shè)和諧世界,就是我們深刻認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局,科學(xué)把握當(dāng)代中國(guó)與世界的深刻變化,統(tǒng)籌對(duì)內(nèi)和對(duì)外工作而提出的戰(zhàn)略思想,反映了經(jīng)濟(jì)全球化背景下中國(guó)發(fā)展與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一關(guān)系。
"中國(guó)的快速發(fā)展對(duì)世界意味著什么?"這是當(dāng)下國(guó)際社會(huì)的熱門(mén)話題之一。推動(dòng)建設(shè)和諧世界,就是我們的鄭重回答和莊嚴(yán)承諾。回顧世界近代以來(lái)的歷史可以看到,后起大國(guó)的崛起大都走了通過(guò)對(duì)外擴(kuò)張爭(zhēng)奪世界資源的道路,導(dǎo)致國(guó)際格局和世界秩序的急劇變動(dòng),甚至引發(fā)了世界大戰(zhàn)。中國(guó)將走怎樣的發(fā)展道路?中國(guó)的發(fā)展將給世界帶來(lái)什么?國(guó)際社會(huì)眾說(shuō)紛紜,既有人在熱議"北京共識(shí)"、"中國(guó)機(jī)遇",也有人在炒作"中國(guó)崩潰論"、"中國(guó)威脅論"。我們提出建設(shè)和諧世界,一方面向世界表明,中國(guó)將堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,不會(huì)妨礙和威脅其他任何國(guó)家。中國(guó)現(xiàn)在不稱(chēng)霸,將來(lái)即使強(qiáng)大了也永遠(yuǎn)不會(huì)稱(chēng)霸。中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界來(lái)說(shuō)是機(jī)遇不是威脅,是和平之福而非沖突之患。另一方面也表明,隨著中國(guó)的發(fā)展,我們將承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任,為促進(jìn)世界的和平與發(fā)展作出更多的貢獻(xiàn)。
一個(gè)國(guó)家的外交思想必然植根于本國(guó)文化的土壤。推動(dòng)建設(shè)和諧世界,是基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中華民族歷來(lái)熱愛(ài)和平、崇尚和睦、追求和諧,在對(duì)外交往中始終秉承"和為貴"、"強(qiáng)不執(zhí)弱"、"富不侮貧"的精神,主張"協(xié)和萬(wàn)邦"、"和而不同",提倡"海納百川,有容乃大"。2000多年前,張騫兩度出使西域,開(kāi)辟了一條禮尚往來(lái)、互通有無(wú)、化干戈為玉帛的友誼之路。600多年前,鄭和七下西洋,架設(shè)了一座傳播和平、友誼、文明的橋梁。"和"的思想貫穿于中華文化的整個(gè)發(fā)展進(jìn)程,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈里。新中國(guó)成立以來(lái),我們提出的和平共處五項(xiàng)原則、獨(dú)立自主的和平外交政策、建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序等主張,都是中國(guó)傳統(tǒng)文化在處理國(guó)際關(guān)系問(wèn)題上的生動(dòng)體現(xiàn)。推動(dòng)建設(shè)和諧世界的主張,更彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值。
推動(dòng)建設(shè)和諧世界,也是各國(guó)人民的共同企盼。當(dāng)今世界,要和平、促發(fā)展、謀合作已成為時(shí)代的主旋律,人類(lèi)正以前所未有的速度發(fā)展進(jìn)步。但是,不和諧的陰云仍籠罩在世界上空:局部戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突時(shí)起時(shí)伏,地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜,南北差距進(jìn)一步拉大,恐怖勢(shì)力依然猖獗,環(huán)境污染、跨國(guó)犯罪、嚴(yán)重傳染性疾病等全球性問(wèn)題日益突出。面對(duì)戰(zhàn)火中流離失所的難民,面對(duì)恐怖事件中無(wú)辜的死難者,面對(duì)在饑餓和疾病中苦苦掙扎的人們,面對(duì)被自然災(zāi)害摧毀的家園……世界人民真誠(chéng)地渴望我們共同生存的地球永遠(yuǎn)和平安寧。推動(dòng)建設(shè)和諧世界的主張順應(yīng)時(shí)代潮流,道出了各國(guó)人民的心聲。它早已超越了中國(guó)國(guó)家利益的視角和范圍,是從人類(lèi)繁榮與和平的高度和負(fù)責(zé)任大國(guó)的視野,勾畫(huà)出的新的安全觀。
和諧世界應(yīng)該是一個(gè)什么樣的世界?
從萊茵河畔到金字塔下,從墨西哥灣到湄公河之濱,和諧世界的圖景,隨著中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人出訪的足跡,傳遞給了越來(lái)越多的國(guó)家和人民。那么,和諧世界究竟是一個(gè)什么樣的世界呢?
胡錦濤主席用八個(gè)字來(lái)描述和諧世界的美好圖景--持久和平、共同繁榮。具體來(lái)說(shuō),和諧世界應(yīng)該是一個(gè)民主平等的世界,和睦互信的世界,公正互利的世界,包容開(kāi)放的世界。
各國(guó)相互尊重、平等相待是和諧世界的基本前提。正如人雖有種族、膚色、語(yǔ)言、信仰的不同,但都生而平等一樣,國(guó)家不分大小、貧富、強(qiáng)弱,都是國(guó)際社會(huì)大家庭的平等一員,都享有自主、自立的權(quán)利和應(yīng)有的尊嚴(yán)。各國(guó)平等相待,尊重彼此選擇的社會(huì)制度和發(fā)展模式,各國(guó)的內(nèi)部事務(wù)由本國(guó)人民自己決定。國(guó)際事務(wù)應(yīng)由各國(guó)通過(guò)平等協(xié)商解決,而不是由一兩個(gè)大國(guó)說(shuō)了算,特別是發(fā)展中國(guó)家的聲音應(yīng)得到重視,發(fā)展中國(guó)家的正當(dāng)利益也應(yīng)得到維護(hù)。
各國(guó)互信合作、和睦相處是和諧世界的重要保障。當(dāng)今世界,雖然總體和平,但局部沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)仍此起彼伏。進(jìn)入新世紀(jì),一些國(guó)家和地區(qū)的沖突和緊張局勢(shì)不僅沒(méi)有緩和跡象,反而有愈演愈烈之勢(shì)。戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突不符合世界大多數(shù)國(guó)家和人民的根本利益。只有各國(guó)摒棄冷戰(zhàn)思維,通過(guò)公平、有效的安全機(jī)制,以協(xié)商、談判的方式和平解決國(guó)際爭(zhēng)端或地區(qū)沖突,才能有效維護(hù)世界的和平與安全。也只有世界各國(guó)攜起手來(lái),加強(qiáng)合作,才能成功應(yīng)對(duì)恐怖主義、跨國(guó)犯罪、傳染病、環(huán)境污染、自然災(zāi)害等人類(lèi)面對(duì)的共同課題。
各國(guó)普遍發(fā)展、共同繁榮是和諧世界的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。據(jù)聯(lián)合國(guó)有關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示,目前全世界還有8.5億人在餓肚子,每天有1.8萬(wàn)名兒童死于饑餓和營(yíng)養(yǎng)不良;全球最富裕的500人的收入,超過(guò)了最貧窮的4.16億人收入的總和;世界最富有的瑞士人均財(cái)富是最窮國(guó)家埃塞俄比亞的330倍……這樣的世界怎能和諧?只有采取有效措施推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏的方向發(fā)展,努力緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問(wèn)題,逐漸減少和消除貧困,世界各國(guó)和諧相處才能真正實(shí)現(xiàn)。
不同文明平等對(duì)話、共同發(fā)展是和諧世界的鮮明特征。文明多樣性是人類(lèi)社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí),是當(dāng)今世界的基本特征,也是人類(lèi)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿。在我們生活的這個(gè)星球上,有60多億人口,200多個(gè)國(guó)家和地區(qū),2500多個(gè)民族,6000多種語(yǔ)言,有天主教、基督教、伊斯蘭教、佛教等多種宗教。正如一個(gè)音符無(wú)法演奏出優(yōu)美的旋律,一種顏色難以描繪出多彩的畫(huà)卷一樣,只有各種文明既競(jìng)相展示自己的獨(dú)特魅力,又加強(qiáng)對(duì)話和交流,在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展,我們的地球家園才能更加豐富多彩、充滿活力,人類(lèi)文明的百花園才會(huì)更加爭(zhēng)奇斗艷、姹紫嫣紅。
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