十、紅色旅游
正面：
(一)政治工程——“瞻仰一次圣地，凈化一次靈魂”
記者在北京師范大學歷史系采訪時，郭大鈞、李志英等教授談到，自古以來，愛國主義就是動員和鼓舞人民群眾團結(jié)斗爭的一面旗幟，如今隨著人們精神生活消費需求的不斷提升，“紅色旅游”作為一種嶄新的宣傳形式，登上了愛國主義教育的舞臺，擔負起弘揚和培育民族精神的使命�！拔覀儎龠^敵人的地方，正在于我們……能夠在自己的錯誤經(jīng)驗里學習出來，絕無畏懼承認自己的錯誤，并且有力量來堅決地糾正。在武漢“八•七”會議紀念館，人們看到了這些顯示出勇氣、智慧、自信和務實的文字，至今仍感振聾發(fā)聵。據(jù)館長趙曉琳介紹，目前很多機關單位、中小學校，已把紀念館列為思想教育的首選地，“瞻仰一次圣地，凈化一次靈魂”，這句留言代表了許多參觀者的心聲。在中共一大會址，上海航天局一位叫周建華的干部深有感觸地說：“來過教育基地后，我有了一種積極、健康、向上的態(tài)度，爆發(fā)出一種激情。我對自己的人生坐標有了新的定位，應該向革命先輩學習。去年我們捐助了14名貧困學生，今年捐助了29名，將來還要繼續(xù)做下去�！痹谖挥谏綎|威海的中國甲午戰(zhàn)爭博物館，群工部副主任叢中笑向記者講了印象最深的兩件事：一是廣州一家精細化工公司組織職工來參觀，參觀完畢，他們集體冒著小雨在原北洋水師提督署門前，高聲合唱起岳飛的《滿江紅》，周圍游人無不動容。再就是1997年香港回歸之日，威海市聾啞學校的全體學生，在博物館門前面向大海，用不大流利的童聲和手語一同喊出了“毋忘國恥、強我海防、愛我中華”。另據(jù)了解，廣東省梅州市嘉應學院自2000年以來，每年都組織學生到古田會議紀念館開展“重走紅軍路”實踐活動。該校的團委副書記張小璉告訴記者，每次團委發(fā)出倡議后，名額在很短時間內(nèi)就滿了。該館副館長傅柒生說：“很多未成年人不是只來一次當任務完成，而是來兩三次，甚至更多，這說明紀念館能真正吸引他們了，愛國主義教育也有效果了�！�
(二)文化工程——“挖掘一種內(nèi)涵，鑄就一種精神”
“每一個愛國主義教育基地都記錄了意義重大的歷史人物和歷史事件，擁有豐富的精神內(nèi)涵。我們建設愛國主義教育基地，就是要把它的這些內(nèi)涵挖掘出來，鑄成一種更先進的文化。”石家莊市委宣傳部副部長、西柏坡紀念館黨委書記耿震懷說。開展紅色旅游，就是要把這種先進文化進一步地弘揚出去，教育后代、激勵后人，鞏固社會主義思想文化陣地，抵御西方腐朽思想文化的滲透。每當人們來到重慶，都要看看這里的“紅巖連線”，體會一下“紅巖精神”。據(jù)了解，重慶市近幾年通過連接紅巖村、白公館和渣滓洞等紅色景點，組織游客參加“紅巖文化一日游”，完美地將“紅巖精神”融入了紅色旅游中，讓人們在現(xiàn)實的游走中回顧那段難以忘卻的歷史。來自山西省大同市的吳先生留言道：“我在《紅巖》書中認識了你，現(xiàn)在我來瞻仰你。你在現(xiàn)實生活中體現(xiàn)著進步，在自然中顯露著和諧，而在這兩者完美的結(jié)合下，你體現(xiàn)出了革命的悲壯與現(xiàn)實生活的幸福，同時也使我們承擔了神圣的使命——讓中國屹立在世界之林�！痹诒环Q為“中國革命轉(zhuǎn)折點”的遵義，除了遵義會議會址和紅軍總政治部舊址，還保存有毛澤東同志舊居、婁山關戰(zhàn)斗遺址、四渡赤水渡口等革命紀念地，這些寶貴的遺址極大地豐富了遵義的“紅色文化”內(nèi)涵。這里，差不多每個人都能講出幾段關于長征的故事，隨便問一下路邊的市民，都可以準確地告訴你去往“遵義會議舊址”的道路。人們感受到紅軍和長征留給他們的，已不是幾處簡單的舊址，而是一種精神，一種文化�！凹t軍不怕遠征難，我們不怕風雪寒。饑了想想過草地，冷了想想爬雪山�？柿讼胂肷细蕩X，千難萬險只等閑。為了渠道早通水，爭分奪秒搶時間。”北京雷鋒小學六年級的王蕊在“紅旗渠詩抄”前，邊記邊輕聲念。位于河南林縣的“天河”紅旗渠的修建，不僅從根本上改變了太行山區(qū)的貧困面貌，更可貴的是在修建紅旗渠過程中鑄就了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的“紅旗渠文化”，而這筆寶貴的文化財富也已“升華為偉大的民族精神”。
(一位來自上海參觀者的留言)
(三)經(jīng)濟工程——“開發(fā)一方紅土，致富一方人民”
一些多年在革命老區(qū)工作的同志告訴記者，老區(qū)在戰(zhàn)爭年代留下了許多遺址和動人故事，這既是寶貴的精神財富，也是發(fā)展紅色旅游的重要資源，有利于把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢，推動革命老區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。瓊海市椰子寨村，曾在革命歷史上創(chuàng)造了海南島“23年紅旗不倒”的光輝歷史，鑄就了瓊崖革命根據(jù)地重要歷史遺跡。據(jù)了解，3年來，這里開辦起越來越紅火的旅游業(yè)，村民們?yōu)橛慰椭v解革命歷史，領著游人去果園采摘水果，去田間戽水、犁田，進家里燒飯做菜。客人滿懷收獲盡興而歸，椰子寨人也從此邁上了小康路。位于河南漯河的“大同世界”南街村，近年來大打“紅色旅游”牌，受到了國內(nèi)外游客的青睞。2002年，南街村接待中外游客近50萬人次；2004年“五一”黃金周期間，共接待游客3.73萬人次，門票收入76.8萬元，賓館客房入住率達到97%，創(chuàng)歷年來接待游客的新紀錄；2004年“七一”，南街村又迎來旅游新高峰，日接待游客量創(chuàng)出新高。近年來井岡山旅游業(yè)的快速發(fā)展，也推動了老區(qū)人民脫貧致富的步伐。當?shù)乜紤]到上山游客的需要，把用做扁擔的竹子加工成名貴大方的手杖；將竹枝去青留黃，利用黃面雕刻山水人物，做成“刻花竹筷”，讓游人愛不釋手，使得老區(qū)人民賺了個盆滿缽滿。2003年，井岡山市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入6539元，農(nóng)民人均純收入2184元。擁有上千平方米經(jīng)營場所和數(shù)十萬元資金的小井村農(nóng)民黃謙淼說：“是小井村這塊福地給我?guī)砹税l(fā)展機遇，紅色旅游熱幫我圓了小康夢！”
反面：
(一)給紅色旅游打個“預防針”
據(jù)大河報報道，北京市旅游局透露，北京與天津已被列為“京津冀紅色旅游區(qū)”的中心，主題形象定義為“人民勝利，國旗飄揚”，而天安門廣場、北大紅樓等7個景點已被國家旅游局定為北京首批紅色旅游景點。北京市旅游局正在對這些景點進行統(tǒng)一規(guī)劃，并將推出相關紅色旅游線路。
應該說，在充分發(fā)掘革命歷史資源、利用旅游這個方興未艾的大眾消費平臺傳播愛國理念這一點上，紅色旅游經(jīng)典景點的設計是緊密貼近時代、貼近社會的。不過我們要清醒地意識到，“紅色景點”的名稱資源中包含著很多超出公共性的經(jīng)濟利益，要警惕這些潛在的利益異化為新的腐敗源，相關部門有必要未雨綢繆地出臺有針對性的配套制度，抑制住寄生于“紅色景點”之上的尋租沖動。
首先要警惕官員利用“紅色旅游”而大行公款旅游。今天，不同層次的防腐制度給公款旅游留下的操作空間越來越小，而包含著“愛國”和“接受教育”的“紅色旅游”很容易成為公款旅游“柳暗花明”后的“又一村”。
一個官員很容易借“紅色旅游”為名，游覽“紅色景點”附近的其他景點，最后把成本全部攤到“紅色旅游”上。為防止這種轉(zhuǎn)嫁，相關部門有必要出臺“不準以公款進行紅色旅游”的規(guī)定。
其次要防止公民自覺接受革命傳統(tǒng)和愛國教育的“紅色旅游”成為權錢交易下的一種攤派，防止某些權力部門發(fā)紅頭文件命令下屬單位搞“紅色旅游”，并在“不旅游就是不愛國、就是拒絕革命傳統(tǒng)”的高調(diào)中從景點處提取回扣。
我們看到，至今一些中小學收費中都有“參觀愛國主義教育基地門票費”或“愛國主義電影票費”這一項——某些學校就是利用當年建立“愛國主義教育基地”為借口搞起了亂攤派。如今設立“紅色景點”時要吸取這個教訓：界定“紅色旅游”的私人自愿性，禁止任何帶有強迫性的亂攤派，禁止定位為“政治任務”；對中小學生實行免費，保持“紅色旅游”的公共教育屬性。還要用制度約束戴上“紅帽子”的景點，不能讓其用“漲價”和“亂收費”玷污公眾的“愛國情感”。
產(chǎn)生一個“好想法”并不難，但要讓“好想法”最終成為“好事”——這需要未雨綢繆的設計智慧。
(曹林)
