第 1 頁:單項選擇題 |
第 2 頁:填空題;簡答題;論述題 |
第 3 頁:答案及解析:單項選擇題;填空題 |
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一、單項選擇題
1.D [解析]教育制度有廣義和狹義之分,廣義的教育制度是指國民教育制度,狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度。
2.B [解析]素質(zhì)教育把培養(yǎng)創(chuàng)新精神作為素質(zhì)教育的重點,反映了時代的要求,具有鮮明的現(xiàn)實針對性。創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。作為國力競爭的基礎(chǔ)工程的教育,必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才,這是素質(zhì)教育的時代特征。也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。
3.D [解析]廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。國家和社會的教育機構(gòu)、學(xué)生的家長和親友、學(xué)校的教師等,都對新一代寄予這樣那樣的期望,這些期望都可以理解為廣義的教育目的。
4.B [解析]1979年諾貝爾獎獲得者舒爾茨是公認的人力資本理論的構(gòu)建者。1960年,他在美國經(jīng)濟協(xié)會的年會上以會長的身份作了題為《人力資本投資》的演說,闡述了許多無法用傳統(tǒng)經(jīng)濟理論解釋的經(jīng)濟增長問題,明確提出人力資本是當(dāng)今時代促進國民經(jīng)濟增長的主要原因,認為“人口質(zhì)量和知識投資在很大程度上決定了人類未來的前景”。
5.B [解析]我國最早將“教”、“育”兩個字用在一起的是孟子,他說“得天下英才而教育之,三樂也!钡敖逃眱勺衷诋(dāng)時不是一個有著確定含義的詞。
6.A[解析]《學(xué)記》要求“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”,提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”。如果教學(xué)不按一定順序,雜亂無章地進行,學(xué)生就會陷入紊亂而沒有收獲。朱熹進一步提出“循序而漸進,熟讀而精思”,明確提出了循序漸進的教育要求。
7.D[解析]布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物。他主張,不論我們教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),就是學(xué)科的基本的原理、基礎(chǔ)的公理和普遍性的主題。學(xué)科的結(jié)構(gòu)不是只有單一的模式,故可重組為各種特殊的結(jié)構(gòu)。
8.B[解析]從題干中“直接”、“引導(dǎo)”、“集體性”和“練習(xí)”等關(guān)鍵詞不難得出在直接教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生進行一些集體性的練習(xí)的教學(xué)活動屬于有組織的練習(xí)。
9.B [解析]體諒模式中的道德模式重在提高學(xué)生的人際意識和社會意識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心,學(xué)會體諒;并明確提出教育即學(xué)會關(guān)心,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心的最佳辦法就是教師自己先學(xué)會關(guān)心。
10.D[解析]所謂班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級管理的一種管理方式。
11.B[解析]狼孩故事說明環(huán)境對人所產(chǎn)生的重要作用,同時也說明了遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用,所以不能過分夸大遺傳素質(zhì)這個條件,它不能決定一個人的發(fā)展方向和水平。
12.D[解析]我國唐朝的官學(xué)分“二館六學(xué)”,不同學(xué)校招收不同門第出身的生員,具有明顯的等級性,其中的二館是指東宮的崇文館和門下省的弘文館,它們專收皇室及宰相大臣的子弟。
13.B[解析]所謂診斷性測驗就是為了了解學(xué)生進入下階段學(xué)習(xí)的準備狀態(tài)和教學(xué)背景,使教學(xué)適合學(xué)習(xí)者需要的測驗。摸底測驗和分班分組的測驗都是診斷性測驗。
14.B[解析]目標管理是由德魯克提出的,并成為當(dāng)代管理體系的重要組成部分。其理論的核心是將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬{(diào)自我、自控的管理方式,是一種以自我管理為中心的管理,目的是為了更好地調(diào)動被管理者的積極性。
15.B[解析]班級授課制產(chǎn)生于近代資本主義興起的時代,是由于要求普及教育,擴大教育教學(xué)規(guī)模,提高教學(xué)質(zhì)量和效率,從而批判、否定分散的小農(nóng)經(jīng)濟和封建隔絕狀態(tài)下長期實行的個別教學(xué)組織形式的結(jié)果。這種教學(xué)組織形式的優(yōu)點之一就是有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生。
二、填空題
1.前制度化教育 非制度化教育 2.教育
3.社會的整體發(fā)展水平4.12~18年齡特征
5.私學(xué) 6.教育民主化
7.毛澤東 8.個性情緒
9.孔子 蘇格拉底 第斯多惠 10.發(fā)展本位
11.日本明治維新 12.康德
13.凱洛夫 14.自我
15.人的主體性源泉
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