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第七章 教學(xué)(上)
一、教學(xué)工作的意義和任務(wù)
(一)教學(xué)的概念
教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。教學(xué)包含以下幾方面含義:
1、教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的
2、教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng),由教和學(xué)兩方面活動(dòng)組成
3、教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一
(二)教學(xué)的意義
教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng),是德育、智育、體育、美育等的基本途徑,在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于中心地位。教學(xué)的主要作用是:
1、教學(xué)是社會經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段
2、教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐
3、教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分,又是教育的基本途徑
學(xué)校工作應(yīng)堅(jiān)持以教學(xué)為主,但是教學(xué)必須與其他教育形式結(jié)合,與生活實(shí)踐加強(qiáng)聯(lián)系才能充發(fā)揮作用。因此,應(yīng)妥善地安排教學(xué)與其他教育活動(dòng),建立正常的教學(xué)秩序,保證全面提高學(xué)校教育的質(zhì)量。
(三)教學(xué)的一般任務(wù)
教學(xué)任務(wù)受教育目的、學(xué)生年齡特征、學(xué)科的特性以及教學(xué)的時(shí)空條件等因素制約。教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展為根本目的。教學(xué)的一般任務(wù)如下:
1、傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能
教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。一般來說,知識的掌握是形成技能、技巧的基礎(chǔ),而技能、技巧的形成又有助于進(jìn)一步理解和掌握知識。
2、發(fā)展學(xué)生能力、體力和創(chuàng)造才能
智力,一般是指人們的認(rèn)識的能力,即認(rèn)識客觀事物的基本能力,是認(rèn)識活動(dòng)中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的心理特征。主要包括注意力、觀察力、記憶力、思維力和想像力,其中思維力是核心。體力,主要指身體的正常發(fā)育成長與身體各個(gè)器官的活動(dòng)能力。學(xué)生的創(chuàng)造才能主要是指他們能運(yùn)用已有的知識和智能去探索、發(fā)現(xiàn)和掌握未知曉的知識的能力。它是學(xué)生個(gè)人的求知欲望、進(jìn)取心和首創(chuàng)精神、意志力與自我實(shí)現(xiàn)信心的綜合體現(xiàn)。
3、培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)
4、關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展
二、教學(xué)過程
(一)教學(xué)過程的概念
教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。
如何認(rèn)識教學(xué)過程的本質(zhì)?教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識活動(dòng),是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。其主要觀點(diǎn)如下:
1、教學(xué)過程主要是一種認(rèn)識過程
教學(xué)過程首先主要是一種認(rèn)識過程,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,借助教材或精神客體的中介,掌握科學(xué)認(rèn)識方法,以最經(jīng)濟(jì)的途徑認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界并改造主觀世界、發(fā)展自身的活動(dòng)過程。教學(xué)認(rèn)識的主體是學(xué)生,是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,具有發(fā)展性和可塑性。教學(xué)認(rèn)識的客體以課程教材為基本形式,是人類社會歷史經(jīng)驗(yàn)?zāi)鄣木窨腕w,既是學(xué)生認(rèn)識的對象,又是他們認(rèn)識和發(fā)展自身的工具,具有中介性。
教學(xué)過程是教師教學(xué)生認(rèn)識世界的過程,教學(xué)過程包括教師教與學(xué)生學(xué)這兩個(gè)既有區(qū)別又相互依存的有機(jī)統(tǒng)一的活動(dòng)。其內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力是教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實(shí)際水平之間的矛盾。教學(xué)過程同樣受—般認(rèn)識過程普遍規(guī)律所制約。
2、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程
教學(xué)過程是認(rèn)識的一種特殊形式,其特殊性在于,它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界。其目的在于:學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,把社會歷史經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生個(gè)體的精神財(cái)富,不僅使學(xué)生獲得關(guān)于客觀的映象即知識,也使學(xué)生個(gè)體獲得發(fā)展。學(xué)生個(gè)體的特殊性表現(xiàn)有以下幾方面。
(1)認(rèn)識的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn),并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識世界。教學(xué)基本方式是“掌握”。
(2)認(rèn)識的交往性。教學(xué)活動(dòng)是發(fā)生在師生之間(學(xué)生間)的一種特殊的交往活動(dòng)。
(3)認(rèn)識的教育性。教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識既是目的,也是手段,認(rèn)識是發(fā)展,認(rèn)識中追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展完全人格的養(yǎng)成。
(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行。形成學(xué)生(主體)——課程與教材(客體)——教師(領(lǐng)導(dǎo))相互作用的特殊的“三體結(jié)構(gòu)”。學(xué)生的認(rèn)識實(shí)際上走的是人類認(rèn)識的捷徑。
(二)教學(xué)過程的基本特點(diǎn)(或規(guī)律)
1、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,反映教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識與豐富學(xué)生感性知識的關(guān)系,理論與實(shí)踐的關(guān)系,知與行的關(guān)系。
(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主 教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn),并且是間接地去體驗(yàn)。學(xué)生主要是通過‘讀書”“接受”現(xiàn)成的知識,然后再去‘應(yīng)用”和“證明”。這是一條認(rèn)識的捷徑,可以使學(xué)生能用最短的時(shí)間掌握大量的系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,同時(shí),還可以使學(xué)生在新的起點(diǎn)上繼續(xù)認(rèn)識客觀世界,繼續(xù)開拓新的認(rèn)識領(lǐng)域。
(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ) 要使人類的知識經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識,必須依靠個(gè)人以往積累的或現(xiàn)時(shí)獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),原因在于學(xué)生學(xué)習(xí)的書本知識是以抽象的文字符號表示的,是前人生產(chǎn)實(shí)踐和社會實(shí)踐的認(rèn)識和概括,而不是來自學(xué)生的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)中學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)的獲得,與人類實(shí)踐活動(dòng)中直接經(jīng)驗(yàn)的獲得方式不同,教學(xué)中往往將直接經(jīng)驗(yàn)典型化、簡約化,主要方式是實(shí)驗(yàn)、演示、教學(xué)錄像,參加一定的生產(chǎn)勞動(dòng)、社會調(diào)查,設(shè)置模擬的生活情境讓學(xué)生體驗(yàn)等。選擇的經(jīng)驗(yàn)材料是經(jīng)過改造的、少量的,且能充分反映事物的本質(zhì)特征。
2、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一
掌握知識與發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn),二者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)中。教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握知識技能,而且要發(fā)展學(xué)生的智力和能力,包括一般認(rèn)識能力和特殊能力。重視教學(xué)的發(fā)展性,是新時(shí)代的要求。
(1)掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ) 學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。知識為智力提供了廣闊的領(lǐng)域,只有具備了某方面的知識,才有可能從事某方面的思維活動(dòng),同時(shí)知識中也包含有認(rèn)識方法的啟示。
(2)智力發(fā)展是掌握知識的重要條件 學(xué)生具有一定的認(rèn)識能力,是他們進(jìn)一步掌握文化科學(xué)知識的必要條件。學(xué)生掌握知識的速度與質(zhì)量,依賴于學(xué)生原有智力水平的高低。
(3)掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制 知識不等于智力,學(xué)生掌握知識的多少并不完全表明其智力的高低,而發(fā)展學(xué)生的智力也不是一個(gè)自發(fā)的過程。知識與智力的相互轉(zhuǎn)化的條件是:第一,傳授給學(xué)生的知識應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識,這樣才能實(shí)現(xiàn)知識的遷移。也只有規(guī)律性的知識,才需要理論思維的形式。第二,必須科學(xué)地組織教學(xué)過程。第三,重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與能力,提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間。第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì),重視學(xué)生的個(gè)別差異。
3、教學(xué)過程中的知、情、意的統(tǒng)一
教學(xué)具有教育性,這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點(diǎn)。在教學(xué)過程中,學(xué)生的知、情、意相互作用,同時(shí)介入,這就需要我們處理好知識學(xué)習(xí)與思想、情感、意志培養(yǎng)的關(guān)系問題,知、情、意是教學(xué)過程內(nèi)在的因素,它們的協(xié)調(diào)發(fā)展與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程的組織、方法的運(yùn)用相關(guān),教師教學(xué)的責(zé)任感、價(jià)值觀、思想作風(fēng)、言行舉止以及校園環(huán)境、人際關(guān)系等,對這些方面的發(fā)展也有重要影響。
情感、意志、興趣等“非智力因素”直接影響學(xué)生對知識的掌握和智力的發(fā)展。因此,教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和刻苦勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度,不僅要學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),而且要學(xué)會生活、學(xué)會做人。
4、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合
現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的辯證關(guān)系,教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體是教師組織的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)主體,教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用。
(1)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在:教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評價(jià)和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)積極性的發(fā)揮,影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。
(2)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。在教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在:受學(xué)生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動(dòng)和支配,學(xué)生對外部信息選擇的能動(dòng)性、自覺性;受學(xué)生原有知識經(jīng)驗(yàn)、思維方式、情感意志、價(jià)值觀等制約,學(xué)生對外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工的獨(dú)立性、創(chuàng)造性。這里需要明確的是,學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個(gè)主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。
(3)建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系,教學(xué)過程是師生共享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過程,在此過程中,師生共同明確教學(xué)目標(biāo),交流思想、情感,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。在師生交往活動(dòng)中,教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧情境,鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí);教師要善于體驗(yàn)或引起學(xué)生的興趣和需要,鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí),主動(dòng)參與;善于從學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異出發(fā),對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求;善于洞察學(xué)生的內(nèi)心世界,尊重學(xué)生的個(gè)性和才能;善于引起學(xué)生在思想和情感上的共鳴,培養(yǎng)學(xué)生自我調(diào)控能力,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新,同時(shí)創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機(jī)會,使學(xué)生不斷獲得成功體驗(yàn)。
(三)教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)
教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。教學(xué)過程沒有一成不變的程式,且呈現(xiàn)多樣綜合的特點(diǎn)。
按照教師組織教學(xué)活動(dòng)中所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識任務(wù),可以劃分出教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的不同階段。
1、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。教師要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,啟發(fā)學(xué)生的責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、領(lǐng)會知識
這是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知和理解教材。
第一,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過感知形成清晰的表象和鮮明的觀點(diǎn),為理解抽象概念提供感性知識的基礎(chǔ)并發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力。感知的來源包括:學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn),直觀教具的演示、參觀或?qū)嶒?yàn),教師形象而生動(dòng)的語言描述和學(xué)生的再造想象以及社會生產(chǎn)生活實(shí)踐。
第二,理解教材,形成科學(xué)概念。
理解教材可以有兩種思維途徑:一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡,二是從已知到未知,不必都從感知具體事物開始。
3、鞏固知識
通過各種各樣的復(fù)習(xí),對學(xué)習(xí)過的材料進(jìn)行再記憶并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。
4、運(yùn)用知識
學(xué)生掌握知識的目的在于運(yùn)用,教師要組織一系列的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口和動(dòng)手,以形成技能技巧,并把知識轉(zhuǎn)化為能力。
5、檢查知識
檢查學(xué)習(xí)效果的目的在于,使教師及時(shí)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息,以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求;幫助學(xué)生了解自己掌握知識技能的情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的問題,及時(shí)調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方式,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)生掌握知識的基本階段對組織進(jìn)行教學(xué)過程具有普遍的指導(dǎo)意義,但是,也要防止在運(yùn)用中出現(xiàn)簡單化和形式主義的偏向。因此在運(yùn)用時(shí)要注意以下幾點(diǎn)。
(1)根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用 學(xué)生掌握知識的過程實(shí)際上是生動(dòng)活潑、多種多樣的。要根據(jù)實(shí)際情況對基本式作些改變,靈活地加以運(yùn)用。
(2)注意階段之間的內(nèi)在聯(lián)系不要割裂 教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生掌握知識不能按部就班機(jī)械進(jìn)行,而是要按學(xué)生掌握知識的規(guī)律性和學(xué)生在教學(xué)中的具體情況,引導(dǎo)他們從一個(gè)階段很自然地能動(dòng)地發(fā)展到下一個(gè)階段。
(3)每個(gè)階段的功能都是整個(gè)教學(xué)過程中不可缺少的因素 在設(shè)計(jì)和組織教學(xué)過程時(shí),可以根據(jù)具體情況,減去某些階段,如不進(jìn)行專門的感知,不作專門的復(fù)習(xí)鞏固等。但是,在教學(xué)過程中卻不能忽視這些階段的功能,因?yàn)檫@是有效地進(jìn)行教學(xué)必須考慮的因素。
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