2013河南教師資格考試中學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)預(yù)測第九章

　　第二節(jié) 教學(xué)過程

　　一、教學(xué)過程的本質(zhì)

　　教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn).通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能.同時(shí)身心獲得一定的發(fā)展。形成一定的思想品德的過程。

　　(一)教學(xué)過程主要是一種認(rèn)識(shí)過程

　　一般來講.教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)知識(shí)之間的矛盾，具體體現(xiàn)在教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實(shí)際水平之間的矛盾。這一矛盾實(shí)際上是學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的矛盾，因此，教學(xué)過程本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)過程。

　　(二)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程

　　教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式.其目的在于：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，把社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生個(gè)體的精神財(cái)富。不僅使學(xué)生獲得關(guān)于客觀的映象即知識(shí)，也使學(xué)生個(gè)體獲得發(fā)展。具體表現(xiàn)為：

　　1.認(rèn)識(shí)的間接性

　　學(xué)生認(rèn)識(shí)的客體是教材.教材是對(duì)客觀世界的間接反映，即學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生通過認(rèn)識(shí)教材來最終達(dá)到認(rèn)識(shí)客觀世界的目的。

　　2.認(rèn)識(shí)的交往性

　　教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng).教學(xué)活動(dòng)是發(fā)生在師生之間的一種特殊的交往活動(dòng)。學(xué)生的認(rèn)識(shí)如果離開了師生在特定情境和為特殊目的進(jìn)行的交往’，教學(xué)活動(dòng)的概念就可以擴(kuò)大到生活教育的領(lǐng)域。

　　3.認(rèn)識(shí)的教育性

　　教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識(shí)既是目的.也是手段.認(rèn)識(shí)是發(fā)展.認(rèn)識(shí)中追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完全人格的養(yǎng)成。

　　4.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

　　學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行。區(qū)別于一般的認(rèn)識(shí)過程，教學(xué)認(rèn)識(shí)是在主客體之間“嵌入”一個(gè)起主導(dǎo)作用的中介因素——教師，形成學(xué)生(主體)——課程與教材(客體)——教師(領(lǐng)導(dǎo))相互作用的特殊的“三體結(jié)構(gòu)”。

　　二、教學(xué)過程的基本特點(diǎn)

　　(一)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

　　直接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生通過親自活動(dòng).探索獲得的經(jīng)驗(yàn)：間接經(jīng)驗(yàn)，就是指他人的認(rèn)識(shí)成果，主要指人類在長期認(rèn)識(shí)過程中積累并整理而成的書本知識(shí).此外還包括以各種現(xiàn)代技術(shù)形式表現(xiàn)的知識(shí)與信息，如磁帶、錄像帶、電視和電影片等。

　　1.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主

　　教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，并且是間接地去體驗(yàn)。以間接經(jīng)驗(yàn)為主組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是學(xué)校教育為學(xué)生精心設(shè)計(jì)的一條認(rèn)識(shí)世界的捷徑。它的主要特點(diǎn)是，把科學(xué)文化知識(shí)加以選擇，組成課程.引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)。使學(xué)生能用最短的時(shí)間、最高效率地掌握大量的系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí).還可以使學(xué)生在新的起點(diǎn)上繼續(xù)認(rèn)識(shí)客觀世界，繼續(xù)開拓新的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域。

　　2.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)

　　要使人類的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識(shí)，必須依靠個(gè)人以往積累的或現(xiàn)時(shí)獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ).原因在于學(xué)生學(xué)習(xí)的書本知識(shí)是以抽象的文字符號(hào)表示的，是前人生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和概括，而不是來自學(xué)生的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)。所以，教學(xué)中要充分利用學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)所必須有的感性認(rèn)識(shí)，以保證教學(xué)的順利進(jìn)行。

　　(二)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

　　1.掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)

　　學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握。知識(shí)為智力提供了廣闊的領(lǐng)域，只有具備了某方面的知識(shí).才有可能從事某方面的思維活動(dòng)，同時(shí)知識(shí)中也包含有認(rèn)識(shí)方法的啟示。

　　2.智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件

　　學(xué)生具有一定的認(rèn)識(shí)能力.是他們進(jìn)一步掌握文化科學(xué)知識(shí)的必要條件。學(xué)生掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量。依賴于學(xué)生原有智力水平的高低。教學(xué)中教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用自己潛在的能力，使學(xué)生在掌握知識(shí)的過程中發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。

　　3.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制

　　知識(shí)與智力的相互轉(zhuǎn)化.一般來說應(yīng)注意以下條件：第一，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)。第二，必須科學(xué)地組織教學(xué)過程。第三，重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)與能力，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間;第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生的個(gè)別差異。

　　(三)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

　　在教學(xué)過程中.學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)和提高思想品德修養(yǎng)是相輔相成的兩個(gè)方面，具體體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：

　　1.知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)

　　學(xué)生思想品德的提高有賴于其對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的掌握。

　　2.學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)

　　掌握科學(xué)文化知識(shí)的過程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過程.他們的思想品德狀況對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著重要的作用。

　　3.傳授知識(shí)和思想品德教育有機(jī)結(jié)合

　　在教學(xué)中要防止兩種傾向：一是脫離知識(shí)進(jìn)行思想品德教育。這會(huì)使思想品德教育成為無源之水，無本之木。不僅不利于學(xué)生品德的提高，而且還影響系統(tǒng)知識(shí)的教學(xué)。二是只強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)，忽視思想品德教育。教學(xué)的教育性必須要經(jīng)過教師給學(xué)生施加積極影響，必須通過啟發(fā)、激勵(lì)。使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生積極的態(tài)度.教學(xué)的教育性才能得以實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過程中要注意把二者有機(jī)地結(jié)合起來。

　　(四)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

　　1.教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位.應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

　　教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)積極性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。

　　點(diǎn)、邏輯等，具有吸引力;第二，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng);第三，要依靠教師的引導(dǎo)，教師要特別注意把所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來。

　　(二)領(lǐng)會(huì)知識(shí)

　　這是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材。

　　第一.感知教材。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過感知形成清晰的表象和鮮明的觀點(diǎn)。為理解抽象概念提供感性知識(shí)的基礎(chǔ)并發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力。

　　第二，理解教材，形成科學(xué)概念。引導(dǎo)學(xué)生在感知基礎(chǔ)上，通過分析、比較、抽象概括以及歸納演繹等思維方法的加工，形成概念、原理，真正認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。理解教材可以有兩種思維途徑：一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡;二是從已知到未知，不必都從感知具體事物開始。

　　(三)鞏固知識(shí)

　　鞏固所學(xué)的知識(shí)是教學(xué)過程的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上，都應(yīng)重視教材的識(shí)記與鞏固。教學(xué)中用一段時(shí)間專門復(fù)習(xí)，定期復(fù)習(xí)，對(duì)鞏固知識(shí)是十分必要的。

　　(四)運(yùn)用知識(shí)

　　掌握知識(shí)是為了運(yùn)用知識(shí)。在教學(xué)中，運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧，主要是通過教學(xué)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)的。此外.運(yùn)用知識(shí)還包括“知識(shí)遷移”的能力和刨造能力等。

　　(五)檢查知識(shí)

　　檢查知識(shí)是指教師通過作業(yè)、提問、測驗(yàn)等方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行考查的過程。檢查學(xué)習(xí)效果的目的在于，使教師及時(shí)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求：幫助學(xué)生了解自己掌握知識(shí)技能的情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的問題。及時(shí)調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方式。改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。

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