| 第 1 頁(yè)：遺傳對(duì)個(gè)體身心發(fā)展影響 |
| 第 2 頁(yè)：成熟對(duì)個(gè)體身心發(fā)展影響 |
| 第 3 頁(yè)：環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展影響 |
| 第 4 頁(yè)：學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展特殊功能 |
| 第 5 頁(yè)：個(gè)體主觀能動(dòng)性巨大作用 |
五、個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用
個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。個(gè)體的主觀能動(dòng)性從過(guò)程結(jié)構(gòu)的角度看，包括活動(dòng)主體的需要與動(dòng)機(jī)，指向的客體對(duì)象，活動(dòng)的目的、內(nèi)容、手段與工具，行為程序、結(jié)果及調(diào)控機(jī)制等基本要素。從活動(dòng)水平的角度看，由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。每一層次的活動(dòng)對(duì)個(gè)體身心發(fā)展都具有特殊的和整體性的影響。
一個(gè)體主觀能動(dòng)性第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。它是人這一有機(jī)體與環(huán)境中的物質(zhì)發(fā)生交換的過(guò)程，為維持人的生命服務(wù)，與人的身體發(fā)展直接相關(guān)，也是其他方面發(fā)展的基礎(chǔ)。第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)。心理活動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩，它是人對(duì)外部世界能動(dòng)的、帶有個(gè)體性的反映，也包括人對(duì)自己的意識(shí)、態(tài)度與傾向，其中最基本的是認(rèn)識(shí)活動(dòng)。最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有滿足人的生存、發(fā)展和創(chuàng)造需要的意義，是人與環(huán)境之間最富有能動(dòng)性的交換活動(dòng)，是一種能量的交換。它具有鮮明的目的性、指向性和程序性，體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。
以上三類不同水平的個(gè)體活動(dòng)及其作用，實(shí)際上是共時(shí)、交融的。人的生理活動(dòng)和心理活動(dòng)滲透在一切社會(huì)活動(dòng)中，人的社會(huì)活動(dòng)又受到生理、心理活動(dòng)的支持和影響。人的主觀能動(dòng)性從綜合的意義上把主體與客體、個(gè)體與社會(huì)、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來(lái)，成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決定性因素。教育需要非常重視對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。
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