2011年國家公務(wù)員考試《申論》經(jīng)典文章點(diǎn)評

　　【真題】2011年國家公務(wù)員考試《申論》真題

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大力發(fā)展優(yōu)秀文化，消滅“三俗”成長土壤

　　當(dāng)前，我國的文化市場“三俗”泛濫，拜金、媚權(quán)、享樂、利己主義盛行，文化產(chǎn)品普遍不能弘揚(yáng)時代主旋律，不能傳播社會主義核心價值觀。文化影響著人們的思維方式，尤其是影響著世界觀、價值觀還未完全成熟定型的年輕人。在普遍責(zé)備80,90后自私自利、拜金享樂的同時，我們更應(yīng)該關(guān)注其背后的深刻原因。

　　不論是超女、快男，還是小沈陽、郭德綱之流，他們及他們的藝術(shù)作品之所以能夠產(chǎn)生、發(fā)展、以致大行其道，并不是沒有原因的。中國古典道德文化教育的缺失;馬列主義與馬克思主義中國化理論體系的教育重視度不夠;媒體對商業(yè)利益的過度追求，對低俗文化簇?fù)碚叩囊晃队��?各級領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展觀念落后，沒有能夠統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展等都為“三俗”的成長提供了土壤。抵制“三俗”刻不容緩，然而有破必有立，弘揚(yáng)社會主義核心價值體系，用先進(jìn)文化取而代之，既能確保根除“三俗”，又能引領(lǐng)方向、傳播價值，起到積極的作用。

　　要使先進(jìn)文化得到弘揚(yáng)需要有內(nèi)因、也需要有外因，首先應(yīng)抓住內(nèi)因，即積極改進(jìn)和創(chuàng)新主流文化傳播形式，只要文化的內(nèi)核是先進(jìn)的，進(jìn)步的，形式上可不必太過拘泥，可以莊重化、嚴(yán)肅化，也可以輕松活潑，甚至融入市場化和娛樂化的元素，使先進(jìn)文化成為人民群眾喜聞樂見的文化，才有利于先進(jìn)文化的傳播。這就要求廣大文藝工作者要積極開拓創(chuàng)新，向好萊塢學(xué)習(xí)，創(chuàng)作出更多既有娛樂性，又有商業(yè)價值，還能傳播社會主義核心價值觀的偉大作品。對廣大文藝工作者提出如此困難的新挑戰(zhàn)，就要求廣大文藝工作者不斷學(xué)習(xí)，提升思想認(rèn)識，提高創(chuàng)作水平，加強(qiáng)創(chuàng)新能力。首先用社會主義核心價值體系武裝自己，才能創(chuàng)作出能弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的作品，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳播社會主義核心價值觀。

　　再談外因，先進(jìn)文化的傳播和弘揚(yáng)離不開方方面面的支持。首先，主流媒體與文化主管部門要明確定位，認(rèn)識到文化工作者擔(dān)負(fù)的巨大社會責(zé)任，樹立良好的職業(yè)道德，不能一切向錢看;其次，文化主管部門應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管，營造環(huán)境，幫助主流文化的傳播，促進(jìn)主流文化作品創(chuàng)作者和傳播者的成長，尤其是加強(qiáng)對新興媒體的監(jiān)管，保護(hù)主流文化傳播媒體的成長，引導(dǎo)新興媒體傳播主流文化;再次，政府有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)宣傳，營造氛圍，在全體公民中形成抵制“三俗”文化，崇尚高雅文化的風(fēng)氣，以致有關(guān)人員能夠增強(qiáng)社會責(zé)任感，自覺自愿的去抵制不良文化，消滅不良文化產(chǎn)生的土壤、傳播的媒介。

　　在先進(jìn)文化作品的形式和內(nèi)容都得到改進(jìn)的基礎(chǔ)上，只有公眾普遍意識到“三俗”的危害，意識到傳播社會主義核心價值觀的積極意義，才會去自覺的抵制“三俗”，自覺的接受主流文化，進(jìn)而形成主流的價值觀，自然成為社會主義核心價值的傳播者。

　　點(diǎn)評：

　　這篇文章的標(biāo)題是“大力發(fā)展優(yōu)秀文化，消滅‘三俗’成長土壤”，首先應(yīng)該闡述文化和優(yōu)秀文化的重要作用，其次才應(yīng)該闡釋我國文化發(fā)展存在的問題，進(jìn)而得出“反三俗”的必要性和可行性，但是在這篇文中一開始就分析我國文化發(fā)展存在的問題，始終沒有對發(fā)展優(yōu)秀文化的重要性進(jìn)行適當(dāng)?shù)年U釋，這是很不好的現(xiàn)象，應(yīng)該改正。

　　在文章的對策闡述中，只是抓住了發(fā)展優(yōu)秀文化的對策進(jìn)行闡釋，沒有具體針對如何對“反三俗”進(jìn)行闡釋，這與標(biāo)題不相符合，是文章的大忌，應(yīng)該改正。