公務(wù)員考試申論必讀：2009理論熱點(diǎn)面對(duì)面(11)

　　如何正確處理“一”與“多”的關(guān)系?

　　面對(duì)社會(huì)思想的多樣化，還要強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一元主導(dǎo)，這“一”與“多”的關(guān)系該如何處理?

　　從哲學(xué)上講，“一”與“多”是一對(duì)既相互對(duì)立、又相互統(tǒng)一的矛盾，兩者相互依存，不可分離。有位哲人說得好,一種聲音談不上動(dòng)聽,一種顏色構(gòu)不成五彩,一種味道算不上佳肴,一種事物則無法比較。我們看到，不同的色彩構(gòu)成最美的圖畫，萬紫千紅才會(huì)有繁花滿園;不同的音調(diào)產(chǎn)生最美的和諧，管弦琴瑟必然此起彼伏。同時(shí)，我們也看到，在紛繁復(fù)雜的多樣性背后，總要有個(gè)“一”在起作用�？此坡�無目的的色彩潑灑，只有體現(xiàn)畫家的匠心獨(dú)運(yùn)，才能構(gòu)成賞心悅目的圖畫;如果沒有音律的和諧，諸多的聲響只能成為令人厭煩的噪音。

　　在價(jià)值體系建設(shè)上也是如此。任何一個(gè)社會(huì)都有它的核心價(jià)值體系，但是差異是社會(huì)存在的客觀現(xiàn)實(shí)，多樣是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。因而，否定核心價(jià)值體系的主導(dǎo)，毫無疑問將迷失方向，導(dǎo)致人心渙散、社會(huì)動(dòng)亂，帶來嚴(yán)重的后果;而忽視思想價(jià)值觀念的多樣性，不僅會(huì)扼殺多姿多彩的文化，也會(huì)走向思想僵化。社會(huì)主義核心價(jià)值能否發(fā)揮主導(dǎo)作用，很大程度上也要看它能不能包容、整合、引領(lǐng)大多數(shù)社會(huì)群體的思想意識(shí)。正確處理好“一”與“多”的關(guān)系，既要堅(jiān)持“一”的主導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè);同時(shí)要用“一”來引導(dǎo)“多”，在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識(shí)。

　　正確的價(jià)值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí)，才能為人們所自覺遵守和奉行。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，首先要加強(qiáng)思想教育，營(yíng)造濃厚的輿論氛圍，使其家喻戶曉、人人皆知，成為社會(huì)群體意識(shí)。要在全社會(huì)廣泛開展宣傳教育活動(dòng)，通過多種形式把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容和要求通俗化、大眾化，并貫穿到各級(jí)各類媒體傳播之中，滲透到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)之中，潛移默化地影響人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操，使人們時(shí)刻受到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的感染和熏陶，真正為廣大人民群眾所感知、所認(rèn)同、所接受。

　　一種價(jià)值體系要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人民在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。離開了生活，離開了實(shí)踐，再好的價(jià)值體系也只能是空中樓閣。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，更要注重實(shí)踐養(yǎng)成，使其融入社會(huì)生活，真正轉(zhuǎn)化為人們的自覺行動(dòng)。要通過健全各行各業(yè)的規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為人們?nèi)粘９ぷ魃�活的基本遵循，使人們自覺按照社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求做人處世。

　　制度是管根本的、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不僅要靠思想教育、實(shí)踐養(yǎng)成，而且要用制度、機(jī)制來保障。“國(guó)之制度典禮，實(shí)皆為道德而設(shè)�！焙诵膬r(jià)值體系規(guī)定著政策、法規(guī)的性質(zhì)和方向，具體政策、法規(guī)又直接影響著人們對(duì)核心價(jià)值體系的認(rèn)同。要充分發(fā)揮政策的導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面的政策，都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，防止出現(xiàn)具體政策與核心價(jià)值體系相背離的現(xiàn)象。

　　同時(shí)，對(duì)多樣化的社會(huì)思想，要堅(jiān)持尊重差異、包容多樣。尊重差異，就是要尊重廣大群眾在思想意識(shí)、價(jià)值觀念上的差異性，既鼓勵(lì)先進(jìn)，又照顧多數(shù)，根據(jù)不同社會(huì)群體、社會(huì)階層的思想實(shí)際提出不同要求。包容多樣，就是要樹立多樣共生的意識(shí)，承認(rèn)各民族文化的多樣性，尊重人們價(jià)值選擇的多樣性，不斷擴(kuò)大核心價(jià)值體系的包容度和影響力。在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)，以主導(dǎo)擴(kuò)大共識(shí)，以共識(shí)鞏固主導(dǎo)。當(dāng)然，尊重和包容不是無限制的，對(duì)于那些錯(cuò)誤和腐朽的思想，必須堅(jiān)決加以抵制。

　　“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞?”在我們這樣一個(gè)擁有13億多人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國(guó)，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)和復(fù)雜的系統(tǒng)工程。要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的靈魂工程、基礎(chǔ)工程擺在突出位置，腳踏實(shí)地、扎實(shí)推進(jìn)，常抓不懈、久久為功，為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)的思想保證，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神支撐。

　　深度閱讀

　　1. 劉云山：《深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)》，《黨建》2008年第4期。

　　2. 中共中央宣傳部：《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》，學(xué)習(xí)出版社2008年12月版。

　　相關(guān)鏈接

　　1. 秋石：《堅(jiān)定不移地堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系》，《求是》2009年第11期。

　　2. 教育部鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想研究中心：《用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮》，《光明日?qǐng)?bào)》2008年5月13日。