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2014年國家公務(wù)員考試申論熱點預(yù)測:治理生態(tài)問題

  一、背景鏈接

  美麗中國的提法與近期北京等城市的污染、PM2.5的熱議,讓生態(tài)問題、環(huán)境問題一次又一次考驗著轉(zhuǎn)型期間執(zhí)政者的執(zhí)政智慧。如何實現(xiàn)真正意義上的生態(tài)文明,如何達(dá)到習(xí)近平總書記所說的更好的環(huán)境,如何統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,打造中國經(jīng)濟(jì)增長的升級版,都是擺在我們面前嚴(yán)峻的問題。

  二、治理生態(tài)問題的措施

  要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,必須堅持可持續(xù)發(fā)展,既著眼當(dāng)前,又考慮未來,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會和人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

  第一,建設(shè)生態(tài)文明,前提和關(guān)鍵是如何發(fā)展?茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展。只有發(fā)展,才能不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要。生態(tài)文明要求人類選擇有利于生態(tài)安全的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,建設(shè)有利于生態(tài)安全的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),建立有利于生態(tài)安全的制度體系,逐步形成促進(jìn)生態(tài)建設(shè)、維護(hù)生態(tài)安全的良性運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制,使經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展既滿足當(dāng)代人的需求,又對后代人的需求不構(gòu)成危害,最終實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展。

  第二,建設(shè)生態(tài)文明,核心是人與自然和諧相處。生態(tài)文明是在人類歷史發(fā)展過程中形成的人與自然、人與社會環(huán)境和諧統(tǒng)一、可持續(xù)發(fā)展的文化成果的總和,其本質(zhì)特征是人與自然和諧相處的文明形態(tài)。人與自然和諧相處既是生態(tài)文明的核心價值理念和根本目標(biāo),也是建設(shè)生態(tài)文明的評價標(biāo)準(zhǔn)。

  第三,建設(shè)生態(tài)文明,目標(biāo)是不斷提高人的生活質(zhì)量。堅持以人為本,把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點和落腳點,把生態(tài)文明建設(shè)的目的落實到改善人民生活上,堅持做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,讓人民群眾充分享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。

  第四,建設(shè)生態(tài)文明,基本途徑是加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)要求全社會履行維護(hù)生態(tài)安全的責(zé)任和義務(wù),F(xiàn)實社會中資源和環(huán)境危機(jī)的實質(zhì)很大程度上是文化觀念和價值取向出現(xiàn)偏差造成的!吧鷳B(tài)效益高于一切”是生態(tài)文明教育的核心理念和所遵循的最高價值。生態(tài)文明倡導(dǎo)的社會消費(fèi)模式應(yīng)當(dāng)是:低消費(fèi)、生態(tài)化、儉樸、健康而有益。

  第五,生態(tài)文明建設(shè)必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)建設(shè)生態(tài)文明必須從思想意識上實現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變:必須從傳統(tǒng)的“向自然宣戰(zhàn)”、“征服自然”等理念,向樹立“人與自然和諧相處”的理念轉(zhuǎn)變;必須從粗放型的以過度消耗資源破壞環(huán)境為代價的增長模式,向增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的模式轉(zhuǎn)變;必須從把增長簡單地等同于發(fā)展的觀念、重物輕人的發(fā)展觀念,向以人的全面發(fā)展為核心、以人為本的發(fā)展理念轉(zhuǎn)變。

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華圖公務(wù)員考試研究中心申論教研室主任,法學(xué)博士,中國社會科學(xué)院青年學(xué)者。長期從事公務(wù)員...詳細(xì)
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