一、事件概述
七夕節(jié)(農(nóng)歷七月初七),是我國(guó)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日之一。相傳這天是牛郎織女鵲橋會(huì)的日子。七夕節(jié)又稱為"乞巧節(jié)",因?yàn)榭椗莻(gè)心靈手巧的天仙,所以在這天晚上,年輕的姑娘和少婦都要向織女"乞巧",希望自己也能擁有一顆聰慧的心、一雙靈巧的手。于是,七夕便被賦予了"愛情美滿"和"心靈手巧"這兩種涵義,"七夕節(jié)"也被稱為中國(guó)的"情人節(jié)"。節(jié)日夜晚,人們要抬頭觀看牛郎織女的鵲橋相會(huì),或在瓜果架下偷聽兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。2006年5月20日,七夕節(jié)被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
恰逢農(nóng)歷"七夕",與婚登排隊(duì)、玫瑰看漲的"大趨勢(shì)"相反,很多網(wǎng)友紛紛提出"不過七夕",并列出"不過七夕的N條理由"。不少人覺得,雖然是弘揚(yáng)傳統(tǒng),但是硬把"七夕"說成"中國(guó)情人節(jié)"理由太牽強(qiáng)。也有網(wǎng)友質(zhì)疑,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日非得掛靠在洋節(jié)的名稱和習(xí)慣上,那過傳統(tǒng)節(jié)日還有什么意義?
二、相關(guān)評(píng)論
中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng),中山大學(xué)中文系教授葉春生認(rèn)為,"中國(guó)的典籍沒有記載過有關(guān)情人節(jié)的內(nèi)容,說七夕是情人節(jié),純粹是商家和媒體炒作的結(jié)果,官方從來沒有正式認(rèn)可過,老百姓也未必認(rèn)同。
華南理工大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授儲(chǔ)冬愛認(rèn)為,把七夕定位為女兒節(jié)而不是情人節(jié)更有意義。因?yàn)槠呦?jié)參與的主體是女性,祭拜的神靈是女性,民俗事象的內(nèi)涵也具有明顯的女性特征。她建議把乞巧節(jié)立為女性的法定假期。
--人民網(wǎng)
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員劉宗迪提供的研究資料表明,當(dāng)七月織女星升上天頂時(shí),牽牛星就已經(jīng)進(jìn)入了人們視野。七月過后,高懸的織女星向西傾斜時(shí),牽牛星后來居上升至最高點(diǎn),歲序也就隨之進(jìn)入仲秋八月了。七夕故事和風(fēng)俗的時(shí)間性,表明它原本只是一個(gè)秋天的節(jié)日,盡管牛郎織女隔"河"相望,演繹出纏綿悱惻、凄婉動(dòng)人的愛情故事,但七夕起初卻與愛情無關(guān)。
研究還表明,七夕的故事和風(fēng)俗與時(shí)節(jié)的關(guān)系都可得到解釋:織女名是紡績(jī)之月的標(biāo)志,牽牛則為牲之月即八月標(biāo)志;七夕穿針乞巧,是因?yàn)橛訉⒌絹淼募徔椉,乞巧之時(shí)陳設(shè)瓜棗,是因?yàn)樵摷竟?jié)正是瓜棗成熟之時(shí)。至于民間傳說中,牛郎織女一年一度相會(huì)后傷心落淚,是因?yàn)槊磕甏藭r(shí)正是多雨季節(jié),是副熱帶高壓向北移動(dòng)導(dǎo)致華北連綿秋雨季節(jié)開始?傊呦适露寄茉诠湃说臅r(shí)間感中找到源頭,都是時(shí)序的同時(shí)呈現(xiàn)而聯(lián)系起來,被人們編織成一個(gè)悲歡離合的故事。
劉宗迪認(rèn)為,文人的鼓噪加上心思活絡(luò)的商人炒作,使七夕這個(gè)似乎被冷落的節(jié)日突然熱鬧起來,而七夕作為中國(guó)情人節(jié)的說法似乎也越來越深入人心。因此,把七夕當(dāng)情人節(jié)來過,沒有人會(huì)愚蠢地表示反對(duì),商家更是用心良苦。但就此認(rèn)定七夕就是中國(guó)情人節(jié),可謂數(shù)典忘祖。
--中新網(wǎng)
雖然在情人節(jié)問題上存在分歧,但專家們一致認(rèn)為保護(hù)和傳承傳統(tǒng)的乞巧文化迫在眉睫。"珠村有一百多個(gè)巧女,但平均年齡60.7歲,這和原來小女兒的節(jié)日實(shí)在不符"儲(chǔ)冬愛說。她指出,珠村乞巧節(jié)從1999年恢復(fù)以來,乞巧婦女有斷層的危險(xiǎn)。
--人民網(wǎng)
三、模擬題
時(shí)下,有商家正熱炒七夕情人節(jié)概念,仿照西方情人節(jié)活動(dòng),攫取更多商機(jī)。但據(jù)學(xué)者最新考證,七夕本身所蘊(yùn)含的意義不過是時(shí)令轉(zhuǎn)換、秋天開始,起初卻與愛情無關(guān)。請(qǐng)你談?wù)剬⑵呦ψ鳛?中國(guó)情人節(jié)"的看法?
四、參考解析
七夕是中國(guó)的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一。在中國(guó)更有牛郎織女在七夕這天鵲橋相會(huì)的美麗神話故事。其實(shí),七夕在農(nóng)歷上只是一個(gè)秋天的節(jié)日,意義不過是時(shí)令轉(zhuǎn)換、秋天開始。同時(shí)它又稱為"乞巧節(jié)",年輕的姑娘希望能夠像神話中的織女一樣心靈手巧,從歷史上說七夕其實(shí)與愛情無關(guān)。但是近年來,出于與國(guó)外情人節(jié)的比拼以及利益的驅(qū)動(dòng),商家正炒熱七夕并冠以"中國(guó)情人節(jié)"招牌。
在中國(guó)的歷史上,七夕節(jié)集中了我國(guó)東部、西部、南方、北方各地區(qū)的節(jié)慶禮儀,在我國(guó)歷史上一直有各種多姿多彩的慶;顒(dòng),將中國(guó)的道家、儒家、佛家甚至是玄學(xué)文化都融為一體,中國(guó)的經(jīng)典愛情故事與中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)、民間文學(xué)、民間經(jīng)濟(jì)以及游藝資源融為一體,不但滋潤(rùn)著一代代的中華兒女,更極大的吸引著國(guó)外人士研究中國(guó)的傳統(tǒng)文化。七夕節(jié)是一個(gè)歷史悠久、文化積淀厚重、流傳面廣、內(nèi)容和形式豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族的傳統(tǒng)文化,對(duì)于近幾年被商家們找的熱火朝天的"中國(guó)情人節(jié)"的七夕,使很多人陷入了盲從的地步。七夕節(jié)登記結(jié)婚派對(duì)、玫瑰身價(jià)大漲,使不少人覺得,過七夕其實(shí)是為了弘揚(yáng)傳統(tǒng),但是為了各種原因硬把"七夕"說成"中國(guó)情人節(jié)"理由太牽強(qiáng)。更有人質(zhì)疑,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日非得掛靠在洋節(jié)的名稱和習(xí)慣上,那過傳統(tǒng)節(jié)日還有什么意義?
如何讓七夕節(jié)更具吸引力,如何更好的傳承我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,如何打破生拉硬拽的"中國(guó)情人節(jié)"的噱頭,更好的的打造"七夕文化",弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,我認(rèn)為我們可以從以下幾個(gè)方面著手:
第一,"七夕"需要與時(shí)俱進(jìn)。七夕節(jié)盡管有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵,但缺乏適合年輕人的活動(dòng)載體。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有著獨(dú)特而吸引人的文化記憶,我們應(yīng)該從其歷史文化中進(jìn)行深入挖掘,提供讓年輕人喜聞樂見的民俗活動(dòng),從而更好的對(duì)年輕人弘揚(yáng)"七夕"文化,讓傳統(tǒng)文化不會(huì)斷層。
第二,"七夕"可以適當(dāng)?shù)呐c國(guó)外的文化進(jìn)行融合。西方的情人節(jié)有著鮮花、巧克力等時(shí)尚載體,牢牢的吸引著年輕人的心,而且可操作性很強(qiáng)。所以中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日也可以在保留我們精髓的同時(shí),適當(dāng)?shù)奈者m合年輕人的節(jié)目,讓更多的傳統(tǒng)節(jié)日被年輕人接受,讓七夕成為全民參與,擁有獨(dú)特魅力的節(jié)日。
第三,可以以牛郎織女的美麗的愛情神話為依托,突出"兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮"這種健康的愛情理想。它與我們現(xiàn)代的情愛觀是相通的,可以正確的引導(dǎo)現(xiàn)代婚姻家庭的健康成長(zhǎng),對(duì)提高民族素質(zhì),凈化社會(huì)風(fēng)氣能起到很好的促進(jìn)作用。
七夕是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中不斷的積淀優(yōu)秀文化,傳承到今天,是中華民族的一個(gè)重要財(cái)富。尤其是在世界全球化一體化的今天,各個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)不但有硬實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),更有軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),而七夕節(jié)恰恰可以為我國(guó)創(chuàng)造另一個(gè)文化品牌。所以我們不必非要仿照國(guó)外造一個(gè)"中國(guó)情人節(jié)",精心打造我們自己的品牌,讓七夕成為中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界文化之林中一張閃亮的名片。
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