2010年1月考研教育學(xué)專業(yè)真題答案及解析

　　2010年研究生入學(xué)考試已經(jīng)落下帷幕。為了讓大家第一時(shí)間了解自己對(duì)專業(yè)課考題的答題情況，解答考試過(guò)程中的疑惑，同時(shí)，為幫助2011年參加考試的同學(xué)更好的理解考試大綱和把握命題方向，我們?cè)诖藢?duì)2010年的教育學(xué)考研試題進(jìn)行簡(jiǎn)要解析，希望廣大考生能從中受到啟示，獲得收益。

　　下面是真題答案參考：

　　二、辨析題：46—48小題，每小題15分，共45分。要求判斷正誤并著重闡明理由。

　　46、教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃地促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)和技能的過(guò)程。

　　參考答案：

　　錯(cuò)誤。

　　教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。它是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性的活動(dòng)。

　　教學(xué)的主要任務(wù)是(1)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;(2)發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力;(3)發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平;(4)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。

　　題目中的說(shuō)法是不全面的。

　　47、課程即學(xué)校開(kāi)設(shè)的全部學(xué)科的總和。

　　參考答案：

　　錯(cuò)誤。

　　廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指學(xué)校開(kāi)設(shè)的教學(xué)科目的總和以及它們之間的開(kāi)設(shè)順序和時(shí)間比例關(guān)系。

　　按課程的設(shè)計(jì)形式，可分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程。學(xué)科課程又稱“分科課程”，是按各種不同的學(xué)科劃分門類，并按照知識(shí)的邏輯體系加以設(shè)計(jì)的課程。學(xué)科課程是使用范圍最廣泛的課程類型。按課程內(nèi)容的學(xué)科綜合程度，可將課程分為綜合課程和分科課程。按學(xué)生選擇課程的自主性，可將課程分為必修課程、選修課程。

　　48、智力是創(chuàng)造力的充要條件。

　　參考答案：

　　錯(cuò)誤。

　　智力指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。是個(gè)體在認(rèn)識(shí)客觀事物，完成各項(xiàng)活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的一種綜合的心理能力。

　　創(chuàng)造力也叫創(chuàng)造性，不是單一的能力，而是以創(chuàng)造性思維為核心的多種能力的綜合。是由多種心理因素構(gòu)成的復(fù)合體，其心理結(jié)構(gòu)具有多維性。主要包括創(chuàng)造性認(rèn)知品質(zhì)、創(chuàng)造性人格品質(zhì)和創(chuàng)造性適應(yīng)品質(zhì)。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，低智力創(chuàng)造力肯定低，智力是創(chuàng)造力的必要條件;高創(chuàng)造力需要中等以上的智力，高智力不等于高創(chuàng)造力;在中等智力以上，智力與創(chuàng)造力不存在線性關(guān)系。

　　也就是說(shuō)智力不等于創(chuàng)造力，智力是創(chuàng)造力的必要條件，但是不是創(chuàng)造力的充要條件。

　　三、簡(jiǎn)答題：49～53小題，每小題15分，共75分。

　　49、簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮主導(dǎo)作用的條件。

　　參考答案：

　　(一)學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用

　　學(xué)校教育是社會(huì)環(huán)境中的一個(gè)重要組成部分，它是一個(gè)特殊的環(huán)境，是按照人的身心發(fā)展這種特殊需要而組織起來(lái)的環(huán)境。與遺傳素質(zhì)、環(huán)境相比，教育在青少年兒童的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。(1)教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行培養(yǎng)人的活動(dòng);(2)教育工作是由受過(guò)專門訓(xùn)練和培養(yǎng)的教師或教育工作者來(lái)進(jìn)行的;(3)教育可以把遺傳素質(zhì)提供的可能性、自發(fā)的環(huán)境影響以及個(gè)人主觀努力納入教育軌道，以促進(jìn)青少年兒童的發(fā)展。

　　(二)學(xué)校教育主導(dǎo)作用有效發(fā)揮的條件

　　學(xué)校教育主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，最重要的條件是必須通過(guò)學(xué)生自身的積極活動(dòng)。離開(kāi)了學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性，學(xué)校教育的作用無(wú)從談起。另外，還應(yīng)爭(zhēng)取學(xué)生家庭、社區(qū)和其他社會(huì)力量的積極配合，協(xié)同一致地去教育學(xué)生，發(fā)揮多方面的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)教育效果的最大化。

　　(1)受教育者自身的主觀能動(dòng)性。環(huán)境和教育對(duì)人的身心發(fā)展的作用，只是為人的發(fā)展提供了可能性或條件性的因素，要使這種可能性的因素變成現(xiàn)實(shí)性的因素，只能通過(guò)學(xué)生的身心的活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槿瞬皇窍麡O地、被動(dòng)地接受外部環(huán)境的影響，而是通過(guò)自身的活動(dòng)去積極地、能動(dòng)地反映外部環(huán)境的。

　　個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。①只有外部環(huán)境的客觀要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體自身的需要，才能發(fā)揮環(huán)境和教育的影響。②個(gè)體身心發(fā)展的特點(diǎn)、廣度和深度，主要取決于其自身的主觀能動(dòng)性的高低。③在個(gè)體的發(fā)展過(guò)程中，人不僅能反映客觀環(huán)境，而且也能改造客觀環(huán)境以促進(jìn)自身的發(fā)展。

　　人的主觀能動(dòng)性是通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。離開(kāi)人的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。所以，從個(gè)人發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這一意義上說(shuō)，人的身心發(fā)展是通過(guò)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。

　　(2)教育的自身狀況。

　　(3)家庭環(huán)境的效應(yīng)。

　　(4)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。

　　50、簡(jiǎn)述楊賢江“全人生的指導(dǎo)”的目標(biāo)和內(nèi)容。

　　參考答案：

　　楊賢江是中國(guó)近現(xiàn)代教育史上第一個(gè)比較系統(tǒng)地運(yùn)用馬克思主義基本原理闡述教育問(wèn)題的教育家。他提出了“全人生指導(dǎo)”的思想，對(duì)當(dāng)時(shí)一代青年的健康成長(zhǎng)，影響非常大。

　　所謂“全人生的指導(dǎo)”，就是對(duì)青年進(jìn)行全面關(guān)心、教育和引導(dǎo)，即不僅關(guān)心他們的文化知識(shí)學(xué)習(xí)，同時(shí)對(duì)他們生活中各種實(shí)際問(wèn)題給以正確的指點(diǎn)和疏導(dǎo)，使之在德、智、體諸方面都得以健康成長(zhǎng)，成為一個(gè)“完成的人”，以適社會(huì)改進(jìn)之所用。指導(dǎo)青年樹(shù)立正確的人生觀是楊賢江青年教育思想的核心。

　　“楊賢江的“全人生指導(dǎo)”思想是以“革命的人生觀”為核心，其出發(fā)點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生參加革命，過(guò)革命的人生。具體內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面。

　　(1)教育要謀求素質(zhì)的全面發(fā)展。全面素質(zhì)包括德、智、體、美以及知、情、意、行等各方面，要使青年學(xué)生在各方面都得到發(fā)展，成為“完成的人”。

　　(2)教育要指導(dǎo)學(xué)生過(guò)正常而全面的生活。正常而全面的生活分為健康生活、勞動(dòng)生活、公民生活和文化生活四大類。健康是生活的根本，生活的根源;勞動(dòng)生活或稱為職業(yè)生活，是維持生活和促進(jìn)文明的要素;公民生活就是社會(huì)生活，良好而符合現(xiàn)代社會(huì)準(zhǔn)則的群己關(guān)系是個(gè)人人生幸福的保障;文化生活或謂“學(xué)藝生活”，包括科學(xué)、文藝、語(yǔ)言、常識(shí)、游歷等的研究和欣賞活動(dòng)。“全人生指導(dǎo)”即是對(duì)各類生活進(jìn)行指導(dǎo)。

　　(3)不僅指導(dǎo)學(xué)生的在校生活，也要指導(dǎo)學(xué)生的校外生活。對(duì)學(xué)生的求學(xué)、起居、健康、興趣、愛(ài)好、社交、戀愛(ài)、擇業(yè)都要關(guān)心，都要進(jìn)行指導(dǎo)。

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