第 1 頁:試題 |
第 4 頁:參考答案 |
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)
1-5ACDBA 6-10BBDAC 11-15BCACA 16-20CACCA 21-25BDCCB
二、材料分析題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
26
27
三、寫作題(本大題共30分)
28 【參考例文】 如何加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)
21世紀(jì)是一個(gè)充滿競爭的時(shí)代。在這樣的時(shí)代里,競爭歸根到底是教育和人才的競爭。而培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的人才,很重要的一點(diǎn)是取決于教師的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德水平的高低。因此,加強(qiáng)師德修養(yǎng)是我國在新世紀(jì)培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的重要保證。
加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)可從如下幾個(gè)方面進(jìn)行:
(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)
(1)加強(qiáng)道德理論的學(xué)習(xí)
教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,樹立科學(xué)的世界觀和人生觀;認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論,吸取其精華,并在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大;認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德理論,用先進(jìn)的道德理論武裝自己、教育自己,樹立正確的道德理想;認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論,從多方面獲取道德知識(shí),為良好道德品質(zhì)的形成奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(2)加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)
教師的職業(yè)道德規(guī)范,是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn),是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。它具體地向教師表明了什么是善,什么是惡,應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,正確回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國家利益之間的關(guān)系。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障,要將教師的師德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念,需要教師有一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí),有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。
(3)加強(qiáng)教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)教育理論.掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,能更好地完成教書育人的職責(zé),增強(qiáng)教書育人的本領(lǐng)。
(二)加強(qiáng)在實(shí)踐中的磨煉
學(xué)習(xí)理論是重要的,更重要的是將理論付諸教育實(shí)踐,因?yàn)榻逃龑?shí)踐不僅是教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)也是檢驗(yàn)教師師德修養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn).是教師師德修養(yǎng)的目的和歸宿。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是一蹴而就的,而是要在教育實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)、不斷提高,不斷完善。只有經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)磨煉.道德認(rèn)識(shí)才能日益明確和深刻,道德信念和道德意志才能日益堅(jiān)定,道德情感才能日益豐富,道德理論才能日益完善,才能形成良好的師德品質(zhì),成為品德高尚的人。
(三)加強(qiáng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)
在優(yōu)秀教師的身上,集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì),他們的教育實(shí)踐和先進(jìn)事跡,生動(dòng)體現(xiàn)了新時(shí)代師德的特點(diǎn)和要求,他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡,既能幫助我們提高師德認(rèn)識(shí),又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的師德情感。
(四)加強(qiáng)內(nèi)省和慎獨(dú)
孔子曾說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”(《論語·里仁》)。教師以師德規(guī)范為準(zhǔn)則,以品德高尚的人為榜樣。時(shí)時(shí)反省自己,就能少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤。慎獨(dú)就是在無人監(jiān)督有做壞事可能的時(shí)候,不做壞事!吧鳘(dú)”一詞源于《禮記·中庸》,書中說:“道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”古人尚知內(nèi)省和慎獨(dú),作為新時(shí)代的人民教師,更應(yīng)該努力加強(qiáng)自修養(yǎng),通過自我修養(yǎng),強(qiáng)化自己的道德意識(shí),磨煉自己的道德意志,并在實(shí)踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為,做一個(gè)品德高尚的人民教師。
教師要提高自身修養(yǎng),要有繼承,有發(fā)展。有創(chuàng)新。我國教育歷史悠久,從孔子到現(xiàn)在的兩千多年中,前人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是一筆不可多得的財(cái)富,我們要虛心學(xué)習(xí),博采眾長,學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn),借用別人的教學(xué)技巧和方法,促進(jìn)自己教學(xué)上的進(jìn)步。但同時(shí),也不能安于現(xiàn)狀,應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和教學(xué)要求的提高,學(xué)會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新。在改革開放的今天,立足知識(shí)前沿的教師要有開放意識(shí),在博采眾長的同時(shí)要有自我創(chuàng)新。
(五)要有執(zhí)著的精神
教學(xué)過程是一個(gè)逐步提高的過程,教師應(yīng)把教學(xué)當(dāng)做自己一生的事業(yè)來奮斗。雖然初登講臺(tái)有些不適應(yīng),但隨著對教學(xué)工作興趣的提高和對教學(xué)內(nèi)容的熟悉,教師的教學(xué)技能也會(huì)一步一步地提高。因此,教學(xué)過程是一個(gè)由模仿到創(chuàng)造,由不穩(wěn)定到穩(wěn)定,再到飛躍的逐漸完善的過程。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師自身必須具有堅(jiān)持不懈和執(zhí)著追求的精神,在不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐中大膽探索,勇于追求,積極進(jìn)取。總之,教師好做,但教學(xué)卻不好做,要想真正勝任教師這一職業(yè)并不容易,不是一朝一夕所能達(dá)到的。此時(shí),教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán),它是教師做好本職工作的根本,也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑,是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。
總之,師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步提高的過程,既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo),又要從自身實(shí)際出發(fā),有切實(shí)可行的具體要求;從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的具體問題入手,刻苦磨煉,堅(jiān)持不懈,日積月累才能取得成效。
相關(guān)推薦:
2013年教師資格《中學(xué)綜合素質(zhì)》模擬試題匯總
北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 | 山東 |
安徽 | 浙江 | 江西 | 福建 | 深圳 |
廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |