| 第 1 頁：不定項(xiàng)選擇題1-15 |
| 第 2 頁：不定項(xiàng)選擇題16-30 |
| 第 3 頁：填空題；判斷說明題；簡答題；論述題 |
| 第 4 頁：答案：不定項(xiàng)選擇題 |
| 第 5 頁：答案：填空題；判斷說明題 |
| 第 6 頁：答案：簡答題；論述題 |
一、不定項(xiàng)選擇題
1.AC
【解析】英國哲學(xué)家洛克提出了“白板說”和“紳士教育”，其代表作為《教育漫話》。
2.ACD
【解析】學(xué)制基本類型有：雙軌制學(xué)制(英國)、單軌制學(xué)制(美國)和分支制學(xué)制(蘇聯(lián))。
3.C
【解析】亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，他提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對兒童分階段進(jìn)行教育，提倡對兒童進(jìn)行和諧的教育。
4.D
【解析】戰(zhàn)國后期《學(xué)記》是我國最早專門論述教育問題的著作，提出教學(xué)相長、啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)、長善救失、藏息相輔、師嚴(yán)而道尊等思想。
5.BD
【解析】在教育現(xiàn)代化建設(shè)中，要把實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國作為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的第一要?jiǎng)?wù)。
6.B
【解析】教學(xué)方法和教學(xué)手段都隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科技進(jìn)步而改變，從口耳相傳，到面對面交流，再到多媒體和互聯(lián)網(wǎng)支持的教學(xué)，都反映了生產(chǎn)力發(fā)展水平對教學(xué)方法和手段的制約。
7.D
【解析】“勞心者治人，勞力者治于人”反映了腦體分離和腦體對立的社會情形。
8.D
【解析】人的身心發(fā)展是指人的身心在特定階段的特定方向的發(fā)展，即人從出生到成年期間在身心兩個(gè)方面所發(fā)生的積極變化。身心發(fā)展包括身體的發(fā)展和心理的發(fā)展。身體的發(fā)展包括肌體的發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng);心理的發(fā)展包括認(rèn)知和意向兩方面的發(fā)展。
9.C
【解析】人的身心發(fā)展的階段性規(guī)律，決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行。在教育教學(xué)的要求、教育內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”。
10.B
【解析】第一次全教會是1985年5月15日至l9 E1召開的，會議作出了《關(guān)于教育體制改革的決定》;第二次全教會于l994年6月14日至l7日召開，會議通過了《中國教育改革和發(fā)展綱要》;第三次全國教育工作于1999年6月召開，會上發(fā)布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》。
11.ABCD
【解析】教育目的是衡量和評價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益，檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度，都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。
12.ABC
【解析】教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性是由教師勞動目的和勞動過程的復(fù)雜性以及教師勞動對象的特殊性決定的。
13.C
【解析】作為學(xué)生人身權(quán)利一部分的人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生尊嚴(yán)，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相剝削體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。
14.C
【解析】奴隸社會和封建社會的古代教育中，就有了從事教育工作但沒有受過專門的職業(yè)培訓(xùn)的教師。直到大機(jī)器生產(chǎn)時(shí)代，才出現(xiàn)了專門培訓(xùn)和培養(yǎng)教師的師范學(xué)校。
15.ABCDE
【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)大致包括前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議、附錄等內(nèi)容。16.AC
【解析】文化是重要的課程資源，文化的發(fā)展在內(nèi)容上豐富了課程資源。文化的發(fā)展不斷刷新人們的學(xué)科分類從而促進(jìn)課程結(jié)構(gòu)的更新。
17.D
【解析】課程選擇就是根據(jù)特定的教育價(jià)值觀及相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)，從學(xué)科知識、當(dāng)代社會生活經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)中選擇課程要素的過程。
18.AB
【解析】學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價(jià)方式：考查和考試�？疾橐话闶侵笇W(xué)生的學(xué)習(xí)情況和成績進(jìn)行的一種經(jīng)常的、小規(guī)�；騻�(gè)別的檢查與評定�？荚囀菍W(xué)生學(xué)業(yè)成績進(jìn)行的階段性或總結(jié)性的檢查與評定。
19.ACDE
【解析】教學(xué)過程作為認(rèn)識過程的特殊性表現(xiàn)為：(1)間接性和簡捷性。(2)交往性與實(shí)踐性。(3)教育性與發(fā)展性。(4)引導(dǎo)性與指導(dǎo)性。
20.C
【解析】循序漸進(jìn)原則反映了學(xué)生發(fā)展的順序性規(guī)律和知識的邏輯性特點(diǎn)。
21.B
【解析】課根據(jù)教學(xué)的任務(wù)可以分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課;課根據(jù)教學(xué)方法可以分為講授課、演示課、實(shí)驗(yàn)課等。
22.ABCD
【解析】孤僻屬于性格問題，而不是品行性問題。
23.B
【解析】品德評價(jià)法是班主任通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)。
24.C
【解析】根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因，可以將課堂紀(jì)律分成四種類型：教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律、自我促成的紀(jì)律。自我促成紀(jì)律是兒童自覺將社會要求、班級和教師的要求內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，自覺地遵守正確的班級社會規(guī)范。
25.A
【解析】常見家校教育相互配合的方法有家訪、家長會、家長委員會、通訊聯(lián)系等，這些都是非行政性的。而教育教學(xué)督導(dǎo)委員會屬于行政性機(jī)構(gòu)行為。
26.D
【解析】非正式群體是學(xué)生自發(fā)形成沒有明文規(guī)定和成員編制，成員之間以喜愛、興趣、需要等相容或一致為基礎(chǔ)而形成的群體，如學(xué)生自發(fā)形成的興趣小組。
27.ABCD
【解析】一個(gè)好的研究假設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)：(1)研究假設(shè)的提出應(yīng)有一定的理論依據(jù);(2)研究假設(shè)一般應(yīng)對兩個(gè)或者兩個(gè)以上的變量間的關(guān)系做出推測判斷;(3)研究假設(shè)應(yīng)該表述清楚，簡單明了;(4)研究假設(shè)必須是可以檢驗(yàn)的。
28.ABCDE
【解析】教育科學(xué)研究基本方法有觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、個(gè)案法、比較法等。
29.E
【解析】我國確立教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。
30.D
【解析】道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。運(yùn)用這種方法，教師不再講授，只為學(xué)生指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后，向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。道爾頓制的優(yōu)點(diǎn)是有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造才能;缺點(diǎn)是不利于系統(tǒng)知識的掌握，對教學(xué)設(shè)施和條件要求較高。
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