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一、單項選擇題
1.C [解析]戰(zhàn)國后期,《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗,系統(tǒng)闡發(fā)了教育教學(xué)的制度、原則和方法,是世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著。
2.A[解析]前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的《教育學(xué)》是一本運用馬克思主義觀點和方法闡明社會主義教育規(guī)律的著作,是建國初期,在我國流行最廣、影響最大的教育學(xué)教材。
3.D[解析]一般按照知、情、意、行的順序進行,由于它們又具有相對獨立性和受教育者發(fā)展不平衡性,在具體實施過程中又具有多種開端。
4.C [解析]發(fā)展不平衡的第二個方面是不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達到較高的發(fā)展水平,而有的則要到較晚的年齡階段才能達到成熟的水平。
5.A[解析]校園環(huán)境是“第二教師隊伍”,是學(xué)生的“第二課堂”,是一種“隱性課程”。
6.C [解析]“教學(xué)相長”最早出自于《禮記•學(xué)記》,意思是教和學(xué)兩方面互相影響和促進,都得到提高,是我國新型的師生關(guān)系的特點之一。
7.D[解析]布魯納是美國心理學(xué)家和教育家、結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物。他主張,不論我們教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)論,這就是結(jié)構(gòu)主義課程理論。
8.B [解析]系統(tǒng)性原則又稱循序漸進原則,是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。要求教師深入領(lǐng)會教材的系統(tǒng)性,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識特點和本班學(xué)生的情況,充分發(fā)揮自己的智慧與創(chuàng)造力,編寫一個講授提綱,以指導(dǎo)教學(xué)的具體進程。提綱的運用可以靈活掌握,或邊板書邊講解,或邊進行教學(xué)活動邊概括,或者二者結(jié)合。做到由淺入深,由易到難,由簡到繁。
9.D[解析]品德評價法的方式有獎勵、懲罰和操行評定等。
10.B[解析]班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師,是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團隊組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。
11.A[解析]我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。
12.C[解析]實質(zhì)教育又稱“實質(zhì)訓(xùn)練”,是歐洲18~19世紀(jì),對立于形式教育而出現(xiàn)的一種教育學(xué)說。它認(rèn)為普通教育應(yīng)以獲得有價值的知識為主要任務(wù),而學(xué)習(xí)知識本身就包含著能力的培養(yǎng),能力無須加以特別訓(xùn)練。教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識。
13.C[解析]學(xué)校績效是指學(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實際效果,是管理有效性的重要標(biāo)志。一所小學(xué)的績效一般包括學(xué)校工作任務(wù)完成的情況、工作效率的高低、工作效益的好壞等,同時還包括學(xué)校所有成員的知識技能、工作態(tài)度以及工作成果等各個方面的基本狀況,以及由以上諸方面所反映的學(xué)校組織及其人員的素質(zhì)、對環(huán)境變化所表現(xiàn)出來的適應(yīng)能力和對社會需求的滿足程度等。學(xué)?冃菍W(xué)校管理的目標(biāo)和尺度。
14.A[解析]課外活動是學(xué)生自己自愿選擇、自愿參加的活動。它能比較充分地照顧學(xué)生的興趣和愛好,有利于發(fā)展學(xué)生愛好、特長,因為符合學(xué)生的特點,學(xué)生具有參加活動的積極性。教師可以向?qū)W生介紹各種課外活動,誘發(fā)學(xué)生的動機,給予指導(dǎo),但參加與否,不具有強制性。沒有自愿性,也就不能體現(xiàn)其優(yōu)越性。
15.C[解析]為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法,制定了《義務(wù)教育法》。
二、名詞解釋
1.德育模式:是在德育實施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式。
2.“白板說”:英國哲學(xué)家洛克提出了著名的“白板說”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天,并且得出結(jié)論,天賦的智力人人平等。
3.義務(wù)教育:是依照法律規(guī)定對適齡兒童和青少年實施一定年限的普及的、強迫的、免費的學(xué)校教育,也稱普及義務(wù)教育或強迫教育。
4.個性:亦稱人格,指個體特定的心理特征,具有整體性與獨特性。個性又是人的共同性與差別性在每個個體身上的具體統(tǒng)一。
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