第 1 頁(yè):試題 |
第 3 頁(yè):答案 |
四、判斷改錯(cuò)題
21.(P321)√
22.(P367)×改正:品德行為問題主要出現(xiàn)在青少年時(shí)期(13~15歲)。
23.(P64)√
24.(P68)√
25.(P188~190)√
五、簡(jiǎn)答題
26.(P536)教師的人格品質(zhì)是影響教育、教學(xué)的重要因素。概括來說,這種影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一,教師的個(gè)性品質(zhì)影響著學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。其二,教師的個(gè)性品質(zhì)影響著學(xué)生智力的發(fā)展,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。
27.(P357~361)
(1)外部因素。
、偕鐣(huì)文化條件。
包括社會(huì)風(fēng)氣、民族文化、學(xué)校與集體等。
、诩彝キh(huán)境。
家庭環(huán)境對(duì)兒童、青少年的品德既有有意識(shí)、有目的的教育、促進(jìn),同時(shí)更有潛移默化的影響。因此,家長(zhǎng)要加強(qiáng)自身品德修養(yǎng),注重正確而科學(xué)的教育方式,創(chuàng)造出融洽的、和諧的家庭氣氛。
(2)內(nèi)部因素。①智力水平。②受教育程度。
28.(P218~219)
第一階段:兒童不僅不能自發(fā)地產(chǎn)生策略,而且,即使別人教給他們某種策略,他們也不能有效地使用。
第二階段:雖然兒童仍不能自發(fā)地產(chǎn)生某種策略,但卻可以在他人的指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)某種策略,從而提高認(rèn)知活動(dòng)的反應(yīng)水平。
第三階段:兒童可以自發(fā)地產(chǎn)生并有效地使用策略。初、高中時(shí)期,某些青少年在他們熟悉的知識(shí)領(lǐng)域,可以在無(wú)人指導(dǎo)的條件下,自覺運(yùn)用適當(dāng)?shù)牟呗愿倪M(jìn)學(xué)習(xí),而且能根據(jù)任務(wù)的需要來調(diào)整策略。
29.(P68)形式練說的觀點(diǎn);訓(xùn)練和改進(jìn)心的各種官能,這是教學(xué)的最重要目標(biāo);訓(xùn)練的項(xiàng)目越困難,官能得到的訓(xùn)練越多;一種作業(yè)越深?yuàn)W,其學(xué)習(xí)越有效。
30.(P155)對(duì)于言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí),加涅認(rèn)為其內(nèi)部條件是:在學(xué)習(xí)者的記憶中,需要出現(xiàn)某些先前學(xué)會(huì)了的信息,而這些信息是以某種方式互相聯(lián)系起來的,即已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。另外,學(xué)習(xí)者還要具有編碼的策略。言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)的外部條件是:首先要使言語(yǔ)信息以不同的方式呈現(xiàn),使它能引起注意、知覺和選擇;其次,要使語(yǔ)言信息在一種有關(guān)的、有意義的背景下呈現(xiàn),并作有效的編碼。六、論述題
31.(P98)
(1)從學(xué)習(xí)的結(jié)果來看,學(xué)習(xí)并不是形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是形成了新的完形。
(2)從學(xué)習(xí)的過程來看,首先,學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地形成由此到彼的神經(jīng)路的聯(lián)系活動(dòng),而是頭腦里主動(dòng)積極地對(duì)情境進(jìn)行組織的過程,這種組織的方式遵循著知覺的規(guī)律。其次,就格式塔心理學(xué)家看來,學(xué)習(xí)過程中這種知覺的重新組織,不是漸進(jìn)的嘗試與錯(cuò)誤的過程,而是突然的頓悟,因此,學(xué)習(xí)不是一種盲目的嘗試,而是由于對(duì)情境頓悟而獲得成功。
32.(P467)為了形成良好的師生關(guān)系,教師應(yīng)樹立正確的學(xué)生觀。教師的學(xué)生觀是指教師對(duì)自己的教育對(duì)象的基本看法。一般認(rèn)為,教師中存在兩種不同的學(xué)生觀,一種是排除情感因素的影響而純客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的評(píng)價(jià)性學(xué)生觀,一種是設(shè)身處地地體驗(yàn)學(xué)生所作所為的移情性學(xué)生觀。持評(píng)價(jià)性學(xué)生觀的教師,認(rèn)為學(xué)生中不可教育的多,對(duì)學(xué)生要么厭煩、不加管束,要么指手畫腳、發(fā)號(hào)施令。持移情性學(xué)生觀的教師,認(rèn)為學(xué)生都有“向師性”,樂意接受教師的教導(dǎo),沒有教育不好的學(xué)生,對(duì)學(xué)生的態(tài)度是真誠(chéng)的,容易成功地扮演教師的角色。教師的學(xué)生觀會(huì)影響教師的教育態(tài)度和教育方式,因此,教師應(yīng)樹立移情性的學(xué)生觀。
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