2010新疆公務(wù)員考試《行測》預(yù)測試卷及答案

　　第四部分 言語理解與表達

　　81. C 解析：這段文字通過“蠟燭”與“香煙”的對話，突出了“蠟燭”的可貴精神，即應(yīng)當(dāng)把寶貴的生命用于有益事業(yè)，不干毒害他人的勾當(dāng)。

　　82. B 解析：該段文字通過描寫因特網(wǎng)與報刊、廣播和電視的不同之處，說明了因特網(wǎng)與其他媒體相比的優(yōu)勢與特點。C項只是因特網(wǎng)優(yōu)勢的一個方面，故只有B項最適合。

　　83. C 解析：該段文字的中心句是“物質(zhì)文明和精神文明、科學(xué)技術(shù)和人文精神確實不可偏廢”。即是為了說明應(yīng)該注重兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展，不可偏廢任何一方，但這并不等于兩者的地位相等。由此判斷，只有C項最適當(dāng)。

　　84. C 解析：由原文“人類或哺乳動物的基因在細菌等原核生物中不能表達”可得：細菌是一種原核生物，但原核生物并不等于細菌，故C項錯誤。

　　85. B 解析：根據(jù)文意，“建筑形式、建筑風(fēng)格的演變，往往是一代社會物質(zhì)生活和精神生活最敏感的見證”。是該段文字的主要內(nèi)容，也是稱建筑為“石頭寫成歷史”的原因。

　　86. C 解析：由原文“不同于質(zhì)子和中子這類由3個夸克所構(gòu)成的強子。普通介子則由一正一反的2個夸克構(gòu)成”可得，C項的表述是錯誤的。

　　87. D 解析：由該段文意可得：A、B兩項脫離主旨。這段文字通過一場面試說明了人格的重要性。C項的觀點只是這段文字的現(xiàn)象，有片面性，故只有D項符合。

　　88. A 解析：該段文字主要是說，在智慧和道德都很重要的前提下，道德比智慧更重要，B、C、D三項都是對此意的曲解，只有A項符合。

　　89. B 解析：該段文字主要是講科學(xué)精神，而“那些絕對的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”的原因在文中并未提及，B項的說法屬于無中生有，故B項錯誤。

　　90. C 解析：A項錯在沒有談組合;B項談的是智能組合和傳統(tǒng)智商測驗的比較;D項中認為語言和邏輯數(shù)學(xué)為主要智能的說法是錯誤的。