參考范文一
轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,共建生態(tài)文明
自然環(huán)境是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),生態(tài)文明是人類社會和諧發(fā)展的前提,體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的重要內(nèi)涵。保護自然環(huán)境,建設(shè)生態(tài)文明,是保障我國社會全面、協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展的關(guān)鍵,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展當前乃至今后所要重視和落實的重要環(huán)節(jié)。我國在以往的經(jīng)濟發(fā)展的過程中沒有高度重視對生態(tài)的保護,造成了許多地區(qū)生態(tài)遭到破壞。而眾多發(fā)達國家“先發(fā)展,后治理”的教訓已經(jīng)警示我們必須改變傳統(tǒng)發(fā)展觀念,重視生態(tài)文明建設(shè)。所以,我國各級政府、各工業(yè)企業(yè)以及全體公民都要轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,樹立建設(shè)生態(tài)文明的意識。
各級政府尤其是地方政府,應轉(zhuǎn)變單純追求經(jīng)濟發(fā)展的執(zhí)政理念,樹立建設(shè)生態(tài)文明的觀念。我國在以往片面追求經(jīng)濟發(fā)展的過程中出現(xiàn)了以破壞生態(tài)環(huán)境,過度向大自然掘取資源的發(fā)展傾向。因此造成了生態(tài)環(huán)境被破壞,空氣污染指數(shù)上升,固體物污染嚴重,礦產(chǎn)資源開采過度,淡水資源緊缺等方面的問題。這些問題的存在已經(jīng)開始影響到我國的經(jīng)濟發(fā)展和人們的生活。當前我國尚處于社會主義初級階段,在經(jīng)濟還沒有高度發(fā)展,國力還不雄厚的情況下,重視環(huán)境的恢復治理不但會耗費大量的人力、財力、物力,而且嚴重影響我國經(jīng)濟發(fā)展的進度。所以,政府應轉(zhuǎn)變執(zhí)政理念,在堅持經(jīng)濟建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上重視生態(tài)文明建設(shè)。
各企業(yè)尤其是工業(yè)生產(chǎn)企業(yè),在追求經(jīng)濟利益的同時應樹立保護生態(tài)環(huán)境的觀念。目前工業(yè)文明正在逐步占據(jù)我國經(jīng)濟發(fā)展的主要地位,而我國工業(yè)文明的發(fā)展沿襲了眾多發(fā)達國家“先污染,后治理”的模式,使我國的生態(tài)在短期內(nèi)遭到巨大的破壞。企業(yè)環(huán)保觀念的樹立能夠使其在生產(chǎn)過程中采取更加科學的生產(chǎn)方式和管理方式保證生態(tài)文明的建設(shè),為今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此應通過法律、行政監(jiān)督、宣傳教育等方式引導企業(yè)盡快樹立起保護自然環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的觀念。
全體公民應高度重視生態(tài)環(huán)境,牢固樹立全民共建生態(tài)文明的觀念。生態(tài)文明關(guān)系到社會每一個公民的切身利益,保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們生存的家園。根據(jù)我國人口多,基數(shù)大的特點,保護生態(tài)環(huán)境本身就是一項艱巨的任務。人們在不斷追求更高的物質(zhì)文明時向自然索取的資源也越來越多,生態(tài)環(huán)境的脆弱性又導致了人們在索求資源的同時造成了對生態(tài)環(huán)境的破壞。而生態(tài)環(huán)境一旦遭到破壞就很難再恢復。因此就要求我國人民在追求物質(zhì)享受的同時,應樹立起保護生態(tài)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明的觀念,共同努力維護人與自然的和諧發(fā)展。
只有轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,在全民范圍內(nèi)樹立保護生態(tài)環(huán)境的意識和建設(shè)生態(tài)文明的觀念,才能將生態(tài)文明提上日程,才能在今后的經(jīng)濟發(fā)展中統(tǒng)籌經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)文明的關(guān)系,才能落實科學發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會。
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