華圖專家預(yù)測上海公務(wù)員行政職業(yè)能力測驗題

51. DNA是由4種單核苷酸按特定順序組成的，一個單核苷酸相當(dāng)于一個密碼，3個相鄰的密碼組成一個密碼子，十幾個至上千個密碼子有序地連接起來，就形成一個遺傳功能單位，人們稱之為結(jié)構(gòu)基因。

最準(zhǔn)確理解上面一段話意思的是 。

A. 4個按特定順序組成的單核苷酸就是DNA

B. 結(jié)構(gòu)基因是由十幾個至上千個密碼子有序地連接起來形成的

C. 密碼子是由3個單核苷酸組成的

D. 單核苷酸就是遺傳功能單位，它由十幾個至上千個密碼子組成

52. 牛的可貴之處，即在活著的時候，就不知疲倦地供人役使，死后則把全身獻(xiàn)給社會。牛對于人類社會真是“鞠躬盡瘁，死而后已”。

這段話支持了這樣一種觀點： 。

A. 牛是不知疲倦的動物 B.牛是農(nóng)民的寶貝

C. 牛是社會的財富 D.牛是奉獻(xiàn)精神的象征

53. 海洋中波浪沖擊海岸時激起大量的浪花，沖擊力可以摧毀堅固的建筑物，其中蘊藏著極大的能量。每秒鐘在1平方公里海面上產(chǎn)生的能量可以達(dá)到20萬千瓦之多，據(jù)科學(xué)家估計，全球波浪能的儲量可以達(dá)到25億千瓦。現(xiàn)在，沿海各國都十分重視利用這種能源作為發(fā)電動力。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的意思的是 。

A. 海浪中蘊藏有巨大的能源

B. 波浪能是世界上最便宜的能源

C. 世界上尚有25億千瓦的波浪能等待發(fā)現(xiàn)

D.沿海各國利用海浪能源可以發(fā)電25億千瓦

54. 有些群眾生活困難，雖有發(fā)展?jié)摿�，但現(xiàn)在難以靠自己改變目前的處境，需要扶一把。有人認(rèn)為，資源和就業(yè)的配置要通過市場解決，政府不好包辦。但市場不可能自動實現(xiàn)社會收入的公平與協(xié)調(diào)，也不可能顧及全社會的扶貧救弱。假如困難群體陷于無助，貧富差距過大，無疑會影響社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

這段話支持了這樣一個觀點，即 。

A. 應(yīng)該為困難群眾謀利益 B. 困難群眾單靠自身努力常常難以脫困

C. 市場本身不會自動協(xié)調(diào)社會收入 D. 貧富差距過大勢必影響社會協(xié)調(diào)發(fā)展

55. 搞一丁點通貨膨脹就像懷一點兒孕，很快就會使肚子脹起來，大大超過一丁點的界限。這句話主要表達(dá)了這樣一個觀點，即 。

A. 通貨膨脹絕對不能搞

B. 通貨膨脹一旦搞起來就收不住

C. 通貨膨脹很容易搞

D. 通貨膨脹的發(fā)展速度會大大超過人們的預(yù)計

56. 戰(zhàn)爭的歷史與人類社會的歷史一樣久遠(yuǎn)，不同的社會生產(chǎn)力水平規(guī)定了戰(zhàn)爭的動力和內(nèi)容，也規(guī)定了戰(zhàn)爭的形式與規(guī)模。當(dāng)20世紀(jì)初社會生產(chǎn)力和資本的規(guī)模已遍布全球，資本主義列強已結(jié)成覆蓋全球的利益關(guān)系網(wǎng)時，他們之間的競爭與爭奪就必然會影響到全球，而為爭奪霸權(quán)所引起的戰(zhàn)爭，也極易最終發(fā)展為世界大戰(zhàn)。

這段話主要支持了這樣一個論點，即 。

A. 戰(zhàn)爭的規(guī)模與形式取決于不同的社會生產(chǎn)力水平

B. 戰(zhàn)爭的起源與社會生產(chǎn)力水平密切相關(guān)

C. 世界大戰(zhàn)是20世紀(jì)社會生產(chǎn)力和資本的規(guī)模遍布全球的產(chǎn)物

D. 戰(zhàn)爭的歷史同步于人類社會發(fā)展的歷史

57. 美國律師太多，訴訟案件太多。一個事故發(fā)生后，律師首先關(guān)心的不是誰的責(zé)任，而是誰有錢；不僅老百姓愛打官司，連政府機構(gòu)也可以為區(qū)區(qū)幾美元的官司爭訟經(jīng)年。物極必反，過度的法律訴訟已使美國社會元氣大傷。

最準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是 。

A. 美國律師太多，他們打官司只關(guān)心誰有錢

B. 美國人愛打官司，所以律師多，訴訟案件多

C. 太多的律師和太多的官司已使美國元氣大傷

D. 美國律師首先關(guān)心錢，但老百姓和政府仍然喜歡打官司

58. 實現(xiàn)自由貿(mào)易就像上天堂，每個人都想去，但都不想去得太早。

這句話主要表達(dá)了這樣一種觀點，即 。

A. 實現(xiàn)自由貿(mào)易其實是弊大于利

B. 實現(xiàn)自由貿(mào)易既是機遇又有挑戰(zhàn)

C. 自由貿(mào)易也充滿挑戰(zhàn)，應(yīng)該有充分準(zhǔn)備

D. 真正的自由貿(mào)易是不存在的，只是一種理想境界

59. 新寫實小說和新歷史小說專注現(xiàn)實和歷史的平民心態(tài)和世俗生活，以平民化甚至平庸化的社會坐標(biāo)、藝術(shù)坐標(biāo)、消解歷史和現(xiàn)實生活中的主流精神和理想價值，使藝術(shù)的人文精神和作家的人文操守在瓦解中實現(xiàn)著某種轉(zhuǎn)型。

這段話主要支持了這樣一個論點，即 。

A. 專注平民心態(tài)和世俗生活是新寫實小說和新歷史小說的特征

B. 專注平民心態(tài)和世俗生活使得歷史和現(xiàn)實生活中的主流精神和理想價值消解

C. 專注平民心態(tài)和世俗生活使藝術(shù)的人文精神和作家的人文操守在瓦解中轉(zhuǎn)型

D. 在新寫實小說和新歷史小說中，中國傳統(tǒng)的人文精神在悄然消失

60. 人是世界的創(chuàng)造者和主宰者，而人類社會每一次重大變革，都無不根植于人類思維范式的革命性突破。只有在精神世界上對自然界和人類社會非凡的理解，才能造就在物質(zhì)世界實踐的巨人。

對這段話準(zhǔn)確的復(fù)述是 。

A. 是人創(chuàng)造并掌握了人類世界

B. 人的思維模式的變化與發(fā)展訣定了人類社會的變化與發(fā)展

C. 人類思維范式變化對于人創(chuàng)造并主宰世界具有決定意義

D. 人在物質(zhì)世界的實踐依賴于人在精神世界對自然界和人類社會的理解

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