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考試吧推薦:公務(wù)員考試面試真題精選及解析(3)

考試吧精選了歷年國(guó)考及省考公務(wù)員考試面試真題的解析提供給大家,希望對(duì)考生備考有所幫助。

  85. 說(shuō)說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)中有哪些不道德的現(xiàn)象?(例子請(qǐng)盡可能的多)

  【測(cè)評(píng)要素】綜合分析能力

  【答題要點(diǎn)】

  (1)社會(huì)學(xué)家們都把目前道德缺失的原因歸因于傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)社會(huì)的人際關(guān)系是“熟人”關(guān)系,而現(xiàn)代社會(huì)是陌生人的社會(huì),是要靠契約關(guān)系來(lái)維持的。而現(xiàn)在處于轉(zhuǎn)變時(shí)期,各種規(guī)范沒(méi)有健全,因而出現(xiàn)了道德缺失的現(xiàn)象。

  (2)而這種由于相關(guān)規(guī)范不健全引起的不道德想象有很多,比如不排隊(duì)現(xiàn)象或者夾榍現(xiàn)象;公交車上年輕人不給老弱病殘讓座的的現(xiàn)象;不珍惜他人勞動(dòng),隨意破環(huán)公共環(huán)境和公共設(shè)施;遇到違法犯罪行為,自保其身,缺乏見(jiàn)義勇為的精神;做生意缺乏誠(chéng)信,欺詐蒙騙消費(fèi)者,或者不履行合同,卷款攜逃等;工作中,不愛(ài)崗敬業(yè),消磨時(shí)間,混吃等死;缺乏職業(yè)道德,在災(zāi)難面前丟下他人,率先逃跑,如范跑跑之流;為人自私自利,對(duì)父母缺乏關(guān)懷,甚至不贍養(yǎng)老人。

  86. 如果你能考入國(guó)稅系統(tǒng),領(lǐng)導(dǎo)讓你和其他處室,開(kāi)展一次“城鄉(xiāng)共建,誠(chéng)信稅務(wù)”活動(dòng)的策劃,你的策劃是什么?你覺(jué)得這次策劃的重點(diǎn)是什么?

  【測(cè)評(píng)要素】計(jì)劃組織協(xié)調(diào)能力,求職動(dòng)機(jī)與擬任職位匹配性

  【答題要點(diǎn)】

  (1)依法誠(chéng)信納稅,縮小城鄉(xiāng)差距,為社會(huì)提供財(cái)力保證,是“依法誠(chéng)信納稅,共建和諧社會(huì)”精神的體現(xiàn),我一定會(huì)做好這次活動(dòng)的策劃。

  (2)①我會(huì)就活動(dòng)的主題“城鄉(xiāng)共建,誠(chéng)信稅務(wù)”,確定活動(dòng)的形式和內(nèi)容,比如可以是座談會(huì)的形式,也可以是演講比賽的形式。②安排好時(shí)間、地點(diǎn)。③制定參加人員的名單,注明詳細(xì)情況,聯(lián)系方式。④協(xié)調(diào)相關(guān)的部門、落實(shí)資金,選擇工作人員。并準(zhǔn)備相關(guān)資料。⑤制定相應(yīng)的應(yīng)急預(yù)案。

  我覺(jué)得策劃的重點(diǎn)是活動(dòng)的內(nèi)容和形式。如何讓活動(dòng)的主題深入人心,使活動(dòng)有意義,能夠產(chǎn)生明顯的效果,是活動(dòng)的最終目的。所以我們的內(nèi)容①要新穎、完善,要突出誠(chéng)信的主題。因?yàn)橐婪ㄕ\(chéng)信納稅,大力弘揚(yáng)成都城市精神。誠(chéng)信是人的立身之本,企業(yè)的生存之道,城市的文明之基。依法誠(chéng)信納稅是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是現(xiàn)代社會(huì)最好的信用證明。②要認(rèn)識(shí)到推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化,著力加強(qiáng)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),建立城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的就業(yè)服務(wù)體系,構(gòu)建城鄉(xiāng)銜接的社會(huì)保障機(jī)制,健全覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)救助體系,建設(shè)城鄉(xiāng)公共衛(wèi)生體系,全面加快城鄉(xiāng)文化發(fā)展等等,是為和諧社會(huì)發(fā)展提供公共財(cái)力保障,這既是稅務(wù)部門的責(zé)任,也是納稅人的義務(wù)。

  形式要新穎、靈活。好的內(nèi)容要通過(guò)外在的形式表現(xiàn)出來(lái),所以我會(huì)以比賽、辯論等形式開(kāi)展活動(dòng),力求達(dá)到良好效果。

  87. 針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常出現(xiàn)謾罵造謠現(xiàn)象,某高校將不準(zhǔn)在網(wǎng)上謾罵造謠寫入學(xué)生守則,引起一片爭(zhēng)論,你對(duì)這個(gè)事情怎么看?

  【測(cè)評(píng)要素】綜合分析能力

  【答題要點(diǎn)】

  (1)此舉有助于引導(dǎo)和提高公眾在虛擬世界中的文明素質(zhì),有助于提升網(wǎng)絡(luò)道德;但將“小孩子都知道的常識(shí)”寫入高校校規(guī)恰恰體現(xiàn)了高校管理者的困惑和無(wú)奈。

  (2)某高校的此做法反映了以下問(wèn)題:第一,高校此舉從側(cè)面反映了目前網(wǎng)上罵人現(xiàn)象的普遍存在。第二,高校師德師風(fēng)亟待加強(qiáng),網(wǎng)上關(guān)于教授粗口、師生不當(dāng)關(guān)系、論文抄襲等新聞層出不窮,彰顯了師德、師風(fēng)存在很多問(wèn)題。第三,中國(guó)的學(xué)校教育存在問(wèn)題。從小到大,不管學(xué)生守則里的條例寫得多完整,卻很難實(shí)施到位。第四,中國(guó)的法制建設(shè)不夠完善。在網(wǎng)上公然地對(duì)人進(jìn)行人身攻擊,誹謗造謠,卻沒(méi)有有力有效的法律法規(guī)予以制約。第五,政府的監(jiān)管不到位。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,政府還沒(méi)有形成相應(yīng)的機(jī)制。

  (3)網(wǎng)絡(luò)的虛擬性給大家提供了言論自由的空間,也被廣大受眾所接受,至于如何避免網(wǎng)上罵人的情況出現(xiàn),我認(rèn)為僅憑借高校校規(guī)很難根除。

  首先,網(wǎng)絡(luò)上虛擬空間匿名性導(dǎo)致個(gè)人行為無(wú)法受到約束。而學(xué)校在校規(guī)中加入網(wǎng)絡(luò)上不罵人一條,對(duì)于新時(shí)期高校學(xué)生精神文明建設(shè)非常重要。這就要求學(xué)生加強(qiáng)自律,能夠做到在匿名情況下與真實(shí)情況下一樣規(guī)范自己的行為。但此舉卻不可避免地陷入了時(shí)下高校當(dāng)中流行的“校規(guī)依賴癥”。

  其次,政府應(yīng)該盡快出臺(tái)相關(guān)法規(guī),凈化網(wǎng)絡(luò)空間。不管是網(wǎng)下還是網(wǎng)上,只要違背道德規(guī)范,就必須有相應(yīng)的法律制度進(jìn)行制約。只有做到有法可依,制約才會(huì)有效。

  最后,政府要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。只有在政府層面做好網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管工作,輔之以道德宣傳提高網(wǎng)民素質(zhì),才能有效地規(guī)避罵人現(xiàn)象和行為。

  (4)中國(guó)是禮儀之邦,是文明古國(guó)!浊昵埃髮W(xué)者許衡路過(guò)一棵梨樹(shù),見(jiàn)許多人都紛紛摘梨以解渴,可是許衡不摘,別人勸他,梨樹(shù)的主人不在,可以摘來(lái)解渴。他卻說(shuō):梨無(wú)主,我心有主。古人尚且能如此自律,今人更應(yīng)如此。只要人人自覺(jué)地遵守道德規(guī)范,自覺(jué)地約束自己的言談舉止,我們的社會(huì)才能真正得到和諧發(fā)展。

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