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第 7 頁(yè):簡(jiǎn)答題 |
第 8 頁(yè):論述題 |
四、論述題(90分)
54、閱讀以下材料并按要求回答問題:
(1) 分析教例中的教學(xué)組織形式
【考研答案要點(diǎn)】
教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式是不斷發(fā)展和改進(jìn)的,在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、貝爾—蘭卡斯特制、道爾頓制、分組教學(xué)制和特朗普制。
在此案例中,共出現(xiàn)了三種教學(xué)組織形式。
第一種教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制。案例中,卡洛斯在大班上課,因英語(yǔ)發(fā)音不準(zhǔn)受到其他人嘲笑。這便是班級(jí)授課制缺陷的體現(xiàn)。
第二種教學(xué)組織形式是分組教學(xué)。案例中,分成各組閱讀指定書目,并要小組合作,公共完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
第三種教學(xué)組織形式是特朗普制。這種教學(xué)形式試圖把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。首先是大班上課。即把兩個(gè)以上的平行班合在一起上課,講課時(shí)應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,由出類拔萃的教師擔(dān)任。然后是小班研究,每個(gè)小班20人左右,由教師或優(yōu)秀生領(lǐng)導(dǎo),研究、討論大班授課材料。最后是個(gè)別教學(xué),主要由學(xué)生獨(dú)立作業(yè),部分作業(yè)指定,部分作業(yè)自選,以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。其教學(xué)時(shí)間分配為:大班上課占40%,小班研究占20%,個(gè)別教學(xué)占40%。案例中的整體教學(xué)就是這種形式。
(2)評(píng)析教例中的教育效果
【考研答案要點(diǎn)】
在案例中,一開始大班上課時(shí)卡洛斯因?yàn)橛⒄Z(yǔ)發(fā)音問題而受到同學(xué)嘲笑,此時(shí)教師的處理是少叫卡洛斯回答問題,雖然初衷是好的,但是這一做法,不但沒能幫助卡洛斯的學(xué)習(xí),反而讓他產(chǎn)生了自卑心理。對(duì)其他同學(xué)而言,也沒能讓他們明白“尊重他人”的道理,因此,產(chǎn)生的教育效果極差。
后來(lái),在小組分任務(wù)完成閱讀作業(yè)時(shí),卡洛斯也有相應(yīng)的閱讀任務(wù),只需閱讀,讓卡洛斯找到了自信,說明這種小組任務(wù)教學(xué)有利于克服大班教學(xué)的弊端,讓每個(gè)孩子都參與其中,哪怕是班級(jí)中“沉默”的孩子,一方面讓卡洛斯找到了自信,另一方面也促進(jìn)了其學(xué)習(xí)。因此,其教育效果較好。
在小組內(nèi)分工完成后,分享各自成果時(shí),卡洛斯又遇到了表達(dá)困難。此時(shí)的他還是難以克服障礙,但這時(shí)老師幫助了他,“好吧,要是你愿意,要是你覺得有趣,那就盡管嘲笑他好了。但是,這么做沒法讓你了解普利策的生活經(jīng)歷。你得記住,有過一小時(shí)考試就開始了!”老師的話幫助卡洛斯解了圍,其他孩子必須耐住性子聽卡洛斯講,才能順利完成考試。這樣就給了卡洛斯一次機(jī)會(huì),也就讓他逐漸被接受。對(duì)卡洛斯而言,這一教育效果是明顯的且良好的。但對(duì)于其他孩子,他們還是并未學(xué)到“尊重他人”的道理,其教育效果較為有限。
(3) 結(jié)合教例闡述教學(xué)與德育的關(guān)系
【考研答案要點(diǎn)】
赫爾巴特強(qiáng)調(diào)實(shí)際上不存在無(wú)教育性教學(xué),即德育應(yīng)當(dāng)普遍存在于一切教學(xué)之中。
德育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響,通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與身體力行,以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。簡(jiǎn)言之,德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)。德育的途徑分為直接和間接兩種,直接的道德教學(xué)主要有思想品德課和時(shí)事政治課,間接的德育存在于一切教學(xué)之中,如:思想政治課之外的其它各學(xué)科教學(xué)、班主任工作、共青團(tuán)、少先隊(duì)等。
德育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,德育滲透于一切教育教學(xué)過程中,與此同時(shí),教學(xué)是學(xué)校教育的核心工作,是實(shí)施德育的基本途徑,教學(xué)必須遵循教育性原則,在教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的組織、教學(xué)的實(shí)施過程中都要重視學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。由此可見,德育的途徑和范圍非常廣泛,甚至包括非學(xué)校教育的教育活動(dòng)中。因此,德育應(yīng)當(dāng)普遍存在于一切教學(xué)之中。
55.試從教育思想,制度,實(shí)踐三個(gè)方面,舉例說明新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期民主思想在當(dāng)時(shí)中國(guó)教育領(lǐng)域里的體現(xiàn)。
【考研答案要點(diǎn)】
教育思想方面:
(1)教育的個(gè)性化。反觀傳統(tǒng),比較先進(jìn)國(guó)家,人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)落后的原因在于“個(gè)性主義”不發(fā)達(dá),而個(gè)性對(duì)人來(lái)說很關(guān)鍵。因此提出使個(gè)人享有自由平等的教育權(quán)利,要求教育尊重個(gè)人,從尊重兒童開始。教育應(yīng)該注意兒童身心發(fā)展特點(diǎn),學(xué)習(xí)者需學(xué)會(huì)自主、自動(dòng)、自治。人們開始站在教育對(duì)象的立場(chǎng)上考慮教育問題。
(2)教育的平民化。民主思想反映在教育領(lǐng)域,就是提倡溝通知識(shí)與民眾的聯(lián)系,求得男女之間、社會(huì)階級(jí)和階層之間的教育平等,讓“庶民”也能享有受教育的權(quán)利。對(duì)民眾的教育不能只局限在學(xué)校,而應(yīng)估計(jì)生產(chǎn)、生活和環(huán)境改造需要,知識(shí)分子應(yīng)真心誠(chéng)意幫助民眾獲得知識(shí)和自我提高能力。
(3)教育的實(shí)用化。科舉制度下的中國(guó)教育傳統(tǒng)無(wú)視學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,而社會(huì)需要能做事的人才,但學(xué)堂培養(yǎng)的人才不會(huì)做事也不肯做事,因此必須提倡務(wù)實(shí)的教育。一方面人們思考和解決“教育與生計(jì)關(guān)系”,提出改革教育結(jié)構(gòu),發(fā)展職業(yè)教育;另一方面,以求溝通學(xué)校與社會(huì)、教育與生活,相應(yīng)地改變課程內(nèi)容與教育教學(xué)方式,擺脫傳統(tǒng)教育空疏無(wú)用的影響。
(4)教育的科學(xué)化?茖W(xué)思想引導(dǎo)學(xué)校教育對(duì)科學(xué)觀念和方法的追求,改變傳統(tǒng)教育“有假設(shè)無(wú)實(shí)證”、“有想象無(wú)科學(xué)”的“偽教育”弊端。人們開始認(rèn)識(shí)到以科學(xué)的觀念從事教育,中國(guó)的“真教育”才能建立起來(lái)。因此,以科學(xué)的和現(xiàn)實(shí)生活的教育取代迷信的和想當(dāng)然的教育,以現(xiàn)代科學(xué)的方法從事教育和研究教育,成為時(shí)代的共識(shí)。
教育制度方面:
(1)20世紀(jì)20年代發(fā)生了反對(duì)歐美傳教士在中國(guó)所辦教會(huì)教育的收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)。各黨派及社團(tuán)都在1924至1925年分別召開會(huì)議,討論收回教育權(quán)問題,通過了相關(guān)議案。1924年10月,全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)在開封召開的第十屆年會(huì)通過了“教育實(shí)行與宗教分離”與“取締外人在國(guó)內(nèi)辦理教育事業(yè)”兩個(gè)議案!笆栈亟逃龣(quán)”運(yùn)動(dòng)直接促成中國(guó)政府頒布對(duì)教會(huì)學(xué)校的管理?xiàng)l例。
(2)1922年9月,北洋政府召開全國(guó)學(xué)制會(huì)議,對(duì)全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)的提案稍作修改后。最后,教育部以全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)和全國(guó)學(xué)制會(huì)議的兩決議案為基礎(chǔ),頒布了學(xué)制改革案,并于同年11月1日以大總統(tǒng)的名義頒布實(shí)行,這就是1922年“新學(xué)制”,或稱“壬戌學(xué)制”。
教育實(shí)踐方面:
20世紀(jì)20年代前后,以美國(guó)為代表的西方教育思想大量傳入中國(guó),激發(fā)起中國(guó)知識(shí)分子的教育改革熱情,在短短的十余年里,各種教育運(yùn)動(dòng)、教育實(shí)驗(yàn)層出不窮,大大地促進(jìn)了中國(guó)近現(xiàn)代教育的發(fā)展。如,平民教育思潮中創(chuàng)辦平民教育社、北京大學(xué)平民教育講演團(tuán);攻讀主義教育思潮中創(chuàng)辦北京高師工學(xué)會(huì)的工學(xué)主義;勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)中成立勤工建學(xué)會(huì),并設(shè)立預(yù)備學(xué)校;這一時(shí)期,學(xué)校進(jìn)行了教學(xué)改革與實(shí)驗(yàn),杜威的實(shí)用主義教育思潮影響逐漸擴(kuò)大,當(dāng)時(shí)在中國(guó)盛行的設(shè)計(jì)教學(xué)法、道爾頓制等就是以這種方法論為指導(dǎo)的。
56.(1)某小學(xué)低年級(jí)新學(xué)期開學(xué)不久,班上來(lái)了一位插班生。這兩天數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)“8加1”的計(jì)算,她沒有學(xué)會(huì)。最后老師對(duì)其進(jìn)行了個(gè)別輔導(dǎo),一遍又一遍地連續(xù)重復(fù)了多個(gè)“8加1”的例題,她似乎回了,但當(dāng)換成“7加1”、“9加1”等其它計(jì)算題時(shí)她又開始錯(cuò)了。老師越講越生氣,不知這學(xué)生到底怎么啦?
試根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次理論,就如何改善這個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀況,給該教師提出一些建議并思考該教利對(duì)教學(xué)的啟示。
【考研答案要點(diǎn)】
加涅提出了八類學(xué)習(xí):
(1)信號(hào)學(xué)習(xí)
即經(jīng)典性條件作用,學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)做出某種反應(yīng)。其過程是:刺激—強(qiáng)化—反應(yīng)。
(2)刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)
即操作性條件作用,與經(jīng)典性條件作用不同,其過程是:情境—反應(yīng)—強(qiáng)化。即先有情境,做出反應(yīng)動(dòng)作,然后得到強(qiáng)化。
(3)連鎖學(xué)習(xí):是一系列刺激—反應(yīng)的聯(lián)合。
(4)言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí):也是一系列刺激——反應(yīng)的聯(lián)合,但它是由言語(yǔ)單位所聯(lián)結(jié)的連鎖。
(5)辨別學(xué)習(xí):即學(xué)會(huì)識(shí)別多種刺激的異同并對(duì)之作出同樣的反應(yīng)。
(6)概念學(xué)習(xí):對(duì)刺激進(jìn)行分類時(shí),學(xué)習(xí)對(duì)一類刺激做出同樣的反應(yīng),也就是對(duì)事物的抽象特征的反應(yīng)。
(7)規(guī)則學(xué)習(xí):規(guī)則指兩個(gè)或兩個(gè)以上概念的聯(lián)合。規(guī)則學(xué)習(xí)即了解兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。
(8)解決問題的學(xué)習(xí):即在各種情況下,使用所學(xué)規(guī)則去解決問題。
該學(xué)生處連鎖學(xué)習(xí)與言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)階段,老師只是不斷對(duì)其進(jìn)行強(qiáng)化,讓其通過練習(xí)得到反應(yīng)。
教師在教學(xué)過程中要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況采用合適的方法和策略進(jìn)行引導(dǎo)。教學(xué)策略:① 教師要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)法的加工,力求使所傳授的內(nèi)容同學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。② 激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地從自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中提取有聯(lián)系的舊知識(shí)來(lái)作為掌握新知識(shí)的基礎(chǔ)。③ 在教學(xué)過程中注意學(xué)科理論與實(shí)踐的結(jié)合,掌握知識(shí)與培養(yǎng)能力的結(jié)合。④ 在教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的同時(shí),要特別注意學(xué)生主體作用的發(fā)揮。
在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生需要掌握一定的學(xué)習(xí)策略,在認(rèn)知策略中包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。在復(fù)述策略的基礎(chǔ)上,要學(xué)會(huì)精細(xì)加工策略,它是指通過把所學(xué)的新信息和已有的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),尋求字面背后的深層次意義,或者以此來(lái)增加新信息的意義,從而幫助學(xué)習(xí)者將信息儲(chǔ)存到長(zhǎng)時(shí)記憶中去的學(xué)習(xí)策略。
學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,采用正確的學(xué)習(xí)策略,兩者有效的結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到比較好的效果。
56.(2)某研究者欲以“外來(lái)務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究“為題在某地區(qū)初中開展研究,旨在了解該地區(qū)出眾外來(lái)務(wù)工人員子女家庭教育存在的問題,并進(jìn)行成因分析,尋求相應(yīng)的對(duì)稱。請(qǐng)回答:
(1)該地區(qū)有三所外來(lái)務(wù)工人員教育定點(diǎn)初中,共有960名外來(lái)務(wù)工人員子女。其中A校256名,B校360名,C校344名,F(xiàn)擬從中抽取120名學(xué)生作為樣本進(jìn)行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致,以保證樣本的代表性,應(yīng)采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)
(2)請(qǐng)按問卷指導(dǎo)語(yǔ)的要求,擬出一份問卷指導(dǎo)語(yǔ)。
(3)為了了解外來(lái)務(wù)工人員子女家庭教育存在深層次問題,研究者還擬對(duì)部分家長(zhǎng)進(jìn)行訪談?wù){(diào)查,請(qǐng)按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個(gè)問題)。
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