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2014年考研《教育學(xué)》答案(完整版)

來源:勤思教育 2014-1-5 20:21:12 要考試,上考試吧! 考研萬題庫
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第 1 頁:選擇題
第 6 頁:辨析
第 7 頁:簡答題
第 8 頁:論述題

  22.20世紀(jì)20年代后期,黃炎培提出“大職業(yè)教育主義”的觀念,其核心思想是解決()

  A.職業(yè)學(xué)校與職業(yè)教育的關(guān)系問題 B.職業(yè)界與職業(yè)教育的關(guān)系問題

  C.職業(yè)教育與外部環(huán)境的關(guān)系問題 D.職業(yè)教育內(nèi)部的關(guān)系問題

  C【解析】

  23. “五指活動”是陳鶴琴對其“活教育”課程組織的形象表述,它體現(xiàn)了兒童生活的()

  A.差別性B.整體性

  C.實(shí)踐性 D.創(chuàng)造性

  B【解析】“活教育”的課程打破慣常按學(xué)科組織的體系,采取活動中心和活動單元的形式,即能體現(xiàn)兒童生活整體性和連貫性的“五指”活動形式。

  24.古代斯巴達(dá)人為年輕一代所提供的教育主要是()

  A.文雅教育B.文體教育

  C.職業(yè)教育 D.軍體教育

  D【解析】斯巴達(dá)實(shí)行專制的奴隸主貴族統(tǒng)治,經(jīng)常與其他城邦發(fā)生戰(zhàn)斗,形成了以體育和軍事訓(xùn)練為特征的教育制度。

  25.古希臘蘇格拉底向雅典青年提出的要求和期望是()

  A.了解自然B.熟悉社會

  C.虔信上帝 D.認(rèn)識自己

  【解析】D。蘇格拉底認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)治國的人才——有德有才、深明事理,具有各種實(shí)際知識。在教育實(shí)踐活動中,蘇格拉底把道德修養(yǎng)作為教育的最高目的,如何培養(yǎng)道德,是他提出的一個重要問題。

  26.在道德問題上,捷克教育家夸美紐斯主張()

  A.道德教育等同于宗教教育

  B.德性培養(yǎng)應(yīng)成為學(xué)校教育的重要任務(wù)

  C.道德教育應(yīng)戒絕使用斥責(zé)或鞭撻一類懲罰手段

  D.道德教育應(yīng)以《圣經(jīng)》有關(guān)誡命的學(xué)習(xí)為主

  【解析】B。夸美紐斯非常重視道德教育,把培養(yǎng)德行看作學(xué)校的主要任務(wù)之一。在他看來,德育比智育更為重要。(1)他的道德教育理論突破了宗教教育的模式,把世俗道德培養(yǎng)從宗教教育中分離出來,成為獨(dú)立的部分。(2)在道德教育的理論基礎(chǔ)上,他也突破了宗教教育的束縛,不以基督教教義為理論基礎(chǔ),而是以功利主義和人文主義為理論基礎(chǔ)。(3)在道德教育內(nèi)容上,他把勇敢、智慧、節(jié)制、公正,還有勞動教育作為內(nèi)容。(4)德育方法上,采用正面教育、養(yǎng)成道德行為習(xí)慣、榜樣、教誨與規(guī)則、擇友等方法。

  27.文藝復(fù)興時期人文主義教育的古典主義特征主要體現(xiàn)為()

  A.推崇紳士教育 B.推崇經(jīng)院教育

  C.推崇文雅教育 D.推崇騎士教育

  【解析】c。文藝復(fù)興最早發(fā)生在意大利,意大利文藝復(fù)興以古羅馬文化的復(fù)興為先導(dǎo),繼之以古希臘文化的復(fù)興,這種文藝復(fù)興迅速影響到教育界。人們從古希臘羅馬著作中發(fā)現(xiàn)了一個嶄新的美好世界,對人文學(xué)科的狂熱崇拜迅速蔓延到整個意大利,一些不同于中世紀(jì)教會學(xué)校的世俗學(xué)校建立起來了,教師為世俗人士,教授的也是世俗的人文學(xué)科,打破了教會對教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的壟斷。一些教育家的理論和實(shí)踐活動進(jìn)一步促進(jìn)了意大利人文主義教育的發(fā)展。比如弗吉里奧的“通才教育(liberal education)(又譯為博雅教育、文雅教育)”、他教育理論的實(shí)踐者維多利諾的“快樂之家”(又稱孟都雅宮廷學(xué)校建于1423年,是早期文藝復(fù)興時期人文主義教育的代表。

  28、法國資產(chǎn)階級革命時期,雷佩爾提出的為接受所有適齡兒童入學(xué)受教而創(chuàng)設(shè)的教育機(jī)構(gòu)是()

  A、兒童之家 B、青年之家

  C、國民教育之家 D、勞作教育之家

  D【解析】《雷佩爾提方案》是由受到盧梭教育思想影響的雷佩爾提主張頒布的,他重視初等教育,注重革命思想的灌輸、科學(xué)知識的傳授以及勞動技能的獲得。

  29、受盧梭自然主義教育思想的影響,18世紀(jì)后期在德國出現(xiàn)的注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性,寓教學(xué)于游戲和活動之中的新式學(xué)校是()

  A、勞動學(xué)校 B、泛愛學(xué)校 C、實(shí)科學(xué)校 D、文科學(xué)校

  【解析】B。18世紀(jì)后期德國出現(xiàn)的新式學(xué)校——“泛愛學(xué)!,按照盧梭的教育觀點(diǎn),提出了培養(yǎng)博愛、節(jié)制、勤勞的美德,注重實(shí)用性和兒童興趣,寓教育、教學(xué)于游戲之中。

  30、19世紀(jì)后半期美國研究型大學(xué)發(fā)展所鑒借的辦學(xué)模式主要源于()

  A、英國大學(xué) B、法國大學(xué) C、德國大學(xué) D、意大利大學(xué)

  【解析】C。19世紀(jì),大批美國人赴德考察或留學(xué),回國后,一些學(xué)者竭力提倡按德國的傳統(tǒng)辦學(xué)。1876年,美國霍普金斯大學(xué)建立,以學(xué)術(shù)研究為主,并首創(chuàng)研究生院,不久哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)都開始以德國為榜樣,向?qū)W術(shù)型大學(xué)發(fā)展。

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