參考答案及解析

　　一、單項選擇題

　　1.B【解析】理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用的目的。

　　2.D【解析】古希臘的蘇格拉底善于雄辯，常與青年智者進(jìn)行問答對話，他的教育方式被譽(yù)為“產(chǎn)婆術(shù)”。

　　3.D【解析】班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它是將一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識程度編成固定的班級，根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間，安排教師有計劃地面向全班學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。目前，我國教學(xué)活動的基本組織形式是班級授課制。

　　4.C【解析】教學(xué)在學(xué)校工作中居于十分重要的地位。教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育的基本途徑，在整個學(xué)校教育體系中居于中心地位。

　　5.B【解析】演示法是指教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽等手段，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。演示所使用的工具可分為以下四類：實物、模型、標(biāo)本、圖片的演示;圖表、示意圖、地圖的演示;幻燈、電影、錄像的演示;實驗演示。

　　6.A【解析】形成性評價是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。它包括在一節(jié)課或一個課題的教學(xué)中對學(xué)生的口頭提問和書面測驗，形成性評價可以使教師和學(xué)生都能及時獲得反饋信息，從而更好地改進(jìn)教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量。

　　7.D【解析】自制性就是一個人自己控制和協(xié)調(diào)自己的思想感情和舉止行為的品質(zhì)特性。而題干中所述正是意志品質(zhì)的自制性。

　　8.B【解析】人們一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)，這就是條件反射的泛化。借助于泛化，可以把已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗擴(kuò)展到新的學(xué)習(xí)情境，從而擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍。

　　9.C【解析】青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期，大多數(shù)青年對世界、事業(yè)、人生和自己都可能有較清晰的深入的思考，形成相對系統(tǒng)和穩(wěn)定的見解，并對自己的未來做出重要的選擇。

　　10.C【解析】注意是指心理活動對一定對象的選擇性和集中性，是高級心理活動的條件。人的心理活動離不開注意，如果對事物不加注意，就會產(chǎn)生“心不在焉，則黑白在前而不見，擂鼓在側(cè)而不聞”的現(xiàn)象。

　　11.A【解析】場依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對事物的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。場依存型的人，對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。

　　12.C【解析】效果律是最重要的學(xué)習(xí)規(guī)律。在學(xué)習(xí)的過程中，如果其他條件相同，在學(xué)習(xí)者對刺激情境做出特定的反應(yīng)之后能夠獲得滿意的結(jié)果時，則其聯(lián)結(jié)就會增強(qiáng);而得到煩惱的結(jié)果時，則其聯(lián)結(jié)就會削弱。因此，學(xué)習(xí)好的學(xué)生由于能夠得到滿意的成績或受到家長、老師的表揚(yáng)，所以更愿意學(xué)習(xí)，這是一種良性循環(huán)。

　　13.A【解析】記憶的精細(xì)加工策略是指使人們更好地記住正在學(xué)習(xí)的東西而做的充實意義的添加、構(gòu)建或者生成。具體來說就是在保持知識時運用一定的方法對記憶材料進(jìn)行分類加工而形成不同的記憶方法，這些記憶方法又稱記憶術(shù)。

　　14.A【解析】應(yīng)激是出現(xiàn)意外情況時，所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。出現(xiàn)應(yīng)激狀態(tài)時，有的人急中生智，當(dāng)機(jī)立斷，集中全部精力去應(yīng)付突變，從而化險為夷;而有的人則張皇失措，目瞪口呆，手足無措;有的人則多余動作增多，出現(xiàn)一些盲目重復(fù)的無效活動。這與人面臨的情境及人對情境的認(rèn)知評價和應(yīng)對能力有關(guān)。

　　【專家點撥】根據(jù)情緒的發(fā)生強(qiáng)度、持續(xù)性和緊張度不同，把情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)，它具有彌漫性;激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài);應(yīng)激是出現(xiàn)意外情況時，所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。其中，激情和應(yīng)激容易混淆，考生需要注意。

　　15.D【解析】教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　16.A【解析】意志行為準(zhǔn)備階段是意志行動的開始階段，它決定意志行動的方向，是意志行動的動因。這一階段的主要任務(wù)是在思想上確立行動目的，選擇行動的方案。

　　17.B【解析】同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對比的現(xiàn)象叫做繼時對比，也叫先后對比。題干中的現(xiàn)象屬于繼時對比。

　　【專家點撥】通過對題干的分析，可知這些現(xiàn)象屬于感覺的對比，感覺對比有同時對比和先后對比兩種，二者的區(qū)別就是在時間順序上的差異。

　　18.A【解析】我國近代著名教育家蔡元培首次明確提出“美育”一詞，他說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也�！�

　　19.B【解析】程序性知識是關(guān)于“怎樣做”的知識，是個體具有的用于具體情境的算法或一套行為步驟。

　　20.A【解析】情緒的外周理論指情緒刺激引起身體的生理反應(yīng)，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗的產(chǎn)生。“人是因為哭了才發(fā)愁，因為動手打了才生氣，因為發(fā)抖才害怕”反映了這點。

　　21.D【解析】雙軌學(xué)制主要存在于19世紀(jì)的歐洲國家，英、法、前西德等歐洲國家的學(xué)制都屬于此類型。

　　二、辨析題

　　22.錯誤【答案要點】合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生以主動合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。合作學(xué)習(xí)的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生主動求知的能力，而且也是發(fā)展學(xué)生合作過程中的人際交流能力。

　　23.正確【答案要點】動機(jī)是激勵和維持人的行動，并將使行動導(dǎo)向某一目標(biāo)，以滿足個體某種需要的內(nèi)部動因。動機(jī)本身不屬于行為活動，它是行為的原因，不是行為的結(jié)果;動機(jī)是一種內(nèi)部心理過程，不能直接觀察，但是可以通過任務(wù)選擇、努力程度、活動的堅持性和言語表示等行為進(jìn)行推斷;動機(jī)必須有目標(biāo)，目標(biāo)引導(dǎo)個體行為的方向，并且提供原動力。動機(jī)具有激活、指向、維持和調(diào)整功能。

　　24.錯誤【答案要點】美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。所謂有意義學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)過程中，符號所代表的新知識能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。當(dāng)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)合理地聯(lián)系起來時，有意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了。接受學(xué)習(xí)則是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。由此可見，有意義學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)并不矛盾，教師可以將二者結(jié)合起來，能夠更有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

　　25.正確【答案要點】教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針，是教育基本政策的總概括。教育目的是國家或政黨制定教育方針的前提，一定的教育方針是為了實現(xiàn)一定的教育目的而制定的。因而教育目的與教育方針的關(guān)系，可以看成目的和手段的關(guān)系。

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