第 1 頁:第一節(jié)人的身心發(fā)展及其對教育的制約 |
第 2 頁:第二節(jié) 影響人的身心反戰(zhàn)因素 |
第 3 頁:第三節(jié) 中學教育促進青少年發(fā)展的任務 |
第二節(jié) 影響人的身心發(fā)展的因素
處鑠論的另一個典型代表是美國行為主義心理堂家華生:他曾經(jīng)這樣說:給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型的人。他認為,環(huán)境與教育是心理發(fā)展的唯一條件,教育是萬能的。
斯金納繼承了華生的環(huán)境決定論觀點,認為人的行為乃至復雜的人格都可以通過外在的強化或懲罰手段來加以塑造、改變、控制或矯正。
(三)多因素相互作用論
辯證唯物主義認為.人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)在個體活動中相互作用的結果。人是能動的實踐主體.沒有個體的積極參與,個體的發(fā)展是不能實現(xiàn)的;在主客觀條件大致相似的情況下,個體主觀能動性發(fā)揮的程度.對人的發(fā)展有著決定性的意義。
二、影響人的身心發(fā)展的因素及其作用
(一)遺傳及其作用
1.遺傳的概念
遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結構、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點,也叫遺傳素質(zhì)。
2.遺傳對個體發(fā)展的影響
(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生物前提。
(2)遺傳素質(zhì)的個別差異為人的身心發(fā)展的個別差異提供最初的可能性。
(3)遺傳素質(zhì)的成熟機制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。
(4)遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。
(二)環(huán)境及其作用
1.環(huán)境的概念
環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。若按環(huán)境的范圍分,可分為大環(huán)境(指個體所處的總體自然環(huán)境與社會環(huán)境,如某一國家、某一地區(qū))和小環(huán)境(與個體直接發(fā)生聯(lián)系的自然環(huán)境和社會環(huán)境,如一個家庭、一所學校)。小環(huán)境對個體的影響更為直接,所以,教育者更多地把注意力集中在小環(huán)境上。
2.環(huán)境對個體發(fā)展的影響
環(huán)境對人的發(fā)展所起的作用是很明顯的。我國古代對此早有研究。墨子提出“染于蒼則蒼,染于黃則黃”。而“孟母三遷”更是說明古人注重環(huán)境對人的熏陶。
環(huán)境對個體的影響表現(xiàn)在如下幾個方面:
(1)環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變?yōu)楝F(xiàn)實。
(2)環(huán)境決定著人的身心發(fā)展的方向、水平、速度和個別差異。
(3)環(huán)境的決定作用是通過人的內(nèi)部因素實現(xiàn)的。
(三)人的主觀能動性及其作用
個體的主觀能動性是人身心發(fā)展的動力。只有外部環(huán)境的客觀要求轉(zhuǎn)化為個體自身的需要,才能發(fā)揮環(huán)境和教育的影響:個體身心發(fā)展的特點、廣度和深度,主要取決于其自身的主觀能動性的高低;
在個體的發(fā)展過程中.人不僅能反映客觀環(huán)境,而且也能改造客觀環(huán)境以促進自身的發(fā)展。
人的主觀能動性是通過人的活動表現(xiàn)出來的。離開人的活動,遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件.都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實。所以,從個人發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實這一意義上說,人的身心發(fā)展是通過活動來實現(xiàn)的。個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素。
(四)學校教育及其作用
1.學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用
學校教育在人的身心發(fā)展中具有很重要的作用,主要有以下三個原因。
(1)學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動。
相比遺傳和社會生活的不可控制而言.學校教育是根據(jù)社會的要求,按照一定的目標.選擇合適的內(nèi)容,采取有效的方法,利用集中的時間,有計劃地、系統(tǒng)的對學生進行各種科學文化知識和思想品德教育,對人進行系統(tǒng)的培養(yǎng)。
(2)學校教育是通過受過專門訓練的教師來進行的
教師不僅精通自己所教的學科.而且熟悉個體心理.懂得采取恰當?shù)姆椒,根?jù)學生的實際情況進行教學,因而能夠有效的培養(yǎng)學生,達到預期的效果。
(3)學校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學生發(fā)展的各種因素、
學校教育能夠排除和控制一些不良因素的影響.給人以更多正面的教育,使人按照一一定的思想政治方向發(fā)展.從而有利于品德的培養(yǎng)。
2岸校教育在人的身心發(fā)展中的主導作用的表現(xiàn)
(1)學校教育對個體發(fā)展做出社會性規(guī)范
社會對個體有要求或期望,并提出一系列規(guī)范、學校根據(jù)這些要求,針對不同年齡、不同專門人才培養(yǎng)的要求而作相應的調(diào)整.并有意識地以教育目的和目標的形式走規(guī)范學校的其他工作,通過各種教育活動促使學生達到規(guī)范的目標。
(2)學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。
學校教育是目標明確、時間相對集中、有專人指導并進行專門組織的教育活動。此外。學校教育使個體處在一定的學習群體中,個體之間發(fā)展水平有差異,這也有助于個體的發(fā)展。
(3)學校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值
學校教育的內(nèi)容大部分具有普遍性和基礎性.因而對人今后的進一步學習具有長遠的價值、此外,學校教育提高了人的需求水平、自我意識和自我教育的能力,這對人的發(fā)展來說,更具有長遠的意義。
(4)學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。
在開發(fā)特殊才能方面.普通學校教育內(nèi)容的多面性和同一學生集體中學生問表現(xiàn)出的差異性,有助于個體特殊才能的表現(xiàn)與發(fā)現(xiàn)。在個性發(fā)展方面,學校教師和領導有教育學和心理學方面的知識素養(yǎng),這有助于他們發(fā)現(xiàn)學生的個性,并尊重和注意學生個性的健康發(fā)展。同時,學生在群體中的生活也有助于從其他人的身上吸取閃光點,豐富自已的個性。
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