4、托物言志的表現(xiàn)手法
文學(xué)創(chuàng)作中,作家有時感到某種抽象的精神難做具體描繪,有時也會由于某些原因不便對所表達的失望進行直接描述,于是便往往借對某一適當事物的描寫,變抽象的精神具體化讓不便明言的情思含蓄、曲折的表達出來!段业目罩袠情w》便是這樣的托物言志、詠物寄情的作品。狀物與言志,融洽無間,和抒情也渾為一體。托物言志就是通過對物品的描寫和敘述,表達自己的志向和意愿。采用托物言志法寫的文章的特點就是用某種物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等要寫好這樣的文章,就要掌握好“物品”與“志向”,“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。A、首先是物品的主要特點要與自己的志向和意愿有某種相同點和相似點。B、描述時,自己的志向要以物品的特點為核心。
5、布置作業(yè)
讓學(xué)生自己美讀課文且背誦個別段落。同時要求學(xué)生回去再仔細地體會文章的語言,找出不懂的句子,下節(jié)課提出來,我們一起討論。
第二課時
1、 檢查學(xué)生復(fù)習(xí)情況以及對個別段落的背誦。
抽兩到三個學(xué)生背誦。
2、 昨天我們朗讀了課文,自己也回家讀了課文,下課的時候要求大家回去再仔細研
讀課文,把自己不懂的句子找出來?現(xiàn)在那位同學(xué)先發(fā)言?(學(xué)生發(fā)言、討論、交流解決問題)
生:a、“小屋的光線既富于科學(xué)的時間性,也富于浪漫的文學(xué)性”為什么?
b、“這棵樹是小屋給予人另一種印象,使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度”為什么?
C、“天地相連的那一道弧線,是另一重?zé)o形的圍墻”為什么?
…………
師:那好,既然沒有別的問題了,那么我們就一起探討這幾個問題。問題是大家提出來的,那么就由大家互相討論后再由同學(xué)發(fā)表看法。(學(xué)生交流)
3、 品味文章語言的音樂美、詩意美和欣賞文章的畫面美。
A、 音樂美:“山入眉黛‘小屋恰似眉梢的痣一點” “雖不養(yǎng)鳥,每天早晨都有鳥語盈耳!泵鞔_:文中短句的成功運用,即使文章變得歡快活潑,又增強了文章的節(jié)奏感!盎ê帽热说拿纨,樹好比人的姿態(tài)。樹的美在于姿勢的清健或挺拔,苗條或婀落,在于活力,在于精神!”明確文中多用整句,使語言形式整齊,聲音和諧,氣勢貫通;使用散句,又使語言靈活多變、生動感人;整散句交錯運用則既整齊和諧,又富于變化,更能使表意深刻、語意連貫、氣韻流暢。這樣就增強了語言的音樂感。
B、 王觀《卜算子》);“山也虛無”來自“江流天地外,山色有無中”(王維《漢江臨眺》);“一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆”與“孤帆一片日邊來”(李白《望天門山》)近似;“遼闊無邊的天空掠過一只飛雁”與“雁飛殘月天”(溫庭筠《菩薩蠻》)近似。
有些句法也詩意美:文中有不少語句化用了古詩詞,如“山如眉黛”,來自“水是眼波橫,山是眉峰聚”(是近似于古詩詞的。如“眉梢的痣一點”與“敏捷詩千首,飄零酒一杯”(杜甫《不見》),都以數(shù)量詞置后;“十分清新……角度上”與“滿地殘紅宮錦汙,昨夜南園風(fēng)雨”(王安國《清平樂》)都是倒裝語序。
有些句子是直接引用的,如“霧失樓臺”出自秦觀《踏莎行》“霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處”之句,頗有人間仙境之意。
C、 畫面美,宋代蘇軾曾經(jīng)稱贊王維“詩中有畫,畫中有詩”同樣在本文中,作者也用美妙而自然的筆調(diào),飽含深情的筆墨,為我們描繪了一幅優(yōu)美的畫面。請同學(xué)們找出這幅幅畫面。(以小組為單位,討論、交流)
明確;作者以心愛的小屋為焦點,從各個角度描繪小屋,寫出了小屋的神韻。小屋點綴了山,使山光水色平添異彩;樹點綴了小屋,使小屋另添一種風(fēng)韻,顯得“含蓄而有風(fēng)度”,山與樹是自然景觀,屋是人文景觀,人與自然不可分離。作者是詩人,是畫家,更有哲學(xué)家的內(nèi)蘊。
4、 織學(xué)生討論《陋室銘》和本文在內(nèi)容與藝術(shù)上的異同,深刻理解本文的藝術(shù)現(xiàn)手法。(學(xué)生思考、交流)
明確:相同點:兩者都采用了托物言志的手法表達主題思想。
不同點:
A、體裁不同!堵毅憽肥倾戵w,首尾有議論,中間是記敘;本文是寫景抒情的散文。
B、《陋室銘》文表現(xiàn)的是封建士大夫的清高思想、安貧樂道的精神;本文表現(xiàn)的是現(xiàn)代人對自由生活、獨《陋室銘》立人格的向往。
C、《陋室銘》著重寫室內(nèi)生活;本文突出小屋周圍的環(huán)境,將小屋置于大自然中去關(guān)照。
D、《陋室銘》以“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”批判官場生活;本文對現(xiàn)代文明的批判則含而不露。
5、李樂薇在景中流露的是一種理想和追求,我們也可以把它理解為“一種寧靜平和的心態(tài)”,那么我們現(xiàn)在還需要這種寧靜平和的心態(tài)嗎?(學(xué)生討論,交流)
明確:事實上,當我們凝視月光下的樹影,聆聽山間的鳥鳴時,我們的精神會隨之一振,抖掉了塵世的俗念,得到了心靈的升騰。如果心靈的河流里老是流淌著銅臭味的雜事與垃圾,我們又怎能堅守這一份心靈的寧靜?阿爾卑斯山下有句名言“慢慢走啊,欣賞”,它告戒我們:在繁忙的現(xiàn)代生活中要不時放慢腳步,靜下心來,與自然對話,與自然擁抱!從而激起我們心中的漣漪,引發(fā)我們對人生、世事的思索。
6、 課堂小結(jié)
一篇優(yōu)秀的散文,就是一個美的綜合體。李樂薇通過對自己生活中的第一件藝術(shù)品(小屋)及其周圍的環(huán)境的描寫,寄寓對獨立的、安靜的生活的向往以及她積極而堅實,樂觀而執(zhí)著的人生追求。其實,在滾滾紅塵中,在茫茫人海的現(xiàn)代都市里,人們有何嘗不想可愛清純的大自然,走進這樣一個適于心靈散步的“空中樓閣”,因為那里人與自然達到了十分的和諧,人的生命個性百倍的張揚!同時也勸告人們要保持一份自然的心態(tài),少一點世俗的躁動不安和爾虞我詐。
六、布置作業(yè)
分析閱讀:楊國民的《江南古鎮(zhèn)》或者閱讀代青的《冬天的山》,體會散文的語言美、意境美以及修辭美等,寫出閱讀心得。從而提高學(xué)生對散文的欣賞能力。
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