2011年4.24公務(wù)員聯(lián)考《行測》模擬試題及答案(5)

　　31.我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿了水沫似的雪，亭前的樹上，雪著得很重，在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶花，正在艷開著粉紅色的花朵。那花朵有些墮下來的，半掩在雪花里，紅白相映，色彩燦然，使我們感到華而不俗，清而不寒;因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的美人兒來。

　　這段文字意在強調(diào)：

　　A.雪中紅花恍如美人 B.雪色襯景憶美人

　　C.觀海亭的美景 D.觀海亭觀雪賞花

　　32.事實充分表明，制度的效用不僅取決于制度本身的科學(xué)性、合理性和適用性，更取決于制度執(zhí)行的好壞。近年來，中央和各省市制定了許多反腐倡廉制度，但在一些地區(qū)和部門執(zhí)行效果卻不盡相同。一個重要原因就在于執(zhí)行意識和執(zhí)行力度不同。古人講“徒法不足以自行”，一項制度如果得不到執(zhí)行，那么再多再好的制度最終也是擺設(shè)。

　　這段文字意在說明：

　　A.反腐倡廉重在實際行動

　　B.制度的生命在于執(zhí)行

　　C.要加大對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督力度

　　D.須嚴(yán)格執(zhí)行制度責(zé)任制

　　33.我們不拒斥時尚，并樂于承認(rèn)自己在生活中還曾受惠于時尚。但說文學(xué)不能脫離時代與不能脫離時尚，其間區(qū)別是巨大而本質(zhì)的。因為作家不是模特、藝人或設(shè)計師，他可以追隨時代，但永遠(yuǎn)不能攀附潮流。因為跟著潮流亦步亦趨，只能使他變成一個受塑者而做不成創(chuàng)造者。并且，這種隨潮流旋趨旋棄，力求盡人而悅之，必然會使他喪失獨立的個體意志，既不能復(fù)蘇一種精神，又難以啟迪更有意義的人生，最終不是在暢銷中迷失，就是在時尚中死亡。

　　這段話的主旨是：

　　A.真正的文學(xué)與時尚無關(guān) B.文學(xué)多少要受惠于時尚

　　C.時尚文學(xué)必然死亡 D.作家既要追隨時代更應(yīng)跟隨時尚

　　34.魯迅先生在民國十四年曾經(jīng)說過：“我覺得革命以前，我是做奴隸，革命以后不多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了……我覺得仿佛就沒有所謂中華民國�！�

　　對此理解正確的是：

　　A.中華民國不只是一個空招牌

　　B.國民革命之后社會并沒有多少真實的進(jìn)步

　　C.國民革命之后，君主專制制度依然存在

　　D.老百姓被奴役的命運是無法改變的

　　35.從晉代一直到唐代，嘲笑一個人土氣缺乏良好教養(yǎng)，不懂得上流社會的衛(wèi)生習(xí)慣，往往就會說此人“不識澡豆”。澡豆是魏晉南北朝時發(fā)明的高檔衛(wèi)生清潔用品。此前人們盥洗的時候，去除油污的手段基本上只有米湯、面湯以及天然的皂角。澡豆則是以各種豆子研成的細(xì)末作為主料，利用豆角天然具有的去除油污的性能來清潔皮膚。

　　根據(jù)這段文字，可以得出的結(jié)論是：

　　A.澡豆是上流社會發(fā)明的

　　B.澡豆的出現(xiàn)是因為生活水平的提高

　　C.普通百姓很少使用澡豆

　　D.澡豆的除污能力是米湯、面湯和皂角所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的

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