公務(wù)員考試申論必讀：2009理論熱點(diǎn)面對(duì)面(2)

　　如何認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重大意義?

　　回望近代中國(guó)的歷程，面對(duì)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕兩大歷史任務(wù)，無(wú)數(shù)中華兒女前赴后繼、上下求索。多少主義和主張都出場(chǎng)了，又都破滅了;多少道路和方式都探索了，又都碰壁了;多少組織和政黨都登臺(tái)了，又都謝幕了。只有馬克思主義和用馬克思主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，才指引中國(guó)人民在實(shí)踐中開創(chuàng)了民族復(fù)興的正確道路。

　　《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)160余年的實(shí)踐證明，馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大生命力、創(chuàng)造力、感召力。這也正是馬克思主義能夠歷經(jīng)時(shí)代砥礪和歷史檢驗(yàn)，而愈益迸發(fā)出真理光芒的關(guān)鍵所在。

　　自中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，就始終面臨著馬克思主義中國(guó)化這一重大的理論和實(shí)踐課題。在這個(gè)問(wèn)題上，幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民進(jìn)行了不懈的探索和實(shí)踐，有成功也有挫折，有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)，深刻地啟示后人：一方面，要開創(chuàng)我們的事業(yè)，就必須進(jìn)行這種探索與實(shí)踐;另一方面，進(jìn)行這種探索與實(shí)踐絕非易事，沒(méi)有解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的精神，就走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。

　　我們黨成立80多年來(lái)，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍主要發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期，找到了中國(guó)特色的革命道路，并在革命勝利后積極探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，創(chuàng)立了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想;第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

　　知識(shí)點(diǎn)

　　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系十四個(gè)方面的主要內(nèi)容

　　關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線;

　　關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù);

　　關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略;

　　關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力;

　　關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的;

　　關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè);

　　關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的政治建設(shè);

　　關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建設(shè);

　　關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)建設(shè);

　　關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè);

　　關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量;

　　關(guān)于推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè);

　　關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的外交與國(guó)際戰(zhàn)略;

　　關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。

　　——見《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)讀本》

　　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。它是在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，有著深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)，并在指導(dǎo)實(shí)踐中顯示出蓬勃的生機(jī)與活力，具有鮮明的實(shí)踐特色。它始終與世界發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，始終與人類文明進(jìn)步聯(lián)系在一起，順應(yīng)了時(shí)代潮流，體現(xiàn)了時(shí)代要求，具有鮮明的時(shí)代特色。它深深植根中國(guó)大地，著眼解決中國(guó)的問(wèn)題，以中國(guó)獨(dú)特的文化形式和思維方式對(duì)馬克思主義作了中國(guó)化的表達(dá)，汲取了中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的豐富營(yíng)養(yǎng)，具有鮮明的民族特色。

　　“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界�！边@是鐫刻在馬克思墓碑上的一句名言。的確，偉大的理論之所以偉大，不僅在于以真理的光芒照耀了世界，更在于它對(duì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了正確的指導(dǎo)。改革開放30多年的實(shí)踐已經(jīng)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)我們勝利推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論;未來(lái)的實(shí)踐還將繼續(xù)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們黨繼往開來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確的理論。

　　它是全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針。當(dāng)前，全國(guó)各族人民正在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而努力奮斗。我們正處于重要的發(fā)展機(jī)遇期，也正處于改革的攻堅(jiān)期和矛盾的凸顯期。只有堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，才能對(duì)前進(jìn)道路上面臨的各種矛盾和問(wèn)題做出科學(xué)回答，順利推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

　　它是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。共同的事業(yè)，需要共同的奮斗;共同的奮斗，需要形成共同的思想基礎(chǔ)。作為我們這樣一個(gè)有7000多萬(wàn)黨員的大黨、這樣一個(gè)有13億多人口的大國(guó)，面對(duì)深刻變化的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，面對(duì)人們思想多元、多樣、多變的新情況，必須形成能夠把全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)的共同思想基礎(chǔ)。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。它把社會(huì)主義發(fā)展與民族復(fù)興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起，把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化與人民共同富裕緊密聯(lián)系在一起，把國(guó)家的興盛與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起，具有強(qiáng)大的感召力、親和力和凝聚力，能夠最大限度地凝聚各方面的智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗。

　　它是我們應(yīng)對(duì)各種困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的強(qiáng)大精神支柱。改革開放以來(lái)，我們之所以能夠經(jīng)受住一系列嚴(yán)峻考驗(yàn)、從容應(yīng)對(duì)一系列重大事件、勝利完成一系列重大任務(wù)，從根本上說(shuō)，就是因?yàn)橛悬h中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系給予的信念力量和指導(dǎo)作用。在未來(lái)新的征途上，只要始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟、道路和理論體系不動(dòng)搖，我們就能戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，不斷從勝利走向新的勝利。

　　從對(duì)這些重大意義的認(rèn)識(shí)中，我們就進(jìn)而能夠理解，在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義而不是別的什么旗幟能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧和力量，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路而不是別的什么道路能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系而不是別的什么主義能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步。