新人辦喜事,先交“彩禮”錢。這個(gè)原本只是討個(gè)吉利的傳統(tǒng)習(xí)俗,正在成為不少男方家庭的沉重負(fù)累。隨著“萬(wàn)里挑一”、“萬(wàn)紫千紅”等等名目的出現(xiàn),“彩禮”的標(biāo)準(zhǔn)一路水漲船高,甚至逼得兩家不歡而散。
其實(shí),附著在彩禮上的名目,諸如“三家一起發(fā)”之類,本意不外乎是對(duì)雙方未來(lái)生活的良好祝福。但正所謂過(guò)猶不及,一旦兩家達(dá)不成統(tǒng)一意見(jiàn),往往適得其反,演變成了“棒打鴛鴦”。令人稍感意外的是,調(diào)查顯示,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的彩禮標(biāo)準(zhǔn),反而要比發(fā)達(dá)地區(qū)高;通常來(lái)講,同一地區(qū),農(nóng)村的彩禮也比城鎮(zhèn)要高些。
細(xì)究原因,倒也不算復(fù)雜。富裕一些的女方家庭,真正目的并不在于彩禮的厚薄之上,就算多要些禮金,也只是為了顧全面子;而家庭相對(duì)困難的女方家長(zhǎng),則要考慮女兒出嫁之后自身的養(yǎng)老問(wèn)題,也只能多要些錢以備后用。所以,這種彩禮標(biāo)準(zhǔn)與收入水平倒掛的現(xiàn)象,其實(shí)并不奇怪。
所以,一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高的農(nóng)村,頻現(xiàn)“彩禮”高燒不退的現(xiàn)象,其實(shí)也是一種無(wú)奈的選擇。女兒出嫁以后,年邁的雙親或許要獨(dú)立支撐“老無(wú)所依”的困難局面。而這筆向男方家庭索要的禮金,便成了將女兒撫養(yǎng)成人之后,換來(lái)的“一次性回報(bào)”。所以,如果“養(yǎng)兒防老”這種傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式得不到根本性的轉(zhuǎn)變,彩禮瘋漲的“原動(dòng)力”就不會(huì)衰減,甚或會(huì)有愈演愈烈之勢(shì)。
盡管彩禮瘋漲的現(xiàn)象確實(shí)情有可原,但公允地說(shuō),借嫁女之機(jī)牟取利益的做法,正在演變成一種陋俗。因?yàn)榫S系婚姻的根本紐帶,是男女雙方的真摯感情,而非那些富麗堂皇的聘禮。而為了彩禮問(wèn)題搞得親家不睦,甚或一拍兩散,等于犧牲掉了兒女的幸福。而從社會(huì)層面上看,把彩禮當(dāng)成結(jié)婚的硬杠杠,容易助長(zhǎng)拜金主義情緒,也會(huì)讓不同階層之間的裂隙變得越來(lái)越大。
要讓瘋漲的“彩禮”降溫,從本質(zhì)上應(yīng)該改變當(dāng)下這種傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式,讓老人們不再把后半生的希望寄托在女兒身上。同時(shí)也應(yīng)該積極地移風(fēng)易俗改變觀念,提倡簡(jiǎn)樸自然的結(jié)婚方式。也唯有如此,彩禮才能真正地回歸本義,成為婚姻的“彩頭”,而非讓人壓力倍增的負(fù)擔(dān)。
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