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7.下面是某日?qǐng)?bào)發(fā)表的一篇署名文章：
從事教育工作51年，我的夢(mèng)想一直非常明晰——建一所中國(guó)最現(xiàn)代化的小學(xué)。
1962年，我到北京市史家小學(xué)當(dāng)老師。當(dāng)時(shí)學(xué)校還是個(gè)“破廟”，師資匱乏、條件很差，除了電燈、電鈴，很難找到其他帶電的東西。全校開(kāi)會(huì)，校長(zhǎng)拿一張紙卷成喇叭喊話。我去商店買來(lái)變壓器，自己鋸制喇叭盒，利用中學(xué)所學(xué)的物理知識(shí)為學(xué)校創(chuàng)立了有線廣播系統(tǒng)。從那以后，我們想方設(shè)法改善教學(xué)條件，陸續(xù)建起全國(guó)第一個(gè)紅領(lǐng)巾電視臺(tái)、第一間計(jì)算機(jī)教室、第一座校園塑膠體育場(chǎng)……經(jīng)過(guò)40多年的艱苦努力，史家小學(xué)發(fā)生了脫胎換骨的變化，成為蘊(yùn)涵“綠色校園、科技校園、藝術(shù)校園、和諧校園”理念的現(xiàn)代化小學(xué)。
改善教學(xué)條件，為孩子創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，是為民族的未來(lái)而投資。巴西前副總統(tǒng)若澤•阿倫卡爾到史家小學(xué)參觀時(shí)曾寫下這樣的話：“我參觀了史家小學(xué)，就懂得了為什么中華民族是一個(gè)值得尊重的民族。”隨后，巴西又組織了兩個(gè)訪問(wèn)團(tuán)參觀學(xué)校。當(dāng)我問(wèn)來(lái)訪的客人有什么感想時(shí)，聽(tīng)到了這樣的回答：“我們也被感動(dòng)了，一是巴西和中國(guó)都是發(fā)展中國(guó)家，看到中國(guó)有這么好的教育，我們很震驚;二是看到了孩子們的笑臉，我們?yōu)樗麄兊男腋６袆?dòng)�！比欢�，隨著時(shí)代的發(fā)展，讓每個(gè)孩子的臉上都綻放微笑絕非易事。在半個(gè)世紀(jì)的教學(xué)實(shí)踐中，我遇到的最大挑戰(zhàn)還不是改善教學(xué)條件，而是考試分?jǐn)?shù)與素質(zhì)教育之間的博弈。在以分?jǐn)?shù)論英雄的考核體系下，分?jǐn)?shù)指揮棒無(wú)所不在，如果稍有不堅(jiān)定，就會(huì)動(dòng)搖素質(zhì)教育的理念。教育不能太功利，對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，分?jǐn)?shù)固然要緊，但幸福的童年、健康的身心、全面的發(fā)展更為重要。如果在童年時(shí)期“跑偏”“出位”，將來(lái)再改起來(lái)就會(huì)很艱難、很痛苦。在我們身邊，培養(yǎng)失敗的案例屢見(jiàn)不鮮。有的孩子雖然考試成績(jī)很好，卻最終沒(méi)有成才;有的甚至還走上邪路、鑄成大錯(cuò)，令家長(zhǎng)痛不欲生。
孩子的教育，一頭系著家庭幸福、社會(huì)和諧，一頭連著綜合國(guó)力、民族未來(lái)。我們國(guó)家提出，到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。振興教育事業(yè)，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的題中應(yīng)有之義。實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想，離不開(kāi)教育工作者的扎實(shí)奮斗，更離不開(kāi)政府的投入、社會(huì)各界的支持。我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展迅速，但依然欠賬不少。教育并非一投入就立馬見(jiàn)效，這是教育發(fā)展規(guī)律所決定的。然而教育卻最見(jiàn)功力，因?yàn)橐粋�(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，最終依靠的是教育培養(yǎng)出的人才。在這個(gè)意義上，發(fā)展教育事業(yè)尤應(yīng)警惕短視與功利。
沒(méi)有現(xiàn)代化的教育，就沒(méi)有現(xiàn)代化的中國(guó)。在邁向中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，如果我們能夠堅(jiān)持辦好祛除功利、提升素質(zhì)的教育事業(yè)，應(yīng)是最有力的支撐。
8.中國(guó)教育具有十分悠久的歷史，但幾乎從未擺脫過(guò)功利化和世俗化的色彩。無(wú)論是《論語(yǔ)》中的“學(xué)而優(yōu)則仕”，還是《勵(lì)學(xué)篇》里的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟”，古代讀書(shū)人一直秉承“學(xué)以致用”的思想，希望可以“朝為田舍郎，暮登天子堂”，渴望憑借自己的學(xué)識(shí)在仕途上有所作為，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)自我、光耀門楣的目的。
到了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代，教育功利化更是愈演愈烈。很多學(xué)校以中高考上線率為“指揮棒”，旨在培養(yǎng)一批擅長(zhǎng)考試的學(xué)生，為學(xué)校爭(zhēng)取榮譽(yù)，增加效益�！拔ǚ�?jǐn)?shù)論”評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)盛行，而忽視孩子健全人格的塑造和良好素質(zhì)的培養(yǎng)。在這樣的教育環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，其功利性也是毫不含糊的，入學(xué)、考試、成績(jī)、深造、工作、高薪構(gòu)成各個(gè)階段的人生目標(biāo)，強(qiáng)勢(shì)的功利主義壓倒性戰(zhàn)勝其他目的。
教育的本質(zhì)究竟是什么?正如著名教育家蔡元培先生所說(shuō)，“教育是幫助被教育的人，給他們能發(fā)揮自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子責(zé)任;不是把被教育的人造成一種特別器具，給抱有他種目的的人去應(yīng)用的�！泵恳粋�(gè)孩子就像一顆種子，學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該給予其充分的溫度、濕度和養(yǎng)分，引導(dǎo)其按照自身規(guī)律循序漸進(jìn)、自然成長(zhǎng)，從而找到適合自己的人生道路，進(jìn)而能為國(guó)家、人民作出貢獻(xiàn)。如果只局限于個(gè)人世俗的成敗得失，將教育僅僅作為“升官發(fā)財(cái)”的手段，則不免落入了功利化、世俗化的窠臼。
三、作答要求
(一)請(qǐng)根據(jù)“給定資料2—4”，對(duì)當(dāng)今社會(huì)教育功利化的具體表現(xiàn)及影響進(jìn)行概括和歸納。(20分)
要求：全面、準(zhǔn)確、有條理，不超過(guò)200字。
(二)“給定資料1”中提到，北大學(xué)生的集體“吐槽”在微博上引發(fā)熱論。為使學(xué)生父母轉(zhuǎn)變現(xiàn)有觀念，請(qǐng)你以該校相關(guān)部門工作人員的名義，草擬《給各位學(xué)生家長(zhǎng)的一封信》。(30分)
要求：(1)內(nèi)容具體，指向明確;
(2)語(yǔ)言生動(dòng)，有說(shuō)服力;
(3)不超過(guò)500字。
(三)著名教育家蔡元培先生曾說(shuō)過(guò)：“教育是幫助被教育的人，給他們能發(fā)揮自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子責(zé)任;不是把被教育的人造成一種特別器具，給抱有他種目的的人去應(yīng)用的�！闭�(qǐng)結(jié)合你對(duì)給定資料的思考和對(duì)這句話的領(lǐng)悟，自擬題目，寫一篇文章。
(50分)
要求：(1)自選角度，立意明確;
(2)聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于給定資料;
(3)思路清晰，語(yǔ)言流暢;
(4)總字?jǐn)?shù)1000--1200字。
