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2007年國(guó)家公務(wù)員考試《申論》沖刺仿真題(十一)

在發(fā)展中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的道路上,我們應(yīng)該自覺堅(jiān)持和弘揚(yáng)民族文化在文化產(chǎn)品中的主導(dǎo)因素,使中華文化傳統(tǒng)為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)注入鮮明的民族精神和強(qiáng)大的市場(chǎng)吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),具有中國(guó)文化內(nèi)涵的文化產(chǎn)品將會(huì)對(duì)目前仍是西方故事一統(tǒng)天下的國(guó)際文化市場(chǎng)增添極具精神和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的文化內(nèi)容和產(chǎn)品形式,這將對(duì)豐富和完善國(guó)際文化市場(chǎng)、向各國(guó)人民提供更為豐富多彩的文化產(chǎn)品、切實(shí)推動(dòng)世界文化多元化、建立更趨合理的國(guó)際文化貿(mào)易格局做出貢獻(xiàn)。

開創(chuàng)有中國(guó)特色的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展道路,應(yīng)該充分利用我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)所處的歷史階段優(yōu)勢(shì)。

首先是時(shí)代創(chuàng)造的科技水平優(yōu)勢(shì)。21世紀(jì)的科學(xué)技術(shù)水平使得文化產(chǎn)品的創(chuàng)造、制造以及傳播和貿(mào)易變得更加便利和快捷,為文化產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)意和發(fā)展方面提供了前所未有的技術(shù)空間和條件。

其次是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的后發(fā)優(yōu)勢(shì)潛力。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè),比較發(fā)達(dá)國(guó)家而言,雖然起步晚,基礎(chǔ)弱,但由于勞動(dòng)力成本低以及可以直接吸納先進(jìn)技術(shù)和其他國(guó)家不同發(fā)展模式的經(jīng)驗(yàn),速度和規(guī)?赡芤斓枚,只要認(rèn)識(shí)清晰、目標(biāo)明確、機(jī)制科學(xué)、勇于創(chuàng)新,則完全可以形成后發(fā)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。

第三是走新興工業(yè)化道路,使文化產(chǎn)業(yè)成為地區(qū)經(jīng)濟(jì)復(fù)興的重要環(huán)節(jié)。中國(guó)的發(fā)展思維已經(jīng)從過(guò)去以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)為核心發(fā)展到今天的全面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀階段。文化產(chǎn)業(yè)符合資源節(jié)約型和環(huán)境友好型特點(diǎn),已經(jīng)被納入許多地區(qū)的整體發(fā)展戰(zhàn)略中,特別是一些民族文化、特色文化、旅游文化資源豐厚的地區(qū),更可能在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面走出一條新的路子。

第四是我國(guó)經(jīng)濟(jì)及人民生活水平的提高、人民文化教育素質(zhì)的提高帶來(lái)的對(duì)精神文化產(chǎn)品的需求,以及國(guó)際上對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)品興趣的增長(zhǎng)為我國(guó)文化產(chǎn)品創(chuàng)造了巨大市場(chǎng)需求。

消費(fèi)市場(chǎng)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件,中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有廣闊的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。市場(chǎng)需求有3個(gè)要素,即消費(fèi)者愿意購(gòu)買、消費(fèi)者有支付能力以及消費(fèi)者的總量組成。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民精神需求的增加和人口素質(zhì)的提高,我國(guó)擁有著世界上獨(dú)一無(wú)二的廣大國(guó)內(nèi)文化消費(fèi)市場(chǎng)——中國(guó)商業(yè)文化產(chǎn)品消費(fèi)至少5億人,文化消費(fèi)市場(chǎng)在未來(lái)5年內(nèi)將有4萬(wàn)億元~5萬(wàn)億元的需求總量,文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)市場(chǎng)的潛力巨大。

另外,“十一五”規(guī)劃將建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村作為我國(guó)下階段現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù),政府一方面加大對(duì)農(nóng)村公共文化服務(wù)的投入,一方面提供農(nóng)民喜聞樂見的文化產(chǎn)品,培育農(nóng)村文化消費(fèi)市場(chǎng),大力發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)也將成為我國(guó)啟動(dòng)消費(fèi)、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式從而促進(jìn)和諧社會(huì)構(gòu)建的重要手段。東北、河南等地一些農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的成功例子已經(jīng)顯現(xiàn)出農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)潛力。

在國(guó)際上,伴隨著中國(guó)的發(fā)展,中華文化日益引起世界越來(lái)越多的國(guó)家和人民的興趣和關(guān)注。在世界文化多樣化的呼聲日益高漲、但西方文化卻仍然被視為國(guó)際主流文化、西方文化產(chǎn)品占據(jù)國(guó)際文化市場(chǎng)絕大部分份額的背景下,獨(dú)具特色的中華文化產(chǎn)品逐步贏得應(yīng)有的國(guó)際文化市場(chǎng)份額已不再遙不可及。

在內(nèi)容上,五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了極為豐富的資源,我們既要堅(jiān)持和弘揚(yáng)民族文化的傳統(tǒng),又要不斷使歷史的傳統(tǒng)富予新的時(shí)代氣息,滿足現(xiàn)代人的審美情趣,創(chuàng)造新時(shí)代的中國(guó)文化,使中華文化充滿旺盛的時(shí)代感染力和生命力;在表現(xiàn)形式上,我們應(yīng)該善于創(chuàng)新,創(chuàng)作出今天的觀眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品形式,確立中國(guó)自己的品牌戰(zhàn)略。品牌代表著質(zhì)量效益和形象,意味著巨大的影響力和市場(chǎng)價(jià)值。我們要力求創(chuàng)造出被國(guó)內(nèi)外觀眾所接受、所喜愛的知名中國(guó)文化產(chǎn)品品牌。例如,像春節(jié)這樣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶,能否經(jīng)營(yíng)成一個(gè)廣受中國(guó)甚至世界人民歡迎的民族文化品牌,形成國(guó)內(nèi)外相連的春節(jié)文化產(chǎn)業(yè)?除了傳統(tǒng),我們現(xiàn)代的中國(guó)人能否創(chuàng)造反映現(xiàn)代社會(huì)的新的文化形式和品牌產(chǎn)品?這些都是對(duì)我們民族想像力和創(chuàng)造力提出的挑戰(zhàn);在文化市場(chǎng)的開發(fā)取向上,中國(guó)可以走出一條開發(fā)城市市場(chǎng)和農(nóng)村市場(chǎng)并重的新路,這就需要我們正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)情,看到廣大的農(nóng)村和占大多數(shù)人口的農(nóng)民需要文化產(chǎn)品這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí),我們要研究制定兩個(gè)不同市場(chǎng)的發(fā)展戰(zhàn)略,在開發(fā)的同時(shí)甚至之前,還要多做文化市場(chǎng)尤其是農(nóng)村文化市場(chǎng)的培育工作;在發(fā)展模式上,我們應(yīng)該創(chuàng)造一條最大限度發(fā)揮市場(chǎng)、政府、企業(yè)、消費(fèi)者各方功能,并使這些功能良性互動(dòng)的道路,推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)的和精神的財(cái)富。

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