李祖華談申論熱點：大學生思想道德教育問題

第二，道德調(diào)控的弱化與失當。一是道德規(guī)范失當。當前的道德規(guī)范表現(xiàn)出重理想，輕實際，重說教，輕操作的傾向。道德既在于“應(yīng)該怎么辦”，更在于“究竟怎么辦”。而現(xiàn)在的道德教育是針對性可操作性差，空擋多，環(huán)境不好或缺失，以至于出現(xiàn)人們無所依托的社會道德空場。二是道德評價失據(jù)。經(jīng)濟評價拒斥道德評價的觀念大大抬升。一些人認為，經(jīng)濟和道德分屬于不同的領(lǐng)域，市場經(jīng)濟關(guān)注生產(chǎn)效率和經(jīng)濟效益方面的評價，它與道德評價是對立的�，F(xiàn)實中昧著良心干壞事——惟利是圖而損人利己的“缺德事”隨處可見。三是道德監(jiān)督松懈。社會道德體系的背后需要強有力的監(jiān)督系統(tǒng)，其中最主要的是社會輿論，它是一個社會道德水平的試金石。當一個社會道德監(jiān)督的聲音非常細弱時，表明該社會的社會成員道德水平降低，社會已經(jīng)出現(xiàn)道德危機。最后是道德保障的乏力。在社會轉(zhuǎn)型期，大量不道德行為不僅僅是純粹個人私德意義上的小節(jié)，也侵犯和損害了社會和他人的利益，已經(jīng)突破了最低的道德和法律的界限，對此不只是要對其進行道義上的譴責，更重要的是要對其進行紀律或法律的懲戒。

第三，道德導引的錯位與困境。一是人生價值觀的功利性比重加大。近年來由于一些人受西方薩特、尼采和弗洛伊德等資產(chǎn)階級哲學流派的影響，使得這種功利化傾向在人們處理個人與集體、個人與社會、個人與個人關(guān)系的關(guān)鍵時刻體現(xiàn)得很強烈。譬如我們高校有的學生，在報考入學和求學動機時，從原來的崇名到現(xiàn)今的崇實；在畢業(yè)和擇業(yè)的意識上，從原來的服從國家需要到現(xiàn)在追求自我價值的實現(xiàn)；在處理師生之間、同學之間和朋友之間等人際關(guān)系時，從原來的以人情友誼關(guān)系為重到現(xiàn)在的經(jīng)濟利益關(guān)系為重等。此外，道德評價的標準呈多維傾向，善惡不分、良莠雜呈的現(xiàn)象在社會變遷期紛至沓來，給社會主流思想道德及其評價體系造成很大沖擊與影響。二是?受社會上這些負面東西“多重同構(gòu)”的影響，青年大學生的思想道德和行為范式也呈現(xiàn)“多重同存”的情況。有的重于精神富有和人格修煉，有的追求物質(zhì)享受。在人生價值領(lǐng)域，也有多種分野，或者是幾種因素在一個人身上交織或交互發(fā)生。有的既贊同“人生的價值在于奉獻而不是索取”，也贊同“主觀為自己，客觀為別人”；有的“以天下為己任”，也有的“以自我為圓心”；有的學生表層上求新、求變、求異，深層還是向往“知足常樂”；部分學生渴望競爭，但在行動上舉足不前，害怕走出校門，走向社會；有的人崇尚、羨慕高尚的人生，又不能無視物質(zhì)與金錢的誘惑，徘徊于精神與物質(zhì)、理想與金錢之間。如此復(fù)雜生動的人生理念，是社會生活變遷的客觀體現(xiàn)，是青年大學生主體意識分化的必然結(jié)果。

五、方法及措施

第一，開展多方面的教育活動。加強和改進大學生思想政治工作，要在全面做好各項工作的基礎(chǔ)上深入進行以下幾個方面的教育。

一要以理想信念教育為核心，深入進行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育。使所有大學生都明白，黨和人民對當代大學生寄予殷切期望，全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化需要大學生去建設(shè)，中華民族的偉大復(fù)興需要大學生去奮斗，青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。

二要以愛國主義教育為重點，深入進行民族精神教育。引導大學生增強民族自尊心、自信心、自豪感，做到以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。

三是以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進行公民道德教育。公民道德教育是加強和改進大學生思想政治教育的主要任務(wù)之一。道德素質(zhì)是民族精神的重要內(nèi)容，道德水平是社會文明程度的重要標志，高尚的道德是凝聚和激勵全國各族人民團結(jié)奮斗的重要力量。一名合格的大學生，必須具備良好的道德情操和道德修養(yǎng)，能夠自覺遵守道德規(guī)范，進行道德自律。這是大學生適應(yīng)社會的基本要求，是大學生自我發(fā)展和完善的客觀需要，也是大學生成長為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的必然要求。?

大學生所處的年齡段正是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，也是良好的道德品質(zhì)、行為習慣和健全人格形成的重要時期。在這個時期形成的思想道德觀念對他們一生的影響很大。以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進行公民道德教育，對于幫助和促進大學生形成良好的道德素質(zhì)和道德修養(yǎng)具有重要的意義。?

要引導大學生認真學習貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，廣泛開展社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，積極開展道德實踐活動，把道德實踐活動融入大學生學習生活之中，引導大學生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為。?要以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)。

在大學生中深入進行以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)的公民道德教育，必須充分發(fā)揮學校道德教育主陣地的作用。高校要把教書與育人緊密結(jié)合起來，把道德教育滲透到學校教育各個環(huán)節(jié)；要結(jié)合大學生的年齡特點和文化層次，開展豐富多彩的學習教育活動和社會實踐活動，使大學生在社會實踐中形成道德理念，強化道德素質(zhì)，升華道德境界；要引導大學生遵守日常行為規(guī)范，從身邊的事情做起，從具體的事情做起，著力培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。

四要加強對大學生進行為人民服務(wù)思想的教育。深化對為人民服務(wù)思想的認識，積極探討為人民服務(wù)的實現(xiàn)形式，從大學生的現(xiàn)實思想覺悟和實際道德水平出發(fā)，教育、引導大學生不斷地追求更高的道德目標。?

五要引導大學生深刻領(lǐng)會集體主義精神。正確認識和處理集體和個人的利益關(guān)系，提倡個人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當前利益服從長遠利益，把個人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中，在對社會奉獻中體現(xiàn)自己的價值。

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