2007江蘇公務(wù)員考試公共基礎(chǔ)知識真題及答案(A類)

　　五、綜合分析題

　　61.A

　　62.ABC 解析：本題考察的都是一種辯證的思維模式。

　　63.AC。

　　64.BD。

　　65.ABCD。

　　66.B 解析：“可以沒文憑，不能沒知識”，就是說知識是內(nèi)容，一定要有，相對而言，文憑就是表面的形式。

　　67.D 解析：其他幾項都很絕對。

　　68.C

　　69.D 解析：文章中指出：個人能力首先是責(zé)任，然后是精神，能力是很重要，但對企業(yè)負(fù)責(zé)，不斷進取更重要。

　　70.ABC 解析：最后一項太絕對。

　　71.D 解析：這把鑰匙首先是—門科學(xué)，然后應(yīng)用的時候是一門技術(shù)，然后變成了一種生產(chǎn)模式。

　　72.D

　　73.C 解析：“看不見的手”是18世紀(jì)英國經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)·斯密(1723～1790)，1776年在《國富論》中提出的命題。最初的意思是，個人在經(jīng)濟生活中只考慮自己的利益，受“看不見的手”驅(qū)使，即通過分工和市場的作用，可以達(dá)到國家富裕的目的�！翱床灰姷氖帧苯沂玖擞煞湃蔚氖袌鼋�(jīng)濟中所存在的一個悖論。認(rèn)為在每個參與者追求他或她的私利的過程中，市場體系會給所有參與者帶來利益，就好象有一只吉祥慈善的“看不見的手”，在指導(dǎo)著整個經(jīng)濟過程。

　　正常情況下，市場會以它內(nèi)在的機制維持其健康的運行。其中主要依據(jù)的是市場經(jīng)濟活動中的經(jīng)濟人理性原則，以及由經(jīng)濟人理性原則支配下的理性選擇。這些選擇逐步形成了市場經(jīng)濟中的價格機制、供求機制和競爭機制。這些機制就像一只看不見的手，在冥冥之中支配著每個人，自覺地按照市場規(guī)律運行。

　　市場機制就是依據(jù)經(jīng)濟人理性原則而運行的。在市場經(jīng)濟體制中，消費者依據(jù)效用最大化的原則做購買的決策，生產(chǎn)者依據(jù)利潤最大化的原則做銷售決策。市場就在供給和需求之間，根據(jù)價格的自然變動，引導(dǎo)資源向著最有效率的方面配置。這時的市場就像一只“看不見的手”，在價格機制、供求機制和競爭機制的相互作用下，推動著生產(chǎn)者和消費者做出各自的決策。

　　74.AD。

　　75.AD。

　　(四)參考例文

　　我國政府的公共權(quán)力與公務(wù)員職業(yè)道德的關(guān)系，公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)和職業(yè)道德素質(zhì)如何，不僅關(guān)系到國家公務(wù)員能否正當(dāng)?shù)匦惺埂肮�共�?quán)力”、高效地履行國家公務(wù)，更關(guān)系著我們政府的形象問題。所以作為公務(wù)員必須處理好公共權(quán)利和公務(wù)員職業(yè)道德之間的關(guān)系。

　　首先，公務(wù)員的職業(yè)道德形象直接關(guān)系著公共權(quán)力行使的好壞。公務(wù)員是公共權(quán)力的直接行使者，公務(wù)員的職業(yè)道德素質(zhì)直接關(guān)系著公共權(quán)力的行使得好壞程度。只有具備全心全意為人民服務(wù)的道德情操才能真正做好公共權(quán)力的執(zhí)行者。因為公務(wù)員的權(quán)利源泉在于人民，同時它的性質(zhì)是公共的，而權(quán)力又是指向公共利益的;而這一切又決定著公務(wù)員職業(yè)不僅僅是公務(wù)員個人安身立命之所，它更是我們整個黨的安身立命之所在，加強公務(wù)員的人格塑造不僅關(guān)系到我黨履行職能的水平、質(zhì)量，而且影響到社會道德狀況的發(fā)育、發(fā)展。

　　其次，公務(wù)員只有具備良好的職業(yè)道德形象，人們才會放心的把公共權(quán)力賦予他。他不會取得公眾的信任，也不可能成為公共權(quán)力的良好執(zhí)行者。公務(wù)員是連著政府和群眾的紐帶，他具有指揮、傳遞、實施、控制、協(xié)調(diào)等執(zhí)行作用;只有遵紀(jì)守法、廉潔奉公、全心全意為人民服務(wù)，處處起到模范帶頭作用，才能取得群眾的信任，群眾才能放心的把權(quán)利交給公務(wù)員。

　　因此，公共權(quán)力與公務(wù)員的職業(yè)道德是相輔相承的，作為公務(wù)員必須權(quán)衡好二者之間的關(guān)系。