醫(yī)患關(guān)系
一、醫(yī)學倫理關(guān)系概說
(一)醫(yī)學倫理關(guān)系的涵義
醫(yī)學倫理關(guān)系是指發(fā)生在醫(yī)學領(lǐng)域中的具有道德意義的特殊社會關(guān)系。對于醫(yī)學倫理關(guān)系的理解,需要注意以下兩點:
1、醫(yī)學倫理關(guān)系是醫(yī)學行為中的一種非技術(shù)性關(guān)系
2、關(guān)于醫(yī)學倫理關(guān)系的主體
(二)醫(yī)學倫理關(guān)系的類型
一般認為醫(yī)學倫理關(guān)系包括三種,即醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)醫(yī)關(guān)系和醫(yī)社關(guān)系。
1、醫(yī)患關(guān)系 醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)方與患方在共同的防病治病過程中所結(jié)成的醫(yī)學倫理關(guān)系。它的歷史最為悠久,也最受到人們的關(guān)注。
2、醫(yī)醫(yī)關(guān)系 醫(yī)醫(yī)關(guān)系是指醫(yī)務人員之間、醫(yī)療衛(wèi)生單位之間、醫(yī)務人員與醫(yī)療衛(wèi)生單位之間為了共同的醫(yī)學目的,而在工作中建立起來的同行、同事間的醫(yī)學倫理關(guān)系。
3、醫(yī)社關(guān)系 醫(yī)社關(guān)系是醫(yī)學界、醫(yī)務人員與廣大社會的關(guān)系。
二、醫(yī)患關(guān)系
(一)歷史上的醫(yī)患關(guān)系
最早的醫(yī)患關(guān)系是個體醫(yī)師與病人及其家屬的關(guān)系。
近代社會以來,有很多因素使家長式醫(yī)患關(guān)系逐漸發(fā)生了變化,例如,群體化的行醫(yī)方式逐漸代替了個體化的行醫(yī)方式,病人不但要同醫(yī)師打交道,還要同其他醫(yī)務人員特別是作為一個整體對象的醫(yī)院發(fā)生關(guān)系;受資產(chǎn)階級革命中人權(quán)意識的影響,患者權(quán)利運動開始興起,如十八世紀末十九世紀初法國的健康權(quán)利運動不但影響了歐洲,還波及到美國;醫(yī)學技術(shù)的進步和醫(yī)學模式的改變也要求在對疾病的治療中發(fā)揮病人的作用;颊邫(quán)利開始受到重視。
患者權(quán)利在二十世紀的崛起與二次世界大戰(zhàn)有著不可分割的聯(lián)系。
對病人權(quán)利的強調(diào)使病人由被動角色變成了主動角色,一種平等的醫(yī)患關(guān)系逐漸形成。
(二)醫(yī)患關(guān)系的模式(注意結(jié)合實踐講解)
醫(yī)患關(guān)系的模式是指在歷史上和現(xiàn)實中存在的具有一定普遍性、代表性的醫(yī)患關(guān)系樣式。1976年,美國學者薩斯和荷倫德發(fā)表題為《醫(yī)患關(guān)系的基本模式》的文章,認為按照醫(yī)方主動性的大小,醫(yī)患關(guān)系可以劃分為三種基本模式,即主動被動型、指導合作型和共同參與型。后來,有學者又提出了一種新的“消費型”醫(yī)患關(guān)系模式。因此,我們按照在醫(yī)患關(guān)系中雙方主動性的大小,把醫(yī)患關(guān)系分為四種類型。
1、主動被動型
2、指導合作型
3、共同參與型
4、消費型
(三)醫(yī)患雙方的道德權(quán)利與義務(重點詳細講解)
因為醫(yī)師是醫(yī)方行為的具體承擔者和代表者,我們主要闡述醫(yī)方中醫(yī)師的權(quán)利和義務。
1、醫(yī)師的道德義務與權(quán)利
(1)醫(yī)師的道德義務。
維護健康,減輕痛苦。
醫(yī)師有幫助病人知情的義務。
對病人的特殊病情及隱私予以保密。
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