第三節(jié) 五行學(xué)說(shuō)
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（三）五行學(xué)說(shuō) |
1.五行與五行學(xué)說(shuō) |
五行的特性 |
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2.五行的生克乘侮 |
（1）五行的相生相克 |
一、五行學(xué)說(shuō)的含義
五行的特性
木的特性：木曰曲直，引申義：具生長(zhǎng)、升發(fā)、條達(dá)、舒暢等作用或性質(zhì)的事物。
火的特性：火曰炎上，引申義：具有溫?zé)�、升騰等作用或性質(zhì)的事物。
土的特性：土爰稼穡，引申義：具有承載、生化、受納等作用或性質(zhì)的事物。
金的特性：金曰從革，引申義：具有清潔、肅降、收斂等作用或性質(zhì)的事物。
水的特性：水曰潤(rùn)下，引申義：具有寒涼、滋潤(rùn)、向下運(yùn)行等作用或性質(zhì)的事物。
事物五行屬性歸類表
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自 然 界 |
五 行 |
人 體 | |||||||||||
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五味 |
五色 |
五化 |
五氣 |
五方 |
五季 |
五臟 |
五腑 |
五官 |
五體 |
五志 |
五聲 |
五音 | |
|
酸 |
青 |
生 |
風(fēng) |
東 |
春 |
木 |
肝 |
膽 |
目 |
筋 |
怒 |
呼 |
角 |
|
苦 |
赤 |
長(zhǎng) |
暑 |
南 |
夏 |
火 |
心 |
小腸 |
舌 |
脈 |
喜 |
笑 |
徵 |
|
甘 |
黃 |
化 |
濕 |
中 |
長(zhǎng)夏 |
土 |
脾 |
胃 |
口 |
肉 |
思 |
歌 |
宮 |
|
辛 |
白 |
收 |
燥 |
西 |
秋 |
金 |
肺 |
大腸 |
鼻 |
皮毛 |
悲 |
哭 |
商 |
|
咸 |
黑 |
藏 |
寒 |
北 |
冬 |
水 |
腎 |
膀胱 |
耳 |
骨 |
恐 |
呻 |
羽 |
二. 五行的生克乘侮
1、正常狀態(tài)下
(1)相生：是指一事物對(duì)另一事物的促進(jìn)、資生和助長(zhǎng)作用。
順序：木→火→土→金→水(相鄰為相生)
相生關(guān)系：生我者，為母;我生者為子(母子關(guān)系)
(2)相克：一事物對(duì)另一事物的抑制、約束和拮抗作用。
順序：木→土→水→火→金(間隔的為相克)
相克關(guān)系：我克者，為所勝;克我者，為所不勝(所勝所不勝關(guān)系)
2、異常狀態(tài)下
(1)相生關(guān)系紊亂(母子相及)
母病及子：脾病及肺 子病及母(子盜母氣)：肺病及脾
(2)相克關(guān)系紊亂
相乘：是按五行的相克次序發(fā)生過(guò)強(qiáng)的克制。
相乘次序：木→土→水→火→金→木
相侮：是與五行相克次序發(fā)生相反方向的過(guò)度克制現(xiàn)象，即反克，又稱反侮。
相侮次序：木→金→火→水→土→木
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