三、 簡答題
49、答：教師的專業(yè)化是教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、
專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師和教育家型教師的過程。一生為師并不意味著專業(yè)化程度很高。教師專業(yè)化雖然與時(shí)間有關(guān)，但不僅是時(shí)間的自然延續(xù)，更是教師自身素質(zhì)的提高和專業(yè)自我的形成，最終真正成為教育世界的創(chuàng)造者。
教師的專業(yè)化是一個(gè)持續(xù)不斷的社會(huì)化和個(gè)性化的過程，具有多階段性特征。葉瀾從自我更新取向角度把教師專業(yè)化分成五個(gè)發(fā)展階段，即非關(guān)注階段、虛擬關(guān)注階段、生存關(guān)注階段、任務(wù)關(guān)注階段、自我更新關(guān)注階段。
50、答：課程文化是一個(gè)過程，這個(gè)過程可以在三個(gè)層面上展開：即課程內(nèi)涵的豐富、課程理念的演進(jìn)和課程制度的變遷，其中，課程理念的演進(jìn)是課程變遷的深層動(dòng)因。跟以往的課程改革相比，我國新一輪基礎(chǔ)教育改革的理念在于：第一，提高課程的適應(yīng)性和促進(jìn)課程管理的民主化；第二，重建課程結(jié)構(gòu)和倡導(dǎo)和諧發(fā)展的教育；第三，提升學(xué)生的主體性和注重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)等方面體現(xiàn)出對傳統(tǒng)課程模式的本質(zhì)性突破。
51、答：科舉制是通過分科考試選拔人才的制度，學(xué)校教育制度是培養(yǎng)人才的制度。在
科舉制產(chǎn)生之前，選士制度與育士制度是基本脫節(jié)的�？婆e制的誕生將二者緊密結(jié)合起來，使二者之間呈現(xiàn)出一種既相互影響、又相互制約的關(guān)系。具體說來，學(xué)校教育的興衰直接影響到科舉取士的質(zhì)量和數(shù)量；科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)、方法等則指導(dǎo)著學(xué)校教育的內(nèi)容和方法。學(xué)校教育是科舉制的基礎(chǔ)，科舉制是學(xué)校教育的指揮棒�？婆e制的產(chǎn)生對學(xué)校教育影響很大，但并不必然地會(huì)導(dǎo)致學(xué)校教育的衰敗，相反，卻能夠刺激人們學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)校教育的發(fā)展。
依據(jù)考試成績來選拔人才的科舉制，既不同于以德取人的漢代察舉制，也不同于以門第取人的魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制，而是一種較為合理的人才選拔制度。其合理性主要是：
（1） 有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；
（2） 使選士與育士制度緊密結(jié)合；
（3） 使選拔人才較為公正和客觀；
（4） 有利于造成人人向?qū)W的社會(huì)風(fēng)氣。
但是科舉制也有消極的一面，尤其到明清時(shí)期，這種消極作用日趨明顯，主要表現(xiàn)在：
（1） 國家只重科舉而忽視學(xué)校教育；
（2） 科舉制有很大的欺騙性；
（3） 束縛思想，敗壞學(xué)風(fēng)；
（4） 營私舞弊屢屢發(fā)生，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。
52、答：存在主義教育的基本觀點(diǎn)：
（1） 教育的本質(zhì)和目的在于使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“自我生成”；
（2） 強(qiáng)調(diào)品格教育的重要性；
（3） 提倡學(xué)生“自由選擇”道德標(biāo)準(zhǔn)；
（4） 主張個(gè)別教育的方法；
（5） 師生之間應(yīng)該建立信任的關(guān)系。
53、答：促進(jìn)知識(shí)遷移與應(yīng)用的教學(xué)原則有：
（1） 制定明確、具體、現(xiàn)實(shí)的教學(xué)目標(biāo)；
（2） 教學(xué)內(nèi)容編排應(yīng)該循序漸進(jìn)；
（3） 把握每一階段學(xué)習(xí)的遷移價(jià)值；
（4） 啟發(fā)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)；
（5） 進(jìn)行學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)；
（6） 培養(yǎng)學(xué)生良好、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
54、答：選題的一般過程：科學(xué)而新穎的課題地選定實(shí)際上經(jīng)過了一個(gè)產(chǎn)生研究動(dòng)機(jī)到勾畫出研究大致輪廓的過程，是對提出的初步的研究假設(shè)進(jìn)行不斷檢驗(yàn)的過程。最初往往是在閱讀、研究有關(guān)領(lǐng)域文獻(xiàn)中，如教育期刊、研究報(bào)告、教育論文索引、相關(guān)學(xué)科的重要期刊或在教育教學(xué)實(shí)踐過程中受到啟發(fā)，產(chǎn)生聯(lián)想，從而形成一個(gè)初步的研究假設(shè)，進(jìn)而帶著這個(gè)粗泛的想法廣泛地查閱有關(guān)資料，了解前人在此方面的研究成果、研究方法以及該問題目前被關(guān)注的程度。隨著思考的深入，原來朦朧模糊的想法逐漸變得集中、清晰和明確，不僅對此問題大致情況有一個(gè)總體把握，而且形成了如何進(jìn)一步研究該問題的初步思路，這是課題便可以確定了。
選題的方法：一般來說選題的方法是靈活多樣的，由于不同研究課題，研究的性質(zhì)、方向不同，加上研究這本身的差異，因此選題方法并無一定之規(guī)。但要選好題，對于研究者來說，有幾點(diǎn)是要注意的：首先要有明確相對穩(wěn)定的研究方向；要善于對問題進(jìn)行分解；要善于轉(zhuǎn)換問題的提法，并使問題形成系列；要對選定的課題進(jìn)行論證。
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