十三、意識的起源和本質(zhì)

　　押題統(tǒng)計：風(fēng)中勁草、蔣中挺、任汝芬

　　1、意識是自然的產(chǎn)物(起源來看)

　　物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映象。

　　它的形成經(jīng)歷的三個階段：

　�。�1）由一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性;

　　（2）再到高等動物的感覺和心理;

　�。�3）發(fā)展為人類的意識。

　　2、意識是社會歷史的產(chǎn)物

　　社會實踐特別是勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用，勞動為意識的產(chǎn)生和發(fā)展提供了客觀需要和可能，在人們的勞動和交往中形成的語言促進了意識的發(fā)展。

　　3、意識的本質(zhì)

　　物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，但又不是物質(zhì)本身，意識是特殊的物質(zhì)―人腦的機能和屬性，意識在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的。

　　4、意識與物質(zhì)的關(guān)系

　　物質(zhì)決定意識，意識依賴并反作用于物質(zhì)

　　十四、意識能動作用及其表現(xiàn)

　　押題統(tǒng)計：風(fēng)中勁草、蔣中挺、任汝芬

　　1、意識能動性的作用

　　意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動

　　2、意識能動性的表現(xiàn)

　　(一)有目的性和計劃性。

　　(二)創(chuàng)造性。

　　(三)指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用。

　　(四)指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用

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