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本品基于對肖秀榮、任汝芬、蔣中挺、風中勁草等模卷選擇題部分的數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析,將各考點按照所押知識點出現(xiàn)的頻度進行排序,令重要押題點一目了然。 知識點后的具體內(nèi)容,是為了方便考研er進一步熟悉知識點重要內(nèi)容,只需理解記憶即可。
注意嘍!介不是押題,是對各預(yù)測卷做的數(shù)據(jù)分析。
一、 唯物辯證法基本范疇(原因與結(jié)果)
押題統(tǒng)計:肖秀榮、風中勁草、蔣中挺、任汝芬
1、原因與結(jié)果的相互區(qū)別
原因是指引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象;結(jié)果是指被某種現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象。
2、原因和結(jié)果的辯證關(guān)系
(1)原因和結(jié)果的區(qū)分是確定的又是不確定的。
(2)原因和結(jié)果相互作用。
(3)原因和結(jié)果互相滲透。
。4)原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的。
3、因果聯(lián)系的特性
。1)客觀性
(2)普遍性
。3)多樣性
4、方法論意義
。1)是進行科學(xué)研究,獲得科學(xué)認識的前提。
。2)有利于總結(jié)實際工作經(jīng)驗。
。3)能增強工作中的自覺性、預(yù)測性、調(diào)控性。
二、唯物辯證法基本范疇(本質(zhì)與現(xiàn)象)
押題統(tǒng)計:風中勁草、蔣中挺、任汝芬
1、本質(zhì)與現(xiàn)象的相互區(qū)別
。1)定義:
現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,人們可通過感官感知。本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系和根本性質(zhì),只有靠人的理性思維才能把握。
2、本質(zhì)與現(xiàn)象的方法論意義
(1)現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的,我們能夠通過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)。
(2)由于現(xiàn)象和本質(zhì)上對立的,有要求人們必須透過現(xiàn)象解釋本質(zhì)。
(3)透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)是科學(xué)研究的任務(wù)。
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