七、物質(zhì)和運(yùn)動，運(yùn)動和靜止，物質(zhì)運(yùn)動與時間、空間

　　押題統(tǒng)計：風(fēng)中勁草、蔣中挺

　　1、運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性

　　世界的本原是物質(zhì)，人類社會也具有物質(zhì)性，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。

　　2、物質(zhì)和運(yùn)動是不可分割的

　�。�1）運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)是運(yùn)動著的物質(zhì)，脫離運(yùn)動的物質(zhì)是不存在的。設(shè)想不運(yùn)動的物質(zhì)，將導(dǎo)致形而上學(xué);

　�。�2）物質(zhì)是一切運(yùn)動變化和發(fā)展過程的實在基礎(chǔ)和承擔(dān)者，沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動。

　　3、運(yùn)動與靜止的關(guān)系

　　（1）絕對運(yùn)動

　　定義：物質(zhì)世界的運(yùn)動是絕對的。絕對運(yùn)動體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動的變動性、無條件性

　�。�2）相對靜止

　　定義：在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間的相對位置和事物的根本性質(zhì)暫時未變這樣兩種運(yùn)動的特殊狀態(tài)。 相對靜止體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動的穩(wěn)定性、有條件性。

　　4、物質(zhì)運(yùn)動與時間和空間的不可分割證明了時間和空間的客觀性。

　　一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，具體問題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂。物質(zhì)、運(yùn)動、時間、空間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。世界上除了運(yùn)動的物質(zhì)，什么也沒有。

　　八、社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理的內(nèi)容及其意義

　　押題統(tǒng)計：風(fēng)中勁草、蔣中挺、任汝芬

　　1、社會存在與社會意識的關(guān)系

　　社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的。

　　社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。

　　2、社會意識的相對獨(dú)立性的表現(xiàn)

　　（1）社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性。

　　（2）社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。

　　（3）社會意識對社會存在的能動的反作用。

　　3、社會存在與社會意識辯證關(guān)系的原理的理論意義

　　（1）它宣告了唯心史觀的破產(chǎn)。

　　（2）它使對社會歷史的研究真正成為科學(xué)。

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