七、物質(zhì)和運(yùn)動,運(yùn)動和靜止,物質(zhì)運(yùn)動與時間、空間
押題統(tǒng)計:風(fēng)中勁草、蔣中挺
1、運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性
世界的本原是物質(zhì),人類社會也具有物質(zhì)性,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。
2、物質(zhì)和運(yùn)動是不可分割的
。1)運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,物質(zhì)是運(yùn)動著的物質(zhì),脫離運(yùn)動的物質(zhì)是不存在的。設(shè)想不運(yùn)動的物質(zhì),將導(dǎo)致形而上學(xué);
。2)物質(zhì)是一切運(yùn)動變化和發(fā)展過程的實在基礎(chǔ)和承擔(dān)者,沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動。
3、運(yùn)動與靜止的關(guān)系
(1)絕對運(yùn)動
定義:物質(zhì)世界的運(yùn)動是絕對的。絕對運(yùn)動體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動的變動性、無條件性
。2)相對靜止
定義:在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài),包括空間的相對位置和事物的根本性質(zhì)暫時未變這樣兩種運(yùn)動的特殊狀態(tài)。 相對靜止體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動的穩(wěn)定性、有條件性。
4、物質(zhì)運(yùn)動與時間和空間的不可分割證明了時間和空間的客觀性。
一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,具體問題具體分析,是馬克思主義的活的靈魂。物質(zhì)、運(yùn)動、時間、空間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。世界上除了運(yùn)動的物質(zhì),什么也沒有。
八、社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理的內(nèi)容及其意義
押題統(tǒng)計:風(fēng)中勁草、蔣中挺、任汝芬
1、社會存在與社會意識的關(guān)系
社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的。
社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,并反作用于社會存在。
2、社會意識的相對獨(dú)立性的表現(xiàn)
(1)社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性。
(2)社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。
(3)社會意識對社會存在的能動的反作用。
3、社會存在與社會意識辯證關(guān)系的原理的理論意義
(1)它宣告了唯心史觀的破產(chǎn)。
(2)它使對社會歷史的研究真正成為科學(xué)。
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