九、矛盾及其同一性和斗爭性及其相互關(guān)系

　　押題統(tǒng)計：肖秀榮、任汝芬、風(fēng)中勁草、蔣中挺

　　1、對立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律

　　對立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律。矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。

　　2、對立和統(tǒng)一體現(xiàn)了矛盾的兩種基本屬性:斗爭性和同一性

　　斗爭形式：（1）對抗性;（2）非對抗性兩種基本形式。

　　3、方法論意義

　�。�1）同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性。

　�。�2）斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中。

　　十、真理的絕對性和相對性及其辯證關(guān)系

　　押題統(tǒng)計：肖秀榮、風(fēng)中勁草、蔣中挺

　　1、真理的絕對性和相對性的區(qū)別

　�。�1）絕對真理(絕對性、無條件性)：

　　真理的絕對性有三層含義：客觀真理、世界可知、認(rèn)識發(fā)展的無限性。

　　（2）相對真理：相對性、有條件性

　　2、真理是一個不斷發(fā)展的過程

　�。�1）是不斷地由相對真理向絕對真理發(fā)展的過程，也就是人類的認(rèn)識不斷地由有限向無限轉(zhuǎn)化的過程。

　�。�2）割裂二者之間的相互聯(lián)系

　　只承認(rèn)絕對真理而否認(rèn)相對真理的稱為絕對主義;反之，只承認(rèn)相對真理否認(rèn)絕對真理的稱為相對主義。

　　（3）真理的具體性

　　3、真理的具體性指真理是全面的，歷史的，有條件的

　　（1）真理是在一定時間、地點、條件下主管對客觀的符合，它受條件的制約，并隨條件的變化而變化;

　�。�2）離開具體的時間、地點和條件，真理就是抽象的、無意義的。

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